昨晚是睡得最安穩的一晚，我早早的起牀，山上的空氣很清很涼，我跑到最高的山頭，靜靜的看着日出青山坳，晨鐘驚飛鳥。我突然開始喜歡寺裡的生活，安靜，祥和，沒有戰亂，沒有苦難。我找來一根木棍，回憶着父親的那本凌虛七劍。
其開篇只有四個字：人劍合一。
第一式：季真劍步。足附巨重，累月經年，八位銘記，瞬踏九方，兩足相依，相彼驅回。此式爲江湖秘訣劍步，雖與劍術無多幹系，但卻是使劍最爲重要的一步。
第二式：文房引劍。人劍一體，虛步百變，體位萬儀，劈斬刺點，抹掃提挑，萬劍歸一。此式爲基礎劍訣，精其先而可明後式，一通則百通，不通則百廢。
第三式：長吉震劍。人劍一體，拈刃於指，近敵五首，聚氣決堤，身定如山，敵退千里。此式屬於近戰，與對手相廝一起，難見高下之時，用撥劍便可退敵身外，極致者，可震敵骨裂，不用鋒芒，僅借劍身便足以置之死地。
第四式：摩詰旋劍。人劍一體，力灌五指，臂側迅猛，出其不意，指環握空，柄旋掌心。此式生猛，極致者，勢如破竹，劍旋成棍，攜力徒增百倍，十八般兵器，遇之旋劍，皆爲拒之劍氣之外。
第五式：少陵聽劍。人劍一體，耳清心明，身聽劍語，目由耳視，從容應對，百劍無虛。此式用以防範暗器飛鏢，飛箭等兵器。其前提須得先學聽風辨器之術。
第六式：青蓮蕩劍。人劍一體，借物形移，足定一心，身傾八方，蕩劍回影，上天入地。此爲防避之術，利用劍刃的韌度，支撐回彈運劍之人的身體。領悟到登峰之境界，身可近地而不倒，影可隨風而不移，可以躲避幾乎所有對手的進攻。
第七式：七絕飛劍。人劍一體，剛柔兩儀，丹田聚力，借掌凝傾，身逐飛劍，萬念歸一。整套招式全在一息之內，劍離掌一尺之距，身隨劍走，劍隨心動。此招彌補了劍短之弊，可克槍棍鎖鉤等器長的兵器。
我嘗試理解着劍訣，慢慢比劃着，我一記“七絕飛劍”木棍飛身而去，不料方丈居然出現在前方，木棍直飛向他。
可還在我沒有做出任何反應時，方丈微微側身輕輕的用三根手指將木棍拈住了。
“凌虛七劍，其將身法，步法，指法，掌法等多種武功形法融匯於劍法之中，精絕者，勢如破竹，無堅不摧。”方丈解釋着說來，“凌虛劍法乃是當年江湖中“風山李白”李林風借鑑點蒼派立派秘籍和玄詩劍派後自創的獨門劍術，此劍術之精妙奇絕傲居江湖之首。沒想到，你竟也會之一二。”
“方丈也知江湖之事？”我驚奇的問。
方丈拂鬚笑道：“略知一二。”
“那方丈可會武功？”我更好奇的問。
“拈花指，巧引陰柔之力，三指拈物，無論如何堅硬之石，都能應指而碎。幽冥佛掌，借聚剛陽之力，洞穿風雲，劈樹裂石，易如反掌。菩提心經，氣通六脈，元灌任督，與道家內功九陰真經之九陽神功有異曲同工之妙，練成後，內力自生速度奇快，無窮無盡，普通拳腳力道也能發揮極致。”
我目瞪口呆，最後還是冷靜一下，迫不及待道：“方丈不僅會佛法還會武功？學佛理會學武功嗎？”
“禪武合一，禪以靜心明世；武以強身健體。”方丈解釋道。
我在父親的筆記裡見過菩提心經和幽冥佛掌這兩門非常厲害的武功，但是方丈還漏了一門最厲害的，我緊問道： “方丈，你會易筋經嗎？”
方丈笑問：“你也知道易筋經？易筋經爲佛家最高秘術，此術只爲嵩山少林傳承，老衲不曾學。看來，你知道得還不少嘛。”
