十八、練功
尋道子做了決定，即開始了有計劃的修煉。
每晚打坐修煉‘玉清煉神訣’，白天修習‘上清劍訣’。尋道子認爲此一靜一動互爲補充，可以調劑修行，取得良好效果，只是這一想法需要實踐檢驗是否成立。
晚上，尋道子回到洞府雲牀上打坐，經過這長久的打坐，他覺得還是在洞府雲牀上打坐修行效果最好。
端坐雲牀，尋道子意識沉入識海，找到‘玉清煉神訣’將之打開。一個個閃爍着金光的文字融入尋道子的識海里。元始適時的講解也響起，不時的形象演化也跟着展開。
這‘玉清煉神訣’只有一個功效，壯大神魂，凝實元神，是一水磨工夫，沒有級別，只需長期堅持，終身有效，爲一純粹輔助功法，不能用於悟道，也不能用於戰鬥。元始卻極爲重視，開篇就要尋道子務必堅持修習，只爲強大的神魂在體道、悟道、證道中都是極其重要的，可以說，神魂力量越強大，修行困難越小。強大的神魂還能幫助領悟神通術法，在戰鬥中料敵先機。因此，神魂的修煉也是修行者重要的一個修行內容。
修行者的神魂力量可以在修行突破境界時得以壯大，平時神魂力量的提升並不容易，少部分的天材地寶有一定的提升功效，除此之外就是一些專門的功法可以達到神魂壯大的效果，可此類功法最少，除少部分大能有這樣的功法外，洪荒大多數修行者只能靠境界的突破提升神魂力量。而‘玉清煉神訣’在洪荒所有能提升神魂力量的法訣中也是最頂尖法訣之一。
尋道子所不知道的是他那變異了的周天功也有一定的提升神魂力量的作用，只是效果不如‘玉清煉神訣’明顯。但尋道子此時的周天功卻已成爲尋道子身體的一種本能，行、走、坐、臥都在自主行功，不需刻意修行，連尋道子不經意間也似忘了這門自己最先修行的功法。正是這長久的不經意間的修煉，使得尋道子的軀體神魂都比一般同境界的修行者要強得多，只是他不知曉罷了。
此時開始修行專門提升神魂力量的‘玉清煉神訣’，他的神魂力量提升會更快。
‘玉清煉神訣’並不難掌握，一夜修習，尋道子就將‘玉清煉神訣’學了個七七八八，只待長久堅持。當然，這也有尋道子本身神魂力量比一般同境界的強大的功勞在裡面。
清晨，尋道子覺得神清氣爽，靈臺空明。於是走出洞府，來到洞府門前平臺上，準備按計劃修習‘上清劍訣’。
‘上清劍訣’分爲兩部分，其一爲持劍訣，其二爲御劍訣。尋道子此時只能修習‘持劍訣’，至於‘御劍訣’殺敵千里，卻只能待‘持劍訣’修習有成後方可一試。
尋道子拋開雜念，開始專心修習‘上清劍訣’的‘持劍訣’。可惜‘護心劍’在心室裡呆着，現在雖然有所感應，卻還不能招出來。手裡無劍，撿了根木棍當劍按‘上清持劍訣’比劃着。
尋道子識海里，通天持劍而立，整個人就如一把劍，氣勢沖天，山嶽般沉穩。忽而通天動了，劍出如電，劍光閃爍間，道道劍氣縱橫。通天翻滾騰挪，驚若蛟龍，矯若疾電。一時整個識海皆是通天身影。忽而影像全收，只通天持劍而立，恍若未動，依然沉穩若山嶽。
這是‘上清持劍訣’最開始的一段影像，把尋道子看得目瞪口呆，神驚目眩，好一會纔回過神來。
接下來，尋道子識海里的通天開始逐一講述‘持劍訣’，由最開始的持劍講起，一招一式，每一招，每一式如何出劍，力量如何發出，身法，步伐如何配合，如何收劍以配合下一式的出劍變化。邊講述，邊演示。極爲詳盡。
尋道子手持木棍跟着比劃，盡全力做到準確到位。
一天下來，尋道子只勉強正確的使出兩式。
夜晚，尋道子又回到洞府雲牀修煉‘玉清煉神訣’。
此後，尋道子過上一段很有規律的修行生活，白天修習‘上清持劍訣’，晚上修煉‘玉清煉神訣’。
時間一天天過去，尋道子能夠感覺到自己修煉‘玉清煉神訣’的作用，神魂有了明顯壯大，也凝實不少。可‘上清持劍訣’卻練得不咋的，許多劍式和發力都無法到位，都讓他有些懷疑自己是不是沒有學劍的天賦了。
