二八八西遊無趣

二八八、西遊無趣

尋道子這一番明悟,可謂收穫極大,無論是‘體道’,‘悟道’,都有極大幫助,對於此時尋道子道行提升有莫大助力。以尋道子如今的道行境界,每一絲的進展都是極難可貴。

而這一番明悟,使得尋道子對此番‘佛法東傳’有了新的理解和認識,西行取經,佛門以求圓滿,強設九九八十一難,此番看來終成笑話罷了,天道之下,豈可圓滿。道門私心,也出了九難,當中未曾不是有所謀算。九爲數之極,這也是想湊個小圓滿,雖不似佛門謀算的九九大圓滿之數,可這小圓滿也頗受忌諱,看來,道門這九難還是不要圓滿纔是。

有此爲引,尋道子對洪荒開闢以來的種種事件都有了自己另一番的領悟,可謂看得更爲明白。就如那鼎鼎大名的先天靈根,先天至寶,靈寶,只因都在天地開闢之時,天道未誕就應運而生,也都各自自成某種圓滿。可就因這種圓滿,天道誕生後,這圓滿也就失去演變可能,終只能爲物,卻沒有了通靈化形之緣。

想如今天地之間,普通的花草樹木,鳥獸魚蟲都有機緣開啓靈智,通靈化形,成爲修士,而那開天就生的各種靈根,靈寶,化形者有幾?越是圓滿強大,越是沒有通靈化形的機緣。就如尋道山中這衆多的靈根,這億萬年來,唯有素心這支靈芝機緣巧合,得以通靈化形;其餘,圓滿強悍的‘悟道茶’,演化了大道之數;‘九龍雪玉鬆’佔盡九之數;池中玉蓮。花瓣十二。蓮子爲九;溪邊翠竹。只生三百六十五,合爲周天;皆是圓滿之相,可爲強悍法寶,卻沒了化形機緣。

明悟了,尋道子自己也有不甚噓噓之感:大道爲艱,大道唯堅。自己踏足道途,唯有步步向前,無論前方有何艱險。大步而行。

尋道子給素心傳了一條信訊,再次沉入心神,此番閉關,有一大半是因在清微天元始天尊道場那無由的莽撞而起。此段時間的收穫頗多,需要梳理,無由的魯猛也要尋到緣由。道途的艱險,不可不慎。

再說那唐三藏,哈奴曼,沙和尚三人在那靈山上空,雖被封住。可依舊親見了道門衆天尊的強勢,豬八戒的死。唐三藏,讓哈奴曼和沙和尚所受的刺激更大,沙和尚生生受了八百蛟龍鞭,皮開肉綻,痛徹心扉,險些就痛死,八百鞭後,渾身無有一寸好肉,幸得佛門還需他跟着唐三藏繼續取經,給了一粒丹藥,這纔將傷治好。

事後,唐三藏,哈奴曼,沙和尚三人被送回車遲國,那三個所謂大仙卻被雲中子帶走,只說是既拜三清祖師,那就該遵道門規矩,道門修士,可爲百姓解難,卻不該給什麼人間君王去祈福增壽,故帶走三人。

唐三藏師徒三人在車遲國修整了一月,才姍姍起身,慢慢向西而去,三人心裡對這西行取經再無此前熱情,可也知道自己唯有西行纔有生機。

唐三藏不在積極西行,心中隱隱有一絲在抗拒,這一路上,不在風雨兼程,少了豬八戒,少了一些嘮叨,也少了諸多樂趣,大多時候三人只是默默行走。

每遇高山,都要小心打探,生怕有妖魔鬼怪,再遭莫名劫難,若遇道觀,荒山之中就遠遠避走,鬧市之中則進去拜上一拜。

這一路小心謹慎,施施而行,可是將暗中保護的佛門護法揭諦,珈藍,六丁六甲急的不知如何是好,可有根本不敢幹涉唐三藏師徒自己的行爲,那會使佛門西行取經失去天道認可。

這唐三藏三人小心又小心,確確實實饒過了幾處本當阻路成難的山頭,這些荒野山頭有佛門刻意部署的家妖,也有天庭支援星主,還有土生的魔王,就這樣被小心謹慎過頭的唐三藏師徒避過了,這讓佛門時刻關注的佛陀,菩薩何其無語。

這天三人來到一條大河邊上,白茫茫無邊無際,不知其廣闊多少,那哈奴曼跳起站在空中,手搭涼棚,四下一看,隨即落下地來。那唐三藏當即就問:“奴曼,這水有多闊,能否渡過!”