“弟子只知皮毛，對於江湖七大門派，也只知其名不明其實。”父親的筆記裡提到過七大門派，我想拋磚引玉一番。
方丈轉過身去，太陽已經越過了山頭，他面朝羣山給我講了起來：“當今天下，除了君王的江山社稷外，還存在着一個江湖武林，江湖之所以能和朝廷並存，始於各大武林形成之初，武林門派通過舉辦武林大會，選出排名第一的門派做武林盟主，而盟主定下的最高武林法則就是：各武林門派皆不得干擾朝政，絕不得以武亂禁！若有某派違反公約，將受到整個武林的追殺並將面臨滅門之災。江湖之中，少林、武當、神魔、峨嵋、華山、崆峒、點蒼是天下武林排名最前的七大派。而天下武功皆出少林，少林自然是獨佔鰲頭，在武林大會中一躍成爲了武林盟主。少林的《易筋經》，武當的《八卦七星訣》。佛道兩派在江湖武林中平分秋色，而神魔教中立於佛道之間，其實力隱藏得深不可測，最玄絕的是其教秘術《天魔策》。雖說武林門派謹遵江湖規矩不幹朝政，但，天子卻主動干涉江湖，給予江湖高手免舉入仕的權利，尚有比武舉狀元之渠道，吸納武林人士歸附朝廷。佛道之爭，江湖朝野之爭，天下遂漸雜然。”
我想起剛纔方丈說，我父親的“凌虛七劍”是借鑑了點蒼派和玄詩劍派的武學，我不由得問了一句：“聽方丈說幾大門派各有千秋，不知點蒼派和玄詩劍派江湖排名第幾？”
方丈解釋道：“點蒼派僅次於崆峒，排名第七。而玄詩劍派，江湖之中無其排名。”
“玄詩劍派怎麼會沒有排名呢？江湖排名有第一，自然也應該有個末尾啊，玄詩劍派怎麼連末尾都沒有排上啊？”我更加好奇的問道。
“玄詩劍派，並非是一個集中的門派，只是一些零散劍客的統稱。這些劍客劍法極其玄妙，無人能夠理解和揣摩劍法之中的端倪，亦無人能模仿學習。這是江湖之中的不解之謎，劍法隨劍客生死生滅，無繼承者。不過這些劍客都有一個共同的特點，其詩文皆精絕於天下，皆出身入仕於朝廷，不染江湖，卻又被江湖之中立榜排名，實爲一件江湖奇事！因此許多人開始研究他們的詩文，看是否能找出蛛絲馬跡，可皆是一些無爲之功。至此玄詩劍派成了一個傳說，在洶涌澎湃的江湖之中逐漸沉逝。直至江湖中，李林風的“凌虛劍法”竟然帶着玄詩劍派的痕跡，他的劍法深得玄詩精髓，可謂是獨步武林。”
此時此刻我內心是無法平靜的，我立刻跪在了方丈跟前道：“弟子李長安，願跟隨師傅參學佛法。”
方丈看上去很高興，但他卻又平靜的問我：“你可想通了？”
“弟子，今日聽師傅言談，從中品得無限趣味，佛法高深，我願跟隨師傅！”我再次請求道。
方丈終於笑道：“既然你這麼嚮往佛法，我便同意你了。”緊接着師傅唸叨：“師祖曾留佛家字輩，福慧智子覺，了本圓可悟。 周洪普廣宗，道慶同玄祖。我看，你就叫，子虛如何？”
“子虛……”我又問，“我叫子虛，那小滑頭他們叫什麼呢？”
方丈說：“他們願意學武，就由你師兄子無取吧。”
回到寺廟中，我想了想，方丈法號智空。方丈大弟子子無。方丈收我爲入室弟子，所以我輩分也是子輩。
其餘的是子無師兄取的，小滑頭叫覺明。小滑頭可高興了，他跑過來嚷嚷着：“我也有自己的名字了！覺明！長安，你以後就不要叫我小滑頭了，叫我覺明，覺明！”
