四娘對第一個受治療者做出了勸慰，不過卻沒能收穫多少的感謝。
只要看向傷處便能發現到處都是坑坑窪窪的樣子，那冒出新肉芽的表皮就如同是遭受了燒傷後治癒的模樣。以她不多的經驗而言就只能說保住了雙腳而已，至於能否行走還得看實際操作。
至於表面給人的不適觀感卻是沒辦法了，恐怕以後也只能放任這樣子繼續下去。
這也不是四娘因爲傷者的身份而敷衍了事，而是她的能耐就全來自這治療儀和無數納米機械。除此之外就只會處理些骨科跌打和體表創傷，再要涉及到美化受傷皮膚的部分就摸不着頭腦了。
她所看到的畫面自然也是傷者能看到的，而且以手輕觸患處還覺得分外癢癢，但卻又像隔着幾層皮膚似的。以常理來判斷就知絕對不是什麼好事，當事人便趕緊試圖拽住四娘求助道：“哎！你不能這樣啊！要不再幫我多看一看！？求您再治一治吧！”
能從他的語氣中聽出慌張和不敢置信的感覺，但以他倚坐在地上的姿勢就只能是抓個空，只能眼睜睜地看着四娘繼續去治療其他哀求之人。這一人在平時就有對於教團的憎惡之情，再遭此及身之變就引得心旌難以自持，竟然是一轉臉就破口大罵了起來。
那些虛實相間的指控中還伴隨着大量難聽的字眼，而且還都是平常只敢在私下裡發出的抱怨。此時當衆地噴吐出來便讓其覺得整個人都舒坦萬分，彷彿是很久以前就想要完成的夙願，直到是此時此地才告以達成。
四娘在那邊廂操控着治療儀已經在進行初步的診斷過程了，說不定再一抖手就可以開始治療過程。而在聽到這般謾罵時便也停下了手中動作，進而是大踏步地就走向了嘴臭之人。
“說什麼呢？”
如山壓來的身影還伴隨着一聲讓人心悸的斷呵，實實在在的威脅就讓謾罵者頓時清醒了幾分。但沒等這傢伙低頭認錯就覺得天地突然旋轉了起來，而同時還覺得一邊耳朵不知怎麼就突然聽不見了，只能從另一邊耳朵聽到“啪”的一聲脆響。
曾在街巷中同一班素質低下之人打過很久的交道，怎樣惡毒和醜陋的言辭都是見得多了，但四娘依舊可以保持言語的乾淨。這不是因爲她有多麼的尊禮守規，而是家中傳下來的驕傲讓之不能容忍太過墮落之事。
無論是進攻還是撤退都是爲了達成目的而爲之，萬萬不可以爲了一時的口快而滿口噴糞。只讓事態發展停留在口頭上實在是解決不了任何事，而具備相當力量的她就更傾向於將問題當場處理掉，與之對罵不但會造成自身時間的浪費，同時也會導致自己的身價隨之降低。
一巴掌抽翻是爲了從物理上制止對方的謾罵，而接下來則是將手準確地把在下頜骨的位置上，然後再頗有技巧地用力抖動了一下。於是被抽得眼冒金星的傢伙就覺得下巴再也不聽使喚了，哪怕是想說些什麼言語都有心無力。
方纔或許有人在呵斥謾罵者的無禮、又或許有人在哀求神使的治療，但在手腳麻利的兩下處置後就都變得寂靜無聲。他們無論立場站在哪一邊都被四孃的手法嚇得靜若寒蟬，更有不少人面帶震驚之色地將目光撇在一邊，竟是連正眼注視都做不到了。
“那個……”
快速控制場面的四娘其實心中也在叫苦，她在本質上與那謾罵者還真的沒多大區別。他們一個是因爲雙腳麻癢難耐而只能付諸於言語，另一個則是在激憤之下怒而出手，也就是技巧不錯纔沒太過傷人。
但總的來說二者都是沒怎麼過腦子的代表，並且很願意當場將自己的所思所想付諸於實施。直到做完之後才得面對帶來的後續結果，那就是在巴掌扇得半聾後還被卸掉了下巴，以及對面臨信衆們或畏或懼的不安目光。
也就是長久以來的宗教浸染給四娘提供了很多靈感，只需經過少許時間的思考後便可以找到藉口：“這廝在神前污言穢語，是瀆神。對，瀆神！豈能容此人當衆瀆神！？”
前一句還是以言語輔助思路的摸索，而在開竅之後則以後一句立刻追加來肯定的氣勢，顯然是要當衆將這罪名坐實了。她還越說這些有的沒的就越有靈感，進而是當衆笑道：“呵呵，所有人都能看到此地是如此的污穢，怎麼就你們幾個非要跳進污臭池子裡不出來？不但是將那些惡臭的汁液帶到神體之前，竟然還敢以瀆神的醜陋言辭來污衊本神使！
我看你這廢物並無多少信奉神明的真心，反而是爲了窺探我神教虛實才混進來的吧？正常人誰會趟進那麼惡臭的池子裡？還不是瀆神是什麼？趕緊將他的雙腳和全身都沖洗乾淨，然後再緝拿回去等候處置！”
幾句話給人定下的性質就如同蓋棺定論，同時也不必擔心這傢伙會油嘴滑舌的辯駁些什麼。連下巴都被卸掉的傢伙還能說出什麼言語呢？最多不過是驚慌失措中咦咦哦哦地亂叫一通，恐怕就連內心也都變成了亂七八糟的一團吧？
四年見沖洗之人還遲疑地未有動作，於是就不高興地衝上去一把將水槍奪在手中操使起來。也不需瞄準就照着那壞了心肝之人上下衝洗，倒是要以清洗之名來疏泄被辱罵的羞惱。
作爲沖洗的水源自然不可能來自處處污染之地，也只有從暗河之中引流再加壓之後才能起到清洗作用。就算這些流水相對於白首山上的積雪已是足夠溫暖了，但對於尋常的普通人還會帶來徹骨的冰涼。
四娘甚至還不忘將衝擊之力調到較大的程度，那點操作的小技巧根本就容易到一看就會的地步。如此一來就相當於不斷在做出沉重的擊打，在解恨的程度上也就是比自己的一雙肉拳略低半籌。