第688章 佛曆盡諸般苦歸來……

轟隆隆——

戈壁灘的盡頭。

電閃雷鳴,大雨傾盆,黑雲壓地。

那層層疊疊壓下來的黑雲,離地面只是尺丈之間而已,都快要壓在車頂上了。

天地間瀰漫着壓抑的氣息,讓人有些喘不過氣來。

車內的苦慈大師,怔怔地看着生息全無的封青巖,身子在微微顫抖起來,眼裡盡是驚濤駭浪般的震撼之色。他細細品嚐封青巖流下的兩滴淚後,似乎品嚐到了世間生靈無窮無盡的苦……

他的內心在顫抖,靈魂在震動。

他似乎明白了。

不知不覺間,就有兩滴淚水從他的臉上,緩緩地劃落下來。

他只知道。

唯有歷盡了世間的諸苦,唯有大慈大悲普救人間疾苦,淚水裡方會含有無窮無盡的苦,以及那淡淡的悲和哀,還有那世人無法感知的慈……

這是大慈悲啊。

慈,乃用愛護心給予衆生以安樂。

悲,乃用憐憫心解除衆生之痛苦。

大慈悲就是拔苦與樂,爲渡衆生倒駕慈航,脫離塵世苦海。

在他心裡。

這樣的人,是什麼人?

是佛啊!

此刻,他在窄小的牛車裡,兩手、兩膝和頭一起着地,顫抖而無比恭敬地拜下。

心誠悅服。

牛車外清醒過來的灰袍中年,感受到從牛車裡瀰漫出來無窮無盡的苦,心裡頓時有些震驚起來。

這苦……

苦得他臉都發苦了。

當他看到苦慈長老落淚拜下時,心裡頓時掀起了千萬重浪。

因爲這是苦陀天最恭敬的禮儀。

五體投地!

在苦陀天,五體投地多是用於禮佛,或是少數德高望重的僧人。而苦慈長老便是苦陀天德高望重的僧人……

他沒有想到,像苦慈長老如此德高望重之人,竟然會向一個年輕人行五體投地之禮,牛車裡的年輕白衣人到底是什麼人?

又有何值得苦慈長老行五體投地之禮?

即是苦陀寺的方丈,恐怖都承受不起苦慈長老的五體投地之禮,也不敢去承受……

他還是第一次看到苦慈長老,對除了佛外的人行五體投地之禮。

心裡如何不能震撼?

但接下來。

他看到了什麼?

他看到了苦慈長老合掌舉過頭,跪下用頭來叩年輕白衣人的腳。

此刻灰袍中年整個人猶如傻住般,有些不敢相信自已的眼睛,內心在劇烈地震動起來。

這、這……

他的內心被震撼得無以復加,整個人猶如石化般。

這是什麼禮?

這是苦陀天最高的敬禮,頂禮膜拜!

倘若只是五體投地,灰袍中年人還可以接受,畢竟天地間還是有讓人五體投地的人。儘管苦慈大師就是苦陀天中,讓世人五體投地的人……

但是頂禮膜拜。

像苦慈長老這般的人物,除了佛外,根本不會對誰頂禮膜拜。

莫說是苦慈長老般的人物了,就連是羅漢境的僧人,除了對佛頂禮膜拜外,都不會對誰頂禮膜拜。

所以此刻,灰袍中年人怔在那裡,猶如石化般。

這根本就不可想象。

苦慈長老是什麼人?

苦慈長老乃是苦陀天最大寺廟,苦陀寺的前任首座。

所謂首座?

