後來被他們救下以後，面上帶的血光之災自然破了，能隱隱看出之前福澤深厚的面相，但是還是有些衰敗的勢頭。
現在也完全改變了，變的欣欣向榮起來。
把這個發現告訴向家兩口子後，他們都大大的舒了口氣，然後就是高興的不行，有一種總算是熬出頭了的感覺。
兩人站起來就想跪下磕頭行大禮，被傾妍和金陽眼疾手快的攔了下來。
然後就轉移話題問了一下那些嫁妝沉的地方，得知就在東北邊往這邊來的水路上，醜醜和傾妍直接就把神識探了過去。
與其在這裡謝來謝去的，不如干點有意思的事兒，只可惜已經看不到當年那艘船了，不然可以查查上面有沒有被動過的痕跡。
當年只是翻了船，並沒有沉，只有劉氏的那些嫁妝傢俱掉進了水底。
雖然已經五年了，劉家的家世與向家相當，那些傢俱應該都是好木頭的，最多被泡的糟了一點，應該還是完整的。
沒想到他們看過去的時候，發現那些傢俱並沒有被泡壞，而且都沒有漂浮起來，看來這些木頭都是密度較高的，一般的木頭可不會沉在水底，最起碼得像檀木一類的才行。
那些傢俱很是齊全，六大件七小件都有，這些都沉了，要重新置辦不光時間不夠，就是銀子也是一大筆。
傾妍通過這些也知道了古代的嫁妝規格，差不多可分爲六大件和七小件。
六大件包含妝匣、拔步牀、悶戶櫥、樟木箱、壓箱底和子孫寶桶。
七小件有痰盂、紅尺、花瓶、銅盤、銀包皮帶、被褥和碗筷。
拔步牀也叫千工牀，是工匠用一千多個工時做出來的，下邊有踏步，地下鋪板，結構複雜，掛檐部分鏤刻有古代人物故事，前門圍欄處雕有吉祥圖案。
此牀多用紅木、花梨木等製成，一般長、寬、高皆爲二米多，冬暖夏涼、空靈雅緻。
子孫寶桶則是包括腳盆、馬桶和水桶，是南方地區的主要婚俗。
其中，腳盆象徵着“富足”，馬桶意味着“子孫健康”，水桶寓意“財源廣進”。
這三件物品都和家族興旺、多子多福分不開，是頗爲實用的嫁妝。
在結婚當日，通常由新娘子的孃家兄弟領着子孫寶桶走在花轎的前面，滿臉喜悅的在新娘子進門前將這子孫寶桶放入新房，且子孫寶桶中裝着桂圓、蓮子等寓意吉祥的乾果。
再有就是梳妝檯，女子愛美，喜歡對鏡描眉貼花黃，實乃正常之舉。
古時的女子長處深閨，可以娛樂的項目本來就很少，化妝既能打發時間，又能讓身心愉悅，那梳妝檯便一定是必不可少的嫁妝了。
鏡臺原本出現於秦漢之際，那時候的鏡臺只是簡單的放置於地面之上，銅鏡較薄，無柄，圓形，只有貴族官宦人家才用得起鏡臺和銅鏡。
後來在宋時期鏡臺才被廣泛使用，也逐漸出現了可以放置於桌面上的鏡臺和梳妝匣。
鏡臺下邊一般都有小抽屜，來存放胭脂水粉和梳妝工具，當然也有放一些常戴的小首飾的。
在清代後鏡架上的鏡子就用玻璃鏡代替銅鏡了，高鏡臺類似桌子的高度，低鏡臺具有小巧的形體，方便攜帶，可以放置於桌案上使用。
鏡臺後面還可以裝屏風，一般三扇或五扇，也可以不裝屏風，打開蓋子後，支起鏡架直接使用。悶戶櫥也是父母常常爲女兒配製的嫁妝，一般常見於北方，也叫做“嫁底”。
悶戶櫥具有儲藏和承置的作用，櫥面上可以擺放物件，抽屜裡可以儲藏物品，抽屜下方的空間被稱爲“悶倉”，悶倉需要打開抽屜才能被人們使用，一般被用來存放貴重物品。
一般的悶戶櫥都有兩個或者三個抽屜，人們習慣於將悶戶櫥貼牆而放。
悶戶櫥較矮，所以放在牆邊還能打開後面的窗戶，這個時候悶戶櫥非常流行，抽屜會有銅鎖來鎖住，櫥面分爲平頭和翹頭兩種。
