第249章 傳承石板，同源神話！
寂靜的腳步聲在古老的石堡中迴響。它穿過久遠的石階，推開塵封的石門，進入寬闊的石殿，直到滄桑的石板前。
修洛特停下腳步。他看了看殿中歷經時光的石板、木板壁畫，和各種金、銀、玉石的文物，鄭重的側身說道。
“賈蒂裡賢者，我們到了。這是王宮中存儲典籍的地方。”
賈蒂裡莊重的點了點頭。他激動的上前兩步，顫抖的伸出手，小心的撫摸着這些珍貴的久遠傳承，猶如撫摸着易碎的精緻陶器。
“河龜棲息在水中的松柏下。河龜漸漸蒼老，神樹卻越發高大.自從二十四歲接受傳承以來，我便與它們相伴，度過了整整三十六年的時光！王都陷落的那一夜，我匆忙逃離王宮，本以爲再也見不到它們了”
博識長者罕見的失了儀態，顯露出情緒的起伏。他仔細檢查了好一會，才轉過身，苦笑着向殿下行禮致歉。
“殿下，讓您見笑了.”
修洛特輕輕搖頭，認真的回了一禮。
“看到這一幕，我只會對您肅然起敬。”
兩人彼此行禮，然後相視一笑。接着，賈蒂里正了正神色。他帶着從容的微笑，引領着修洛特，來到一處最爲古老的石板前。
“殿下，請讓我們從這裡開始！您一定聽說過，五個太陽紀元的傳說。世界從虛無中孕育，衆神依次成爲至高的太陽。世界又在衆神手中毀滅，太陽落下，生命凋零。凡此種種輪迴，到了今天，已經是第五個太陽紀元。這一幅最初的石板，就講的是逝去的四個紀元。”
修洛特看向巨大的石板。上面用簡約的筆觸，刻畫出四幅古拙的板畫。每幅板畫的正中，都是一個放射光芒的太陽。
“殿下，太陽位於石板的中心，是天下各部共同崇敬的對象。如果想要把天下萬民凝聚成一體，萬世不易，就需要從太陽的神話開始，講出一套完整可信的故事。”
聞言，修洛特神情嚴肅，緩緩點頭。
“萬世萬民，千秋不易賢者知我心意！我想要做的大事，在封國之中，唯有賢者您能相助！”
五個太陽的紀元神話在天下流傳許久，甚至在最東方的瑪雅各部中流傳，只是不同的部落有着不同的神話表述。對於差異極大的天下各部來說，這種共同的神話源流，也許是各部之間罕見能形成共識的地方。
在少年王者心中，一直有着始皇般遠大的志向。他不僅要親手塑造一個廣袤的帝國，推動時代的變革，還要把天下蠻荒的各部捏合在一起，塑造成一個不可分割的民族整體。這個浩瀚的過程，就如同天朝戰國時各異的韓人、趙人、魏人、楚人、燕人、齊人、秦人，最後共同融合爲漢人一樣。
爲了實現這個宏偉的目標，修洛特有着足夠的野望，有着足夠的耐心，也有着足夠的時間。天下各部相貌相似，互通婚姻。各族蠻荒已久，文法未立，民族概念並未出現，連文字都還處在雛形階段。這是最後也是最好的整合機會，來在這廣闊的隔絕大陸上，構建出一個真正的大一統民族！
想要奠定大一統的基礎，除了書同文、車同軌、統一宗教、同一律法，還必須從文化的源頭開始，編織出一個聯繫的紐帶。
諸夏的紐帶是炎黃子孫、龍的傳人，是三皇五帝、周禮史記。而墨西加聯盟征服的天下各部，也需要一棵根系相連的高大神樹，一個共同起源的神話傳說，來形成堅固的文化紐帶。這個傳說故事要足夠包容、足夠可信，要能被各部接受，還要能最大程度的契合已知的歷史，經得起後世的推敲。
正是懷着這樣的願景，少年王者纔在欽聰燦城中反覆搜索，邀請普雷佩查人的博識長者前來，講述湖中之民的傳承史詩。在大殿中的一番試探過後，雙方就都彼此有意、心懷默契。
修洛特看了看博識長者從容的微笑，就再次細緻的看向石板，比較起阿茲特克太陽神話與普雷佩查太陽神話的不同之處。