即是寺廟東、西兩序的首領,其職掌是代方丈統領全寺僧衆。

即表率叢林輔翊住持,分座說法,開示後昆;坐禪領衆,謹守條章;齋粥精粗,勉諭執事;僧行失儀,依規示罰;老病亡歿,垂恤送終;凡一衆事,皆得舉行,如衣有領,如網有綱……

若不是苦慈長老,因爲要東行大周傳法,辭掉了首座之位,很有可能就是苦陀寺“代佛傳法,續佛慧命”之人。

即是苦陀寺的方丈。

雖然現在苦慈長老辭去了首座之位,但依然是苦陀寺德高望重的長老。

在苦陀天的其他寺廟裡。

一般來說,只要成爲了菩薩,都可爲寺廟的長老。

但是,苦陀天最大的苦陀寺,只有從方丈和四大班之位退下來的僧人,方可成爲苦陀寺的長老。雖然說苦陀寺的長老不是很多,甚至可以說數量稀少,但皆是德高望重(十分恐怖)的存在。

寺廟的四大班,一般是指:首座、西堂、後堂、堂主。

所以說。

如此德高望重的苦慈長老,居然向一個年輕的白衣人頂禮膜拜,如何不讓灰袍中年人震撼?

此刻猶如傻了般。

不知何時,雨停了,層層疊疊的黑雲也散去了。

天空迅速恢復了晴朗。

白霧升騰。

但在天地間,卻瀰漫起了無窮無盡的苦,讓灰袍中年人身心皆苦,似乎苦得就連靈魂都承受不起了。

此刻他沒有多想什麼,反而細細品嚐從牛車裡瀰漫出來的苦。

這苦越品嚐就越苦,苦得讓他都有些忍受不了。

但他畢竟是苦陀寺的羅漢(大儒),倘若連此苦都承受不起,如何當得苦陀寺的羅漢?

片刻後。

灰袍中年人愣了愣,更加認真品嚐起來。

漸漸地,他似乎品嚐了世間生靈苦苦掙扎之苦,品嚐到了靈魂永生沉淪之苦,品嚐到了人間百姓生死之苦……

他的臉臉色漸漸變得震驚起來。

他忽然有些明白了。

爲何苦慈長老,會對一個年輕人行五體投地之禮,對其頂禮膜拜,更是敬如佛般。

因爲如此大慈大悲之人。

本身就是“佛”。

而在此刻,苦慈長老趴伏後退下車,依然無比恭敬,對封青巖敬如佛。

“長老,此何人也?爲何心中有大慈大悲?”

灰袍中年人問,還是不敢相信眼前死去的年輕人,就是心中所求的“佛”。

而且“佛”豈會死?

苦慈下車後才站起來,滿臉的虔誠,低眉垂眼道:“封施主將明菩薩始覺,等於如來妙覺,故先舉如來,而言逆流者。蓋謂如來,已先證入妙覺果海,無復進取,但惟不捨衆生,倒駕慈航,逆流而出。而此菩薩,乃言順行而至者,謂其進取未竟,方趣果海,順流而入也。覺際入交者,菩薩始覺,與佛妙覺,分齊正齊,但順背之不同耳……”

灰袍中年人猛然,心中猛然一顫。

但是,苦慈長老卻還沒有說完,繼續道:“常住一相,第一無極,湛若虛空,一切種智,照達無生,有諦始終。唯佛窮盡,衆生根本,有始有終,佛亦照盡,乃至一切煩惱、一切衆生果報。佛一念心,稱量盡原,一切佛國、一切佛因果、一切佛菩薩神變,亦一念一時知,住不可思議二諦之外,獨在無二……”

灰袍中年人瞪大眼睛,猶如要神魂出竅般,喃道:“這、這……”

此刻苦慈長老身上有無量佛光迸發。

猶如普照天地般。

“苦慈大師,求你快求求先生啊。”

九歌臉色灰白,哀求道。

“小施主不必傷心,封施主已經成佛了。”

苦慈大師雙掌合十道,臉上的悲苦不見,只剩下滿臉的喜悅。他一生求佛,想不到佛就在人間,就在眼前,也在他心中……

此刻苦陀天正遭千年不遇大難。

但是佛在人間,佛在眼前,又何須再前往東土大周請救兵?

有佛在。

一切厄難皆會煙消雲散。

“成佛?什麼是成佛?”

青莽淚目問。

苦慈長老沉吟一下,就道:“成佛,即是東土大周所言的成聖,所以二位施主不必傷心,封施主並不是死了,而是成佛了。”

“那、那先生爲何叫不醒?沒有半點的生息?”

