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位於樟樹市東南隅的閣皁山，亦有稱葛嶺。是武夷山西延的支脈，逶迤綿延二百餘里，峰迴巒復，古竹蒼松，霞蒸雲蔚，引絮含煙，號稱“清江碧嶂”。
自古以來閣皁山就是一座寓道教文化和中藥史文化爲一體的名山。東漢建安七年，著名的道家葛玄在此悟道修真。葛玄既是靈寶道派的始祖，又是樟樹醫藥業的莫基人，閣皁山也因此成爲樟樹藥幫的“祖山”。葛玄之後，他的弟子繼續在閣皁山佈道煉丹，種藥行醫，其中以葛洪貢獻最大，在中國的道教史上將兩葛並稱“葛家道”，閣皁山亦因兩葛而成爲道徒的“聖地”。唐高宗儀鳳年間賜閣皁山爲天下第三十三福地。閣皁山在宋代進入鼎盛時期，與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山並稱天下三大名山，盛況空前。據史料記載，當時這裡曾有宮觀殿堂一千五百餘間，道士五百餘人，良田三千畝，道家稱之爲“神仙之館”。一直到清末，閣皁山屢遭危厄，延續一千六百多年的宮觀香火這才趨於衰落。
閣皁山不僅曾以道醫著世，而且其山川風光，勝景天成。皁山境由駱駝、太極、玉女、凌雲、丁仙諸峰環抱，中爲腹地，諸峰高多爲海拔五百公尺左右，唯凌雲峰海拔八百多公尺。登閣皁山上高峰，極目四望，峰巒疊翠。閣皁山土良水清，林青竹翠，雨水豐沛，氣候宜人，有“夏眠需蓋被，寒冬鮮有冰”，“著衣臺上三冬暖，鳴水亭前六月涼”之說。古往今來，閣皁山以山川之秀、景色之奇、古蹟之異、傳說之神而吸引了歷代仁紳庶子、騷人墨客。如：朱熹、文天祥、解縉、施潤章、裴汝欽、黃介民等名家都曾登山覽勝，一睹?皁風光，且大都留有題章。一直到今日閣皁山已開發的景點有：接仙橋、山門、一天門、瀑布泉、鳴水橋、大萬壽崇真宮、紫陽書院、石門石、風門、丹井、照門鬆、引路鬆等等，最重要的是這裡空氣終年異常的清晰對於久居於繁華喧囂的都市裡的衆人來說來到這裡好好呼吸呼吸新鮮空氣對身體有着無與倫比的好處。
當黎簫將閣皁山的這些好玩之處講出來的時候，大家都是一臉興奮之色，先不說去哪裡玩，就單說這麼長時間這羣死黨哥們都沒有聚在一起這次能一起出遊就已經很不容易了，尤其是黎簫，更是個連影都抓不着的的主，缺了他一羣哥們兒在一起玩總感覺缺少了點什麼，這次沒想到竟然是黎簫主動提出來的，大家能有什麼意見，二話不說，請假準備收拾東西出發！
終於熬到了六一兒童節這一天，已經等的迫不及待的黎簫提前一天就將準備好的東西一股腦的搬進了車裡，這幾天可是把他折騰慘了，自打第一天陪兒子瘋玩之後，兒子對於自己這個父親的感情就變的突飛猛進以至於晚上睡覺都心甘情願捨棄了衆位媽媽那香噴噴柔嫩嫩的美妙軀體而偏要和自己睡在一起，而且不讓衆位媽媽打擾，只要有一個媽媽進來立刻大哭大鬧，誰都哄不住，衆女見狀只好忍着心中的相思之苦任由自家的小霸王獨自一人霸佔着丈夫，出了門小龍傲立刻收了雷雨，摟着老爸的脖子美滋滋的開始睡覺，那表情，得意極了，的確是父子倆啊，對於自己的東西都有異常強烈的佔有慾望。
看見兒子和自己這麼親，黎簫心裡也挺美的，不過接下來六一這前幾天那可以說就是他的噩夢了。都說小孩子嗜睡，這話到了小龍傲的身上還真是一點都沒體現出來，第二天一大早，睡夠了的小魔王睜開兩個黑漆漆的眼睛就開始不停的折騰身邊的老爹，不是捏他臉就是使勁拽他頭髮，弄的黎簫鬱悶無比，這昨天晚上好不容易纔將這小祖宗哄睡着了，自己這還沒睡多長時間呢就被這小祖宗又折騰醒了。
於是乎，頂着熊貓眼的黎簫再次讓兒子騎在自己的脖子上，帶着偷笑不已的衆位老婆，陪着兒子繼續玩，遇到兒子喜歡的繼續買，就這麼一直玩到了六一兒童節這一天的到來。
既然說好了自駕遊，而且路程比較遙遠，所以大家準備的東西都不少，一大家子人驅車來到林立的酒店集合的時候才發現，不止東西不少，人也不少啊！而且還成雙成對的。
除了小哭貓常婉，小丸子李鬱郁，君依兒外，剩下一個個都夫唱婦隨的，君洛羽和沈雨情，郭健帶着他的準老婆寧婉玉，李欣柔竟然和林立湊一起去了，還有許久未見的諸葛小閒和他指腹爲婚的姑蘇夜月，好兄弟們又一次聚到了一起自然高興的有許多話要談。
加上黎簫這一大家子，別說，這次自駕遊的人數還真是不少，而且極度的陰盛陽衰，沒辦法，誰讓黎簫老婆多呢。
眼見人齊，大家相視一笑，大手一揮，上車走人嘍！