阿茲特克的神話傳承自托爾特克人，每個紀元有不同的標誌物象徵文明，也有着不同的神靈作爲太陽。
前四個紀元分別是：第一紀元，這是四美洲虎的時代，代表神靈是原初太陽神特斯卡特利波。第二紀元，四風的時代，羽蛇神克特薩爾科瓦特爾。第三紀元，四雨的時代，雨神特拉洛克。第四紀元，四水的時代，河湖女神查爾奇赫特利奎。
而在普雷佩查人的傳承石板上，第一紀元上是一隻美洲虎，陪伴着一個高舉火把與長矛的人類；第二紀元上是席捲的風，風中有一棵流淚的橡膠樹；第三紀元是浩蕩的雨，雨中是高聳的金字塔；第四紀元是蔓延的洪水，洪水中是在島嶼間行進的獨木舟。
而在這些板畫周圍，又銘刻着許多繁複的圖形文，隱約有着太陽、月亮、雕像、面具、金玉、陶器、玉米、火雞、長矛、盾牌、火焰.還有死者。
修洛特細緻的看了許久，除了辨認出共通的美洲虎、風、雨、水之外，並沒有太多的收穫。他轉過頭，誠懇地向賈蒂裡請教到。
“還請賢者解讀，爲我講述真義。”
賈蒂裡看着古老的板畫，悠悠一笑。
“殿下，傳承石板僅有圖畫，意象含糊，解釋本就存乎一心，全看時勢應對。掌握了傳承，祭司與賢者們，就掌握了說話的權力。天下各部也大多如此今日既然殿下相詢，那老朽就說一說部族傳承裡，口口相傳而不外傳的真實。”
“對於逝去的四個紀元，天下各部都有不同的解釋，也有着不同的時間長度。在這些紀元中，在神靈與象徵物之後，實際是逝去的先祖國度，塵封的古代文明。紀元越是往前，各部的壁畫史詩就越抽象含糊，象徵物就越有共通之處。古老的時代難以考證，就可以用史詩的共同處，作爲各部同源一體的佐證。”
博識長者飽含深意，說了這一番難懂的話。接着，他伸出枯瘦的手掌，撫摸着四個紀元上的圖形。
“第一個太陽紀元，是先民們從叢林中興起的過程。他們點起火焰，造出石質武器，驅趕並馴服野獸，建立聚落，成爲如同美洲虎般叢林的王者。其中具體的過程，現在已無人知曉，先民起源的地方也不可捉摸。第一紀元就像墨西加神話中，原初太陽神特斯卡特利波一樣。它是世間的無常，也是夜晚的風，難以捉摸知曉。”
修洛特沉吟許久。他的目光看向遙遠的西北，看向世界的盡頭。片刻後，他才鄭重的頷首。
“賢者所言有理。第一紀元不可捉摸，無史可考，也同樣包含萬民。”
賈蒂裡面露笑意。他移動着自己的手掌，在風中的橡膠樹上停留。
“第二個太陽紀元，是各部可以追溯的最早先祖，奧爾梅克人。奧爾意爲橡膠，梅克即是族羣，奧爾梅克，就是橡膠人的族羣。他們的時代，距今已經有兩千年之久。奧爾梅克人位於天下的正中，他們最先發現並使用橡膠，最先修建宏偉的階梯金字塔，最先修建高大的巨石宮殿，最先雕琢神聖的祭祀玉器，也最先崇拜美洲虎與羽蛇神。”
“在那個時代，可能有許多蠻荒的部族，有許多小型的聚落，有許多鬆散的勢力。但最爲文明和出名的，就是奧爾梅克人。如今天下的各部落，都與奧爾梅克人有所淵源。第二紀元的神靈是羽蛇神克特薩爾科瓦特爾，凡是羽蛇信仰存在的地方，都受到過奧爾梅克人的影響。
而無論是高原上的特奧蒂瓦坎人，叢林中的古薩波特克人，還有遙遠東方的瑪雅人，都或多或少的起源自奧爾梅克文明，接受過第二紀元的光輝！”
“兩千年前，那是古希臘與西周東周的時代.膠人文明，使用橡膠的族裔。”
修洛特凝神思索，口中喃喃。祖父曾經給他講述過奧爾梅克人的故事。東方海邊的託託納克人佔據着奧爾梅克文明的遺址，也在阿維特的加冕典禮中送過奧爾梅克人的遠古面具。