九歌眼淚汪汪問。

“這只是佛的佛身……”

苦慈長老沉吟一下道,就轉身灰袍中年人,“陀吠師侄,與吾一起請佛身回寺吧。”

“遵長老命。”

灰袍中年人雙掌合十道。

“不是遵吾之命,而是遵佛之命,佛於此地留下佛身,便是讓吾等請佛身回寺中,鎮壓一切厄難……”

苦慈長老道。

“鎮壓一切厄難?”

灰袍中年人,即陀吠,愣了一下,就有些震驚起來,道:“長老,佛身可鎮壓一切厄難?”

“佛身自然可鎮壓一切厄難,一切的厄難皆會煙消雲散。”

苦慈長老點頭道。

“那吾等豈不是不用前往東土大周請救兵了?”

陀吠激動道。

這永恆黑夜不知多少萬里,即使他能夠僥倖來到東土,又能夠帶回多少救兵?

“吾佛就在眼前,何須再請他教之兵?”

苦慈長老低眉垂眼,看了看苦陀天的方向,似乎正看到苦陀天的大難般,道:“或許,正是因我苦陀天遭千年不遇之大難,佛纔會顯出佛身,爲吾等鎮壓厄難。”

此刻苦慈長老朝牛車頂禮膜拜,道:“我佛大慈大悲,拔苦與樂,爲渡衆生倒駕慈航……”

而陀吠亦合掌舉過頭跪下叩拜,與苦慈長老一樣。

頂禮膜拜。

拜完後,苦慈長老就走到青莽身前,恭敬行禮道:“還請青牛護法與吾等一起請佛身回寺,鎮壓苦陀天一切厄難。”

苦慈說完,就一手扶着牛角,如同牽牛般。

他願爲封青巖牽牛,作爲一個馬前卒。

因爲封青巖便是佛。

而陀吠則提着臉色枯黃的僧人,恭敬而虔誠地跟在牛車後。

“苦慈大師,這是要去哪裡?”

青莽趕緊道。

“請佛身回寺,也是請佛身回人間……”

苦慈長老一邊走一邊道。

“回寺?回什麼寺?苦慈大師,君上真的沒有死?只是成佛了?”青莽此刻有些懵了,聽了苦慈長老的說話後,已經分不清君上是生是死,還是所謂的成佛成聖了。

君上突兀地失去所有的生息,就十分讓人奇異,無法接受。

或許並不是死了。

君上豈會如此容易死去?

“苦慈大師,先生回到那個什麼寺,就能夠醒來嗎?”

九歌哭着問,滿臉的希冀。

“小施主,佛不會死,這只是佛留下的一具佛身……”

苦慈長老解釋道。

“嗚嗚,好苦啊,九歌的心裡好苦。”

九歌哭道。

“此乃是佛曆盡世間的諸苦,人世間萬苦皆在於此,自然是苦,苦到心裡去了。”苦慈長老輕聲道,滿臉的虔誠,“但是,唯有歷盡世間的諸般之苦,方能修行功滿,唯務化利衆生,大慈如雲,大悲如海,普能陰覆,雖施作潤澤,而本寂不動……”

九歌聽不懂,青莽聽不懂。

但陀吠卻是驚歎不已,看向牛車的目光更加虔誠了。

這時從封青巖身上瀰漫出來的諸般之苦,似乎亦在天地間瀰漫而起。

漸漸地。

不僅僅空氣苦了。

生命之源,水也發苦了,樹上所長的果子發苦了,種出來的糧食發苦了。

此刻苦陀天無數的百姓,猛然發現天地間的一切都發苦了。

在苦陀天的各大寺廟中。

不少金剛境以上的僧人,都在呆呆地看着天空。

這天地爲何變得如此苦了?