按照大家事先定好的路程，幾個人出了京華直奔天津然後去濟南，接下來是南京，上海在上海做短暫的停留後進入杭州，然後從溫州直奔最後的目的地——位於建省的西北部江西省東部交界處的武夷山。一路上大家歡歌笑語，遇到風景如畫的地方毫不猶豫拿出相機就是一頓猛拍，小龍傲明顯對這個可以閃光的東西非常感興趣，可愛無比的他自然也成了衆女爭相爭奪的對象，每一位女性的合影力都少不了他的身影，小傢伙到時沒有絲毫的厭煩，只要一拍照就非常給面子的露出小臉，真是讓衆女疼煞愛煞，看着上官若雨一臉的羨慕嫉妒恨。
說起武夷山，很多人第一反應這裡是南方的人間仙境，還有那美妙絕品的大紅袍。卻不知武夷山境內羣山重疊，光是海拔近一千八百米以上的山峰就多達三十餘座，形成天然屏障，冬季可阻擋或削弱北方冷空氣的入侵，形成了降水量多，溼度大，霧日長，垂直變化顯著等氣候特點。四季氣溫較均勻、溫和溼潤，年均溫十八攝氏度左右，平均降水量近兩千毫米。一般說來，遊武夷春夏秋季都宜，但冬季山景蕭條，武夷山的自然風光會大打折扣，而夏季雖然氣溫偏高，卻是萬物生長最爲茂盛、武夷山自然風光最具特色之時。而黎簫就是看準這一點，纔將時間定在六月份。
進入武夷山，衆人無不被眼前這風景如畫一般的景色所迷住。如此一來大家倒也不着急去閣皁山當場決定先把這素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽武夷山玩痛快再說。
武夷山羣山環繞靈秀在於山，但是靈性卻在於水。山麓中有衆多的清泉、飛瀑、山澗、溪流。流水潺潺，如訴如歌，給武夷山注入了生機，增添了動感，孕育了靈氣。其中，最具誘惑的莫過於九曲溪。九曲溪發源於武夷山自然保護區黃崗山南麓，全長六十公里，流經景區十公里，山環水轉，水繞山行，自有風情。遊人可自星村碼頭憑籍一弓形古樸的竹筏，隨波逐流，飽賞山水大觀，擡頭可覽奇峰，俯首能賞水色。“曲曲山迴轉，峰峰水抱流”，對於這種充滿了詩情畫意的休閒活動黎簫等人自是不能錯過，幾個竹筏紮好，衆人一起遊行於清澈見底的九曲溪之上，歡笑打鬧，大聲放歌，喝着隨身攜帶的果汁美酒，頗有古人‘白日放歌須縱酒’的豪壯情懷。這還不算，玩累了的衆人晚上有事大快朵頤品嚐了武夷山的特產——東筍南茶西魚北米，鮮美的筍湯，肥美的鮮魚，各個顆粒飽滿晶瑩如白玉香噴噴的米飯，還有香脆可口的香菇。飯後再來上一杯藥飲兼具的武夷巖茶，這小日子，絕了！
進入深夜，玩累了的衆人終於抵擋不住疲乏的來襲一個個打着哈欠沉沉睡去，黎簫輕輕的拍打着兒子將熟睡的小龍傲交給上官若雨，溫柔的說道：“天晚了，睡吧！”
“嗯！早去早回！”上官若雨輕輕的說道，作爲妻子她自然知道丈夫要幹什麼，不過在國內，上官若雨對丈夫的安全很是放心，摟着兒子款款而去。
望着妻子離開，黎簫輕輕一笑，換上了一套早已準備好的黎家紫色唐裝，千層底布鞋，一個閃身離開的賓館，全力向武夷山西邊的閣皁山進發。
相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處遊憩之地。世人以爲通閣皁天之境，祥瑞多福，鹹懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙蹟傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成爲中國綿繡河山之勝境。洞天福地，又名三十六小洞天，而這第三十六福地，就在閣皁山。
一路疾馳，黎簫如同白晝一般將周圍的一切盡收眼底，真氣遊走全身，腳尖輕點偏偏驚鴻一般不停的飄飛着，姿勢優美卻又迅雷不及掩耳，很快黎簫便來到了閣皁山的一天門，進入這裡後，就是後山無人問津的深處，而黎簫卻知道這裡別有洞天。
一炷香的時間過後，黎簫尋着那輕微幾乎肉眼不可見的踩踏痕來到了一出竹林，夜半三更，微風吹的竹葉沙沙作響，藉着月光擡眼望去，兩座精緻的住屋就坐落在這竹林中央，以竹屋爲中心點開闢出了一塊空地，用柱子做到籬笆圍住，其中一間竹屋此時還亮着燈光，武感提升的黎簫自然可以感覺到裡面的人呼吸平穩有利延綿悠長，但是從節奏上可以感覺到他並未熟睡。
正當黎簫四下大量的時候，屋內突然傳出一聲大笑：“有朋自遠方來，不亦樂乎，簫兒，既然來了就進來吧！我可是等你多時了！”
黎簫聞言微笑直接大步流星朝着竹屋走去，心裡卻暗自腹誹着。
這老牛鼻子，越來越能擺譜了！