這一日尋道子開始了一天的修習‘上清持劍訣’，可反反覆覆就是掌握不了那出劍的感覺，不禁有些氣餒。將手中木棍丟於一旁，負手而立。
久之，尋道子忽然拉開架勢，打起已好久沒打的太極拳，好在以前打得多了，這太極拳已滲入骨髓，否則怕早已忘記。
此時尋道子打起了久未打的太極拳，不久就沉浸在其中了，擡腿揮手間，帶起道道莫名軌跡，一道道神秘莫測的光芒縈繞於身，天地間的靈氣也匯聚在他身旁，隨着沉浸在拳意中的尋道子的呼吸滲入他的身體，進入經脈，隨着尋道子擡腿揮手在經脈裡流動，最終匯入尋道子丹田和胸口檀中的氣旋了，緩緩壯大着這兩處氣旋，這都是在悄無聲息，尋道子毫不知曉中進行。
尋道子沉浸在拳意裡，物我兩忘，自然地擡手伸腿，一遍又一遍的打着這早經他改過的太極拳。
就這樣一遍又一遍的打着，也不知道打了多少遍，尋道子終於收拳而立，默默回味在拳後的餘韻中。
半晌，尋道子才睜開了眼，此時尋道子是感到無比的舒暢，靈臺空明，整個世界都清晰通透，無所隱跡。
下意識地回想起修習的‘上清持劍訣’，這是近來每天都在修習，揣摩，有些習慣成自然了。
可這一回腦海裡剛一回想，‘上清持劍訣’裡修習過的劍式，劍招就一下子清晰無比的顯現在腦海裡，平時反覆揣摩依然不得要領的地方也一下明悟了，恍若猛然間開悟了。
尋道子禁不住隨着腦海裡的明悟比劃起來，一招一式，無不精準，發力收勁，無不如意。
‘上清持劍訣’裡修習過的劍式輕鬆使出，毫無澀滯，行雲流水，盡得其妙。雖手裡無劍，卻劍意十足。
一遍一遍反覆使出‘上清持劍訣’裡修習過得劍招劍式。興起處，嘯聲連連。
久之，尋道子收手而立，仰天長嘯，嘯聲裂雲穿空，清新明朗。直有一刻鐘，尋道子才停下長嘯，修習‘上清持劍訣’不得其法的鬱悶一掃而空，神滿意足，對天地都似有新的體會。
此後，尋道子的修行生活依然有規律的進行着，只不過每日修煉稍有變化，晚上一如既往的修煉‘玉清煉神訣’，只是此時的‘玉清煉神訣’已然純熟，已不需刻意行功，其訣已能自主運行，而且現在無須尋道子心分二用引領，在其打坐時，‘周天功’，‘玉清煉神訣’皆自主運行，各不相擾，竟也奇妙。尋道子還可修行‘玉清悟道訣’裡的體道之法。以‘守靜’或‘坐忘’之法體會體察道痕道跡，以期早日體悟到太乙境的道痕道跡。
白日裡繼續修練‘上清持劍訣’，不過必先打上幾遍太極拳纔開始修習。自從如此修習後，尋道子覺‘上清持劍訣’一下子簡單了不少，修習起來進步極快，不久就將‘上清持劍訣’的劍招劍式修習完畢，只是每日練習，意圖早日練出劍氣。
不過，劍法的練習僅在早上，尋道子在每日下午開始了遁法的修習。因有修習‘上清持劍訣’的經驗，尋道子在修習遁法之前也要先打幾遍太極拳，沒想效果竟然不錯，遁法修習也較爲順利。
尋道子的修行有條不紊的進行，自身各方面的能力都在穩步提升。修習的遁法進展也是喜人，在‘玉清遁法’裡列出的各類遁法中，尋道子已初步掌握了五行遁法中的‘土遁’，‘木遁’。現在正在修習‘水遁’。‘上清持劍訣’招式練習已純熟，偶然間也能發出一兩道劍氣。神魂進一步壯大，身體強度也在尋道子不經意間增長，守靜體道時亦能捕捉的一絲新的道痕道跡。
一切都很喜人。只是尋道子在修習水遁時有些麻煩，也不是說難度大，掌握不了，而是尋道子前世是個旱鴨子，下水即沉，對水有些畏懼，此時修習水盾術，這一心理竟阻礙了他的修習。從某種程度上說，這也是他道途上的一道坎，若過不了，證道艱難，只怕難達大道，就此停留，直至生命終結。
只是尋道子此時並未有此覺悟，還在爲水遁煩惱。心理都升起先修習火遁，金遁的念頭。
尋道子還未覺察到他已處在一個危險的關頭，若此一退，道心動搖，那將證道無望。道之一途，艱難險阻，明着的危險容易度過，而不經意間的考驗卻最是險惡，常常輕易就斷了修行者的道途。尋道子此時就處於這樣的不經意間，險之又險。