苦陀天的天地原本就苦,一直都苦;苦,並沒有離開過苦陀天,更沒有離開過百姓。

但是。

苦陀天的百姓,早已經習慣了苦。

這一片天地,淡淡的諸般之苦,一直存在於天地。

但是,對於不知經過了多少年,不知經過了多少代的百姓來說,早就已經習以爲常,乃至感覺不到苦。

唯有佛士境的僧人,方可隱約感受到天地間的諸般之苦。

而金剛境則能夠清楚感受到一切皆苦。

但是不知爲何。

這天地卻變得更苦了,苦得他們都有些承受不起了。

諸般之苦,無窮無盡的苦,苦在他們的心頭,苦在他們的靈魂,讓他們心生悲哀,靈魂哭泣……

他們身爲佛之教徒,卻無法普渡衆生離開苦海。

只能眼睜睜地看着百姓生於苦海中,死於苦海中,於苦海中掙扎……

他們心如刀絞,卻無能爲力。

這苦陀天便是大苦海。

這人間便是大苦海。

但在不久後。

一些菩薩境的僧人,卻在諸般之苦中,品嚐到了世間生靈掙扎之苦,品嚐到了靈魂永生沉淪之苦……

從無窮無盡的諸般之苦中,看到了大慈大悲。

看到了救苦救難。

看到了慈航倒駕。

於是看到了佛。

此刻。

在不少寺廟中,有德高望重的僧人,緩緩朝東北方向拜下。

雙手、雙膝和頭一起着地。

不少年輕的僧人看到,皆是震驚不已。

他們無法從諸般之苦中,品嚐到世間生靈的諸般之苦,自然看不到大慈大悲,看不到救苦救難,看不到慈航倒駕,自然就看不到佛,更看不到佛已在人間。

而諸般之苦越來越濃,苦得苦陀天的百姓苦不堪言。

也苦得苦陀天西海岸線的諸魔苦不堪言。

天地萬物皆苦。

這,還如何活下去?

即使他們奪下了苦陀天,又有何用?

如此苦的天地,苦得他們靈魂都發抖,還不如回到魔淵裡去。

“殺殺殺——”

無數奇形怪狀的詭異魔物,從西海的魔淵裡衝出來,朝苦陀天的西岸殺上去。

魔物猶如鋪天蓋地般。

但是。

魔淵卻更苦,更難……

此刻無數原本慈祥的僧人,立時化作怒目金剛,瘋狂地朝諸魔迎上去。

一具具僧人屍體墜落,落入西海里。

但是。

不過眨眼間,諸多僧人的屍體就被諸魔分食而光,只剩下一件破爛不堪的染血僧袍。

苦陀天的僧人殺紅了眼。

而魔淵的魔物卻早已經陷入癲狂之中,眼中只剩下無窮無盡的殺戮。

他們只剩下一個癲狂的意志。

斬盡眼前一切的生靈。

而苦陀天的僧人,則是死守西海岸線,爲了不讓魔物踏入苦陀天一步,無數僧人死於魔物利爪之下。

此刻無數僧人往西海岸線而去。

百姓則往東遷移。

苦陀天的僧人,無法支撐多久了。

正因爲如此,苦陀天才會派出僧人穿越永恆黑夜,前往傳說中的東土大周請救兵……

但永恆黑夜,又豈易穿越?

這兩千餘年來,又有多少僧人死在永恆黑夜裡?

但是爲了苦陀天,爲了對抗癲狂的魔物,他們還是派出了不少僧人,去穿越幾乎無法穿越的永恆黑夜。

這主要是因爲。

他們遇上了一個從東土大周而來的文人。

這個人名爲顏山。

他成爲兩千餘來人,第一個從東土來到西土苦陀天的人。

這時顏山正身在苦陀寺裡,滿臉的苦容,滿臉的無奈。他永遠想不到,他只是想遊歷傳說中的西土苦陀天,卻被苦陀寺的方丈說“施主與我佛有緣’,被十分客氣(強硬)地留在苦陀寺了。

“佛子,今日由老僧來講課。”

