第八六三章 四面神(三)

滅吞蛇的逃遁極快,札幌部落的人只看到了一道碧綠的虛影,一眨眼的功夫已經在好幾裡之外。這裡密林深重,幾裡之外便已經看不清楚,只是能夠聽到一些穿過樹木的聲音,看到樹梢上搖晃的動靜。

可是那人偶肩膀上的劍匣之中,必知的射出來一道劍光,閃電一般的刺中了正在逃遁之中的滅吞蛇。

滅吞蛇身上的鱗片極爲厚重,防禦力驚人,便是神廟那些篤行士來了,恐怕也要數人合力,發動“神降技”才能擊破,而且還未必能夠一擊斃命。

若是讓札幌部落的這些人,憑藉手中簡陋的兵器攻擊,滅吞蛇便是站着讓他們打,也需要很長時間,才能鑿下來一塊鱗片。

札幌部落來攻擊滅吞蛇,純粹是最終的無奈之舉。

但是那一道筆直的劍光,不但極快而且似乎無堅不摧,唰的一聲之後,密林之中那些聲音和動靜就徹底消失了。

札幌部落的人一愣,明白這是一擊殺之啊!

這小東西不但嚇跑了滅吞蛇,而且下手狠辣,絕不留情,他們心中不由得升起了一股敬畏。

宋徵原本看到滅吞蛇跑了,已經下令人偶不必趕盡殺絕。結果雙方之間有一彈指的延遲,等他的指令傳遞過去,人偶已經乾脆利落的殺了滅吞蛇。

人偶被這個指令搞得有些不知所措,停在原地一動不動。等了好一會兒,宋徵下一個指令發過來,它才重新行動起來。宋徵讓它去收集滅吞蛇的材料。

人偶到了滅吞蛇的屍體旁邊,後面札幌部落的人猶豫之後,還是小心翼翼的跟上來,並且伏底了身子,做出了一副跟隨的模樣。

他們看到了滅吞蛇的屍體掛在一棵大樹上,腦袋上有一個透明的小孔,傷口周圍光溜溜的,殺的果然是輕鬆寫意。

然後,他們看到人偶另外一側減半上,那一隻小小的劍匣之中,呼嘯一聲噴出來一大片飛劍,在半空中凝聚成了一道金屬洪流,然後轟然一聲好像暴雨一樣灑落在滅吞蛇的屍體上。他們眼前一花,滅吞蛇的屍體,竟然被這無數細小的劍只分解了!

每一枚鱗片、每一道筋腱、每一塊肌肉、每一根骨骼……

分門別類的在地面上擺好了。

宋徵看着畫面,十分滿意:吉恩設計的這個玩具,能夠完美的執行這一類的命令,真的可以做到準確無誤。

他想要營救何半山他們,當務之急當然是先要找到人。但是他卻耽誤時間來收取這些材料,當然不是因爲他財迷,而是因爲想要進一步瞭解這個史前的神明世界。

將整個滅吞蛇分解之後,宋徵愕然發現,滅吞蛇體內沒有獸凝、蟲魄一類的東西。

以洪武世界爲例,荒獸莽蟲之所以強大,正是因爲它們擁有這樣的力量核心。就如同修士修煉的靈元一般。

若是沒有這種力量核心,整個世界的基本構架擺在那裡,野獸的肉身強度是有極限的,不可能那麼強大,甚至身軀絕不可能成長到十丈以上。

但是滅吞蛇如此強大體內卻沒有能量核心。這很不合情理。這個時候又體現出來人偶的便利之處,它可以做到精確無誤,比宋徵更適合進行一些研究。

它很快就給出了關於這個疑問的回答:滅吞蛇的體內,存在着一種特殊的物質,這種物質人偶也無法確定究竟是什麼,在洪武世界從來不曾出現過。

這種物質可以在能量和物質之間自由轉換。滅吞蛇身上的任何一部位,都含有這種物質,才讓它的身軀和力量突破極限。

宋徵看到那些一丈身高的本地人,下達指令,讓人偶檢查一下他們。

但是這個指令顯得有些簡單了,宋征馬上意識到不妥,立刻緊跟着下達了一個指令:只准掃描,不準動手!

但是那一彈指的延遲壞了事。人偶的行動力十分強大,迅猛無比,接到了宋徵的第一道指令之力,唰的一聲將劍匣轉向了札幌部落。

無數飛劍呼嘯而出,這些飛劍,對於人偶來說都顯得纖細,對於札幌部落的人來說,更是和繡花針一般。

可是這些繡花針卻無比可怕,所有的札幌部落的人,都感覺到一種冰冷的死亡威脅!