劉氏沉掉的嫁妝中有好幾個樟木箱子，這邊盛產樟樹，所以父母給準備的更多些。
樟木箱還有一個別名叫女兒箱，古代富貴人家生女兒，都會在庭院中種上一棵香樟樹。
等到女兒定親了，父母便會將香樟樹砍掉，爲女兒做兩個或以上的樟木箱，雕刻上精美的圖案，等到婚期將近，父母便讓木匠師傅將白胚的樟木箱打磨上漆。
這個時候有媒婆會用這個來分辨家裡有沒有未婚女子，一看到誰家有高大的香樟樹，就知曉這戶人家定是有未出閣的女子，就可以上門做媒了。
樟木箱的用處很大，可以用來存儲字畫、珍貴的書籍、銀票等有紀念意義的物品，其散發的香氣可以驅蟲，又能讓人身心愉悅。
然而它也有些壞處，若是常常將樟木箱放在臥室，會讓人血壓升高，過於興奮，從而影響睡眠。
那樟木箱是這些傢俱裡損毀最嚴重的，已經泡的不能用了，它們是放在拔步牀內的，體積也不是很大，估計就是因爲這樣纔沒有浮起來吧。
說實在的，傾妍挺喜歡那些傢俱的，乾脆就讓醜醜收進了它的空間裡，那些被褥什麼的就沒什麼用了，都已經泡爛了。
至於爲什麼不還給劉氏，反正已經暴露了他們有玄幻的本事了，可那還是不一樣的。
只展示一下袖裡幹坤沒什麼，就是被人知道了也沒什麼，別人也有隻叫稀有不是絕世。
可這些東西沉在水底，若是他們都能把東西弄回來，那可就真的是神仙手段了。
而且兩人都老夫老妻了，那些東西弄回來也沒有什麼大用，乾脆就當是他們幫忙的報酬好了，之後傾妍也會送對方個靈石雕刻的護身符，可以調理身體的，算是兩清。
之後他們就又去了一趟東院兒，看了一下那個有陣法的拔步牀，本來嚮應忠想着直接就燒了算了，可等傾妍他們過去一看那木料，直接就要走了，是血檀木的，這可是好東西，就別糟蹋了。
正好就着這個機會，傾妍把兩個玉佩送給了他們，是一對同心佩，送給夫妻兩人正好。
嚮應忠夫妻倆本來不想要的，那牀傾妍要就拿走，根本不必用東西換，還是傾妍又搬出了因果論，還強調這對玉佩經常戴着可以調理身體，延年益壽，這才收下的。
之後他們便各自回了自己的院子。補睡了個午覺，起來的時候已經下午都五點多了，趕在天黑前吃完晚飯，又好好睡了一覺，第二天傾妍他們便出去逛了。
本來嚮應忠陪着他們一起的，他們拒絕了，讓他自己自己忙去，畢竟出去了這麼長時間回來，鋪子裡肯定有很多事積壓了下來，需要他處理。
而事實也是如此，雖然劉氏能幫他看着家裡，可鋪子裡面的事都是掌櫃的們在撐着。
她身體不是特別好，也沒法面面俱到的都管好，這還是家裡的那些僕人都是省心的，鋪子裡面的掌櫃的也沒有那些比較刁鑽的，纔會安安穩穩的等着嚮應忠回來，但也確實積攢了許多的事情要處理。
他也要去查查這個脖子的賬，在線人底下的人也要有個章程，不能隨意亂來。所以還是要威懾一下的。你讓大家知道他回來了，要是可以來家裡都找他所以第二天一早他們家都一起出門了，只不過在縣城的中間街上的一個鋪子裡涼涼的，放人分道揚鑣的。既然他們也就跟他進了第一個鋪子轉了轉，看看他的褲子裡面買的是什麼，然後但是相應中他們在裡面轉相應中也沒有也不好看，強硬重也不不好進去查賬什麼的，辦事兒的，辦公的跟他們跟轉了一下就離開了，各自區別的去別的鋪子轉悠。縣城這條主街上有不少鋪子都是鄉下的。不過名字各不相同，並不是什麼想傢什麼什麼破想傢什麼什麼樓的20個有哥的名，要不試試相應中提前告訴他們了這個名字他們都聯繫不起來，如景樓。