一名老態龍鍾的枯瘦僧人走來,朝盤坐着的顏山行禮後,就面對面盤坐下來了。此刻,他也不理會顏山有何動作,以及願不願意聆聽,顧自地講起來……

一時之間佛光漫天,普照天地般。

無數佛陀從佛光中生出。

顏山只是瞥了一眼,注視力就落一卷泛黃的經書上,默默地讀着自已的儒經。但是,老僧人的講課聲實在是太恐怖了,似乎自動落在他心神上,落在他靈魂上。

他不想聽,卻自動烙印在腦海裡。

這老僧人。

乃是苦陀寺的長老。

但是在此刻,老僧人卻突然停止講課了。

他驀然擡頭仰望天空,默默地看着天空中的諸般之苦,細細品嚐諸般之苦中的苦……

片刻後。

他枯瘦的身子劇烈顫抖起來。

在顏山滿臉苦容詫異時,就感受到天地間的諸般之苦,令他心神有些震驚起來。

在他一步踏入苦陀天后,就感受到了天地間淡淡的苦味。

他感受到苦陀天萬物,皆散發着淡淡的苦味。

這讓他愕然不已。

不久後他又發現,似乎苦陀天的百姓,並沒有感受到天地間的淡淡苦味。

但是佛士境的僧人,卻能夠隱約感受到了。

這讓他十分意外。

十分想不明白。

不明白苦陀天的天地,爲何會散發着淡淡的苦味,不明白苦陀天的百姓,爲何會感受不到淡淡的苦味……

他問過苦陀寺的僧人。

但苦陀寺的僧人只是說,人間便是大苦海……

而在此時。

顏山似乎終於明白了。

這人間的確是一個大苦海,所有人都生活在苦海里。

雖然他無法從諸般之苦中,品嚐到了世間生靈諸般之苦,更看不到什麼大慈大悲,什麼救苦救難等等。

但是。

他卻突然隱約感受到,似乎在諸般之苦中,有着一分他熟悉的氣息。

那似乎是來自東土的氣息,來自大周文人的氣息。

或許有人如他般,成功穿越了永恆黑夜,來到了傳說中的本土苦陀天……

本土苦陀天,不僅與東土大周有着相同的文字,還有相同的語言。

大周雅言。

這讓他震驚,難以想象。

畢竟東土大周和西土苦陀天,兩千餘年來皆處於隔絕的狀態。

這時老僧人顫顫巍巍往東北叩拜。

“苦難大師,這是發生何事了?爲何天地越來越苦了?”

顏山疑惑問道。

“我佛曆盡世間諸般之苦歸來救苦救難了。”

老僧人渾身顫抖激動道。

他雙手合掌高舉過頭跪拜下來。

這,依然是頂禮膜拜之禮,他不僅對歷盡世間諸般之苦歸來救苦救難的佛五體投地,還頂禮膜拜……

“我苦陀天,有救了。”

“我佛曆盡世間諸般之苦歸來,爲天下衆生倒駕慈航,脫離人間大苦海……”

在苦陀天戈壁灘盡頭。

苦慈長老恭敬牽着青牛,一步步往苦陀寺而去。

他是爲佛引路,迎接我佛歸來。

而九歌和青莽,似乎還處於懵然的狀態中,任由苦慈長老牽着青莽往西而去。

此刻。

他們有些分不清,先生(君上)到底是生是死。

雖然先生(君上)沒有絲毫的生息,但是他們卻感受到的先生(君上)的存在,似乎天地間無處不在……

似乎正似那苦難老僧人所言般:佛曆盡世間諸般之苦歸來,爲天下衆生倒駕慈航,脫離人間大苦海。

在牛車還沒有走出戈壁灘時,便有一道道灰袍身影飛掠而來,皆是菩薩境的存在。他們虔誠的看着牛車,風輕輕掀起了車簾,隱約可見牛車裡的白衣身影。

這是佛的身影。

我佛曆盡世間諸般之苦歸來,爲天下衆生倒駕慈航,脫離人間大苦海。

他們分列兩側,頂禮膜拜起來。

不久後,越來越多的僧人,出現在回苦陀寺的路上。

有小小的沙彌,有年輕的比丘,也有年老的菩薩,他們皆是虔誠叩拜,跪在路旁恭敬佛曆盡世間諸般苦歸來。

隨着時間的過去。

那一條回苦陀寺的路上,擠滿了虔誠的佛民,更有虔誠的佛奴……

……

……

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