“奧爾梅克人，就是中美洲文化璀璨的古希臘城邦，或者傳播宗法的洛邑、成周。炎黃子孫.膠人後裔”
少年王者思索片刻，眼神越發明亮。他望向賈蒂裡，博識長者也意味深長的一笑。
“殿下，西往大湖，東到瑪雅，南至雨林，北去高原，天下皆起自膠人。這就是收束萬民的第一支主根！”
賈蒂裡深沉的朗聲說道，話語中帶着釐定千古的快意。接着，他繼續移動手指，指向第三紀元的金字塔。
“第二紀元是各部的起源。天下各部本爲一體。只是在紀元的終結，奧爾梅克人的國度覆亡後，星散四處，形成不同的支系。天下各地相似又不同的金字塔，就是各支系發展的見證！”
“在各族的傳說中，第三個紀元開始存在差異。在一千年前，遙遠東方的瑪雅人，建立起蒂卡爾城的羽蛇金字塔；北方高原上的特奧蒂瓦坎人，建立起太陽與月亮金字塔；南方叢林中的古薩波特克人，建立起阿爾班山金字塔；而西方湖中的洛馬阿爾塔人，則建立起湖邊金字塔。這些層疊同源的金字塔，就是收束萬民的第二支根系！”
聽到這裡，少年王者瞳孔猛然收縮。他從太陽與月亮金字塔而來，對這些先民遺址，始終充滿敬畏。在這個時代，無論平民還是貴族，都同樣敬畏崇拜着這些古老的宏偉奇觀，並在震撼人心的奇觀中，寄託着他們精神的歸宿。
“很好的說法！同一祖先，不同支系.金字塔見證，凝聚萬民”
修洛特沉思良久，肅然點頭。第三紀元在一千年前，大約是羅馬與兩漢的時期，也是希臘化與漢化傳播的時代.隨後，他微微疑惑，看向博識長者。
“古薩波特克人？洛馬阿爾塔人？”
“古薩波特克人是米斯特克人與薩波特克人的祖先。他們的位置大約在東南極遠的瓦哈卡中部峽谷。阿爾班山便是綠色的山。”
“至於洛馬阿爾塔人.”
賈蒂裡又一次深沉的笑了笑。
“他們其實是普雷佩查人的祖先，就定居在奎採奧湖的南側，帕茨誇羅湖區的北方。殿下的軍團南下時，一定曾經過那裡。那些湖邊的堡壘，很多都是古代的金字塔改建。”
修洛特揹着雙手，踱着步子，沉吟道。
“如此說來，就可以把天下各部，歸屬到不同的文明支系中。特奧蒂瓦坎人崇尚雨神特拉洛克，確實與墨西加神話中，第三紀元的神靈相符合。那麼北方各部，墨西加人、奧托米人、特拉斯卡拉人、瓦斯特克人都歸屬於特奧蒂瓦坎一系.”
聽到這裡，賈蒂裡輕輕一笑。修洛特面上一紅。對方既然是博識長者，墨西加人與特拉斯卡拉人的來源，就不可能瞞得過。他繼續平靜的說道。
“西方各部，特科斯人、特拉帕尼克人、普雷佩查人都歸屬於洛馬阿爾塔一系。南方各部，米斯特克、薩波特克.古薩波特克一系，中部的託託納克人，就讓他們繼續做奧爾梅克人的直系後裔。”
博識長者點點頭，笑着接話。
“如此一來，天下同源膠人，然後分出東、南、西、北四個支系。風俗雖然不同，萬民卻本是一體！”
聞言，修洛特先是點點頭，又搖搖頭。
“不，天下同源一祖，然後分出七支。還有一支在遙遠白災的極北方，過着遷徙遊曳的生活；一支在東方大湖的島上，駕駛着獨木舟往來；最後一支穿過遙遠南方的叢林，建立起黃金的國度。”
“極北方的白災.殿下是說犬裔各部？”
聽到這裡，修洛特笑而不語，賈蒂裡繼續推測。
“整合犬裔，倒是一件既難又易的事情。他們不立文化，崇尚武力，飄忽難尋。只有徹底擊敗他們，佔據北方荒漠的水源耕地，才能把犬裔收入麾下。而一旦收服他們，同化起來倒是很快。”