他們生活在這樣茂密的原始叢林之中,這裡危機四伏,他們從小到大遭遇過無數的危險,但是從來沒有哪一次,像這一次一樣,讓他們如此清晰的感覺到,自己的一隻腳,已經踏入了無盡的深淵。

但是這些飛劍,卻只是在他們身上輕輕一刺。

人偶已經完成了採樣——人偶是很嚴謹的,所以不能只檢查一個人,那有可能出現例外。

於是它把在場的每一個人都採樣了。

它很快給宋徵傳回去了確定的信息:這些人體內,也有這種物質,不過和滅吞蛇相比十分稀少,滅吞蛇體內這種物質的濃度,是他們的上百倍。

宋徵接到這個結果的時候,人偶也接到了他的第二道指令。然後很恰當的終止了下一步行動——宋大人如果不發出這第二道指令,嚴謹的人偶正準備將所有的“實驗對象”殺死,然後徹底檢查他們的全身內外,進一步確認結果,採樣畢竟還是有可能產生例外的。

札幌部落的人真的是在鬼門關晃了一圈,他們看到人偶收走了飛劍,一個個被自己的冷汗洗了一遍。

再看着人偶,部落衆人眼中,已經全是敬畏,不由自主的撲通一聲跪在地上連連叩首。

對於這樣強大的存在,他們只能供奉和信仰。

但是對於這個世界的人來說,這屬於低一個等級的信仰,他們的至高信仰,仍舊是偉大的四面神。他們會將這些其他的信仰,歸屬於四面神信仰之下,將祂們當做是四面神的屬神。

札幌部落的人叩拜着,口中唸唸有詞。人偶收集了這些語言,暗中進行着分析破解,只要它收集到足夠多的語言樣本,就能夠慢慢掌握這一門語言。

宋徵想了想,又下達了一道指令,人偶收到了這個指令之後,就上前做出了示意,札幌部落的人很輕易就明白了,這位“屬神”,竟然要跟隨他們返回部落!

這讓他們很爲難,他們這一次出來,乃是破釜沉舟和滅吞蛇一戰,以求可以採摘“元果”。不過部落的酋長很快做出了決斷,既然滅吞蛇已經死了,通往元果的道路已經打通,他挑選了部落中最強大的十名戰士繼續前進,去採摘元果,然後帶着剩下的人,無比恭敬的飛快打造了一座粗糙的“轎子”,請人偶坐上去,然後他們擡着一路畢恭畢敬準備返回部落。

宋徵留意到了那十名戰士,可惜現在語言無法溝通,他雖然很好奇,但還是決定讓人偶繼續執行命令,回到部落中,人多嘴雜,才能儘快破解這個世界的語言。

幾十裡的距離,對於這些身高腿長的札幌部落人來說,小半個時辰就到了。這還是因爲他們要保證轎子的平穩,不能顛簸了我神。

部落依山而建,很巧妙的隱藏在各種樹木和山石之間,沒有對周圍的生態和環境造成任何破壞。

戰士們回來,留在部落中的老弱病殘立刻迎接出來,他們其實也是絕望的,沒想到還能夠看到自己的父親、丈夫、兒子還能活着回來。

而且回來了還一臉喜氣洋洋。

酋長登上了一塊巨石,語氣激動地說着話,應該是將這一次的經歷講述出來,然後所有人跟着酋長一起,瘋狂叩拜人偶。

宋徵他們,在大殿之中看着這個畫面,總有一種滑稽的感覺,可是卻又笑不出來。

叩拜之後,酋長帶着全族人擡着人偶來到了一座巨大的山洞中,山洞內有一尊三十丈高的四面神雕像。

看上去香火旺盛,下面還擺放着各種祭品。

在四面神神像的左手邊,有一座石臺,上面供奉着一頭野獸的雕像。

這是一頭兇惡野豬模樣的傢伙,生着八顆巨大的獠牙。

老酋長一聲令下,全族一起動手,很快在四面神神像的右側,搭建起了另外一座石臺。然後恭恭敬敬的請人偶坐了上去。

緊接着,所有人把一切能拿出來的好東西,水果、肉乾、皮毛、寶石等等,都堆在了人偶的祭臺下……

宋徵看的又是哭笑不得。

人偶在部落裡呆了半天,終於破解了這個世界的語言,整個部落所有人的交談,都逃不過它的耳朵。

天快黑的時候,那十名戰士中的三人回來了,而且渾身是血,他們強撐着趕回了部落,帶回來了一枚淡黃色的果實,果實的樣子有些類似蟠桃。

老酋長潸然淚下,那三人在帶回了元果之後,也沒有撐住,跟着死去。

但是有了一枚元果,明年就能夠保住四面神對於部落的庇護。當然了,神明的庇護程度,和供奉的多少成正比,一枚元果,僅僅能夠保住他們的名額,想要真的從神明那裡得到什麼支持,根本不可能的。

採摘元果本就十分兇險,十名戰士已經做到了他們的極限。

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