剩下的酒樓叫我如歸樓去賓至如歸的意思。茶樓這叫亞旭齋客棧叫雲來客棧就是可是原來的意思。而他們之前去的那家鋪子則是一家首飾鋪子。就像榮坊。去雲想衣裳花想容的意思。別說這名字取的還都挺壓制的。對着相應中，本來他爹是想讓他讀書考格局的。畢竟不管哪個人家都想着有個光出個光宗耀祖的兒子，尤其是這商務人家。更想改換門庭。再加上是宋朝對商人的地位高了很多，當然想要搏一搏，只不過相應中沒有那根線，雖然讀書如了不少，可是讀的比較雜。沒事一口。是這個就過不了，所以到他身上連個童聲都不是。這即便如此，人家肚子裡還是有些墨水的，只是不擅長知乎者也。可取之道而已。親愛的，今天想着對象家的鋪子開的可真是夠雜的，要說別人家別的了，上古之家大多數都是考一中的一個一個方面起家，然後把他放養殖光大，如一些連鎖的酒樓。客棧呀，我這是什麼超短裝呀，裝呀，最多就是多開幾家分店，或者是在別的地方開分店已經術業有專攻，而且你做生意開的一樣的店，貨源也好解決，也何況管理。而向家做事啥都有。客棧，酒樓，茶樓的，其實這算是差不多一個體系。這三種都開着很正常，沒想到商家還要收拾鋪子。不裝，連雜貨鋪都有9把整條主街上有一半兒的店鋪都是想家的。也據說縣城外面還有一個挺大的莊子，現在是山腳的，山上有茶葉這個果樹，山下有荷塘，還有農田，所以插裝降價也有，而那些出產的糧食認成張主任的糧食啊，菜呀，瑜伽鞋魚蝦蟹，蓮藕一類的，就直接攻擊給9樓了，這真的是。一條生產鏈了呢。當然縣城裡面別人家也有開這種鋪子的。也有個九樓同樣的各站的畢竟縣城那麼大，也不是想家壟斷的。我現在的規模較大而已，至少在洋河縣算是頭一份兒了。他們都在他直播間上過認知，還去想家的茶樓坐了一會兒。也順便去了別家的茶樓，還聽了不少關於想象家的八卦的，畢竟是在楊河縣，算是名人。向英總帶了一些人回來。也很快就在縣城轉遍了。竟然有的都有點兒佩服着古代的人的消息。這消息的速度了，這可不比後世有網絡的時候慢，傳播的慢。若不是現在有沒，現在沒有相機一類的。照片一類的，他的他都要懷疑他們一出現在縣城的主街上都被人就被人認出來了，他們就是想象中帶回來的那些人還好。他們知道人數。卻並不沒有認出來是是他們這樣藏不起來的。好好的聽了一遍八卦。說起他2:00家肯定要說其他的，沒有無兒無女這一點有。我的也是可可惜他家人人啥事沒少做，可就是求不來自私，而有的人則是說風涼話，說他家可能是爲善，那些事兒事兒都是做給人看的，背地裡都不知道怎麼也有的說是。上輩子沒記得這輩子來還債的，反正說什麼的都有。八卦嘛，其實惡意猜測的人更多些。背後說人好話的還是少的。所以今天他們聽了一耳朵。倒是沒有太大的沒什麼想法這些都很正常，這才說什麼。如果他們沒覺得這麼奇怪或者氣憤的姐姐我看不上了人之常情而已。他們在縣城並沒有買什麼東西，一是空間裡面都還有而是這邊的東西與別的縣城也沒什麼區別。沒有太吸引他們的特產一類的。所以他們玩到快中午的時候就回想和幸福並不想，畢竟他們還是在住在人家家裡，並沒有在外面把飯吃了。人家萬一給他們留飯了，他們不回去，這樣也很不禮貌。而且他們離開之前也沒有說中午不回去吃飯了，所以還是爲了享福，回去的時候發現響應中還一起。也回來了，就跟他們前後腳進門兒。