子無師兄負責武僧的教學，所以小滑頭他們，不，是覺明他們就跟着子無師兄學武功。我就跟着師傅參悟佛法。其實普通的武僧學的都只是簡單的身法，屬於外硬功，師傅所說的佛法，除了理解佛家經義外，還要修行心法內功。
新出家的和尚要負責敲晨鐘、挑水的任務，我們約定好了大家每天輪流負責。
第一天和尚，我們很興奮，都搶着去敲鐘，或許是覺得很新奇吧，可我相信等大家都敲煩了，都不願意去敲，而覺明也老是讓我幫他敲。
我去偷看小滑頭練功，他一開始就被子無師兄罰了。原因就是小滑頭頭上的那十個莫名其妙的戒疤。
“覺明你過來！”子無師兄把小滑頭從隊伍裡叫了出來。
“嘿嘿，師傅有什麼事嗎？”小滑頭還不知情，嬉皮笑臉的走了過去。
“你頭上的鎮妖符誰畫的！？”子無呵問道。
“師……師傅，這不是畫的鎮妖符，這叫戒疤。”小滑頭被委屈的解釋道。
就在小滑頭把戒疤剛說出口，子無師兄一個巴掌就拍在了小滑頭的光頭上，直道：“戒疤！？？”小滑頭防不勝防，被子無師兄這一招嚇了一大跳。
“哪個廟的和尚給你點的！？點得還挺有想法嘛！”子無師兄彷彿在逗小滑頭一樣。
這時，其他小和尚就起鬨道：“師傅，覺明頭上的點比你還要多四個呢！”
子無師兄很尷尬沒面子了，轉而對小滑頭說道：“你知道這戒疤代表什麼嗎？”
“好看……”小滑頭事先預知會捱打，就早早的避開了。
這次把子無師兄氣極了，小滑頭這才被罰了三個時辰的馬步。腦袋上頂一個香爐，屁股下放一根香柱。
我躲在一旁忍俊不禁，笑出了聲，小滑頭髮現了我，心動他念，緊接着就是頭頂香爐倒，屁股坐香頭，子無師兄斥，覺明撒腿跑，師兄追着打……
往後，覺明專心練功，我就跟着師傅唸佛經，去山中體悟花草樹木，飛鳥游魚，走鹿攀猿的禪意。我也嘗試着自己理解這宇宙萬物的運行軌跡，死生規律。佛說，生死空，生即是死；死即是生。我開始覺得爹孃他們並沒有消失，他們還存在我記憶的世界裡，他們只是去了一個比人間更美好的地方——佛說的天堂。
就這樣，我每天的晨鐘，每天的參悟，每天的誦經……寺院裡，小滑頭的木樁，梅花樁，馬步，棍法……
突然有一天，我覺得小滑頭有些異常，每天晚上他好像偷偷的在寫着什麼。我幾次想去偷看都沒有成功。我猜他在寫一封信，因爲他遇到不會寫的字都會問我。從他問的字來看，信是寫給兩個人的……
我終於忍不住問：“覺明，你寫給誰的啊？”
覺明欲言又止，只說：“我以後再告訴你。”
“以後是多久？”我問。
“以後……等你學會了方丈的佛法以後。”小滑頭若有所思。
“佛法？”我又問。
“聽說厲害的佛法可以超度亡靈，和鬼神說話呢。”小滑頭眼神裡藏着一絲淚光。
“等我學會佛法，你的信都丟了。”我還是不肯罷休想方設法去說服小滑頭。
“我把它藏進達摩棍裡，一直不離身。但是你可別打我達摩棍的主意。”小滑頭好像已經知道自己說漏嘴了，但是他的眼神是那麼認真的想要保護那封信。
“好吧，你不給我看，我就不看了。”我放棄的說來，我已經感到了這封信的重要性。
此後，小滑頭他們一直不嚴格遵守寺規，上山抓野雞，葷戒早就不在了，他們晚上還偷偷翻牆下山去買酒。各種反抗寺規的辦法屢試不爽。但也爲此付出過慘重代價，被子無師兄，罰得幾乎快生無可戀了。而我便是一直跟着師傅。
寺裡的時間過得很快，這一晃，三年便過去了……