“東方大湖的獨木舟.殿下是說泰諾人，食用木薯的島嶼之民？泰諾人蠻荒柔弱，盛產菸草。大湖中風波不定，想要尋到他們的島嶼，卻同樣是一件不易的事情。”
“至於遙遠南方的叢林，瑪雅之南是盛產翡翠的山林。殿下說的黃金國度，又是在何處？”
少年王者笑了笑，什麼也沒有回答。他只是看向第四塊石板，輕聲問道。
“賢者，這第四紀元的文明，是否是第三紀元各支系的延續？”
“殿下，我們可以這麼講述，萬民也願意這麼相信。”
賈蒂裡的皺紋在笑容中舒展，如同抖動的狐狸。
“實際上，第四紀元距今只有數百年，各種圖畫的記錄頗爲明確。那是驟雨飄忽不定的時代，時而洪水，時而乾旱。那也是北民南下的動盪紀元。諸多說納瓦語的犬裔紛紛南遷，涌入墨西加高原。他們與原生各族激烈碰撞，再相互快速融合，形成新的聯盟與王國！”
“犬裔南遷，納瓦語的部族”
修洛特眼神微動。第四紀元約在五代兩宋時期，伴隨着全球氣候的變冷，和天象氣候的失常。這是遊牧民族全面南下的時代，是維京人大舉南侵的時代，也是奇奇梅克犬裔不斷南遷的時代。
天下說納瓦語的各部，其實都來自於數百年間陸續南遷的犬裔，與當地的原生族羣融合而成。墨西加谷地曾經的霸主特帕內克人，巴爾薩斯河源頭的特拉斯卡拉人，東部海岸的託託納克人，甚至湖中之地的普雷佩查人，都是說納瓦語的部族。而墨西加人，就是最後一支南遷到墨西加高原的納瓦部落。納瓦諸部語言相似，容貌相近，血緣上其實互爲兄弟，族羣上則素來善於征戰。
與之相對應的，奧托米人、瓦斯特克人、米斯特克人、薩波特克人則使用着另一種相似的語言，繼承了更多古文明的遺產。當然，隨着各部永不停息的戰爭與交流，各部的語言也在互相滲透着。
“殿下，第四紀元是充滿動盪的年代，象徵的神靈是河湖之神。難測的降水，失序的農業，還有南遷的犬裔，對天下北方形成了劇烈的衝擊。各部都在不斷的戰爭與遷徙。如果把犬裔也劃入同源的支系中，那麼第四紀元，就是萬民重新融合的時代！而萬民的融合，註定在當前的第五紀元，經由殿下的手完成！”
“萬民同源，歷經分離的發展，再走向相互的融合，直到重歸一族，統一在同一棵神樹的根系下！故事完美自洽，由神靈註定神啓。這就是五個紀元的宿命，能夠真正主導天下，連接萬民，統一各部的神話傳說！”
說到此處，賈蒂裡蒼老的臉上浮現出幾許亢奮。他目光灼灼的注視着修洛特，少年的王者也堅定的注視着他。兩人的眼中都燃燒着宏大的火焰，要燒遍整個天下百年！
博識長者望了許久，才平復情緒，再次莊重的說道。
“殿下，第四紀元留下了許多確切的史詩。在墨西加谷地，托爾特克人的王國興盛又衰落，最後經特帕內克人之手，傳承到墨西加人的腳下。而在湖中之地，則是前後兩個烏里休王國。它們在犬裔的南遷中滅亡，復興，又再次滅亡，然後纔有了塔拉斯科王國的建立與興盛！”
“這些曾經強盛的王國，之所以會滅亡，既有犬裔南下的衝擊，更離不開內部的原因。而至關重要的因素，就在這裡！”
說着，賈蒂裡大步走出幾步。他有力的伸出手，往第二面緊鄰的石板上，重重向下一按。
作者菌讀了些文獻，重新梳理了下中美各部的傳說，仔細想了許久。想要長久的維持帝國的統一，就必須建立共同的文化認知，把各部落凝聚成一個民族。然後，作者菌就努力運轉腦瓜，模仿炎黃傳說，加工了五個太陽紀元的神話，來構建一個大致的統一學說，力求把各部族都包容進去唔，這是小說家的一家之言，是統一民族的政治學說，並非完全的真實，而是被加工過的歷史。
(本章完)