哈奴曼開口答道:“師父,這是條罕見大河啊,我這在空中看了,這河寬足有八百里,上下卻是看不見盡頭,不知有多遠,只是不知深淺,能不能渡過!”

沙和尚開口道:“待我看看這河是深是淺!”就待上前。唐三藏可開口問道:“你如何看得這水深淺?”

沙和尚收回擡起的腳,開口道:“回師父,要試這水深淺,也甚容易,只須一塊鵝卵石扔到水裡,看水花濺起,多而大,這就水淺;若是水花小而少,石頭咕嚕嚕沉下有聲,那這水可就深了!”

唐三藏一聽,趕緊說道:“那你快去試試,看這水深淺!”

沙和尚點頭過去,於河邊拾起一塊石頭,往那水中一拋。就見那石頭落出,之濺起少許水花,石頭卻咕嚕嚕沉了下去。

沙和尚迴轉身來,開口道:“這水太深,若無舟船過不了!”

這時哈奴曼擡手一指,開口道:“那邊有一石碑,過去看看!”

唐三藏和沙和尚擡眼隨哈奴曼所指看去,果然見那邊有一塊一人多高的石碑矗立河邊。

三人走進一看,碑上有三個篆文大字,寫的是‘通天河’,又有兩行小字,上書‘徑過八百里,亙古少人行。’

看了這碑上文字,唐三藏臉上現出驚色,這河如何過得?但在驚色中似隱隱還隱藏了一絲莫名的神采。

隨即,唐三藏就開口道:“奴曼,你且沿河看看,尋個住處,在想法過河不遲!”

哈奴曼答應一聲,躍起空中,沿河邊飛去。搜尋借住之處。不久回來。指着來處向唐三藏道:“師父,前面十里外有一個村莊,有數十戶人家,我們前去看看,能不能借住!”

唐三藏點頭答應,上了馬,哈奴曼前面領路,沙和尚挑了擔子。向那村莊而去。

隱於空中的佛門揭諦,珈藍,六丁六甲看了前去的唐三藏三人,終於露出一絲笑容。

唐三藏三人到了那村莊,尋了一戶人家,求告借住,言尋得渡河之法即走,那戶人家初見哈奴曼,沙和尚甚是驚恐,只待唐三藏一番好說歹說。才收起恐懼,讓三人進屋。

第二日一早。就聽一番吹吹打打,出門一看,一羣人擡着三牲祭品,敲鑼打鼓正往河邊去。

唐三藏趕緊問屋主人:“敢問施主,這是要往何處祭祀?”

那屋主人道:“這是要往河邊靈感大王廟祭祀,以謝靈感大王護佑一方風調雨順!”

哈奴曼一旁聽了,眼一轉,開口問道:“這靈感大王是何方神聖,有何靈驗,享此祭祀?”

那屋主人笑笑答道:“這靈感大王我等也不知他是何方神聖,數年前來到此處,住於通天河裡,曾顯靈感,要村中祭祀於他,可保這一方風調雨順,若不祭祀,則降下災難,故村中春秋兩祭祀,這些年來倒真的風調雨順,無有災劫。今日正是秋祭。”

哈奴曼和沙和尚兩人一聽屋主所說,互相看了一眼,卻是臉色微微一變,隱隱感覺到有不對,可一時又不知這不對在什麼地方。

唐三藏則問道:“施主可知這哪可尋得渡船?”

屋主人開口道:“那通天河極爲廣闊,甚少有人橫渡,所以這上下數百里都無有渡船!”

唐三藏聽了也不焦急,只是向哈奴曼和沙和尚問可有他法渡河,沙和尚道唯有造一木筏也許可也。

唐三藏請求屋主人幫助尋找造木筏的物品。隨即借住村中,等待造好木筏。

數日後,在村民幫助下,木筏造好,三人一馬告別村民,登上木筏,向通天河對岸劃去,不想木筏行了一半,河中大浪翻滾,滔天巨浪將木筏打翻,唐三藏不見了影子。

沙和尚使出水中神通,在河底尋得一個府邸,暗處聽那小妖說要吃什麼唐僧肉,遂打破府門,欲救唐三藏。與那靈感大王鬥了二十回合,知難敵靈感大王,遂引了靈感大王竄出水面,想與哈奴曼合力將他拿下。怎知那靈感大王卻也謹慎,並不上當。

沙和尚無奈,只好出來與哈奴曼商議,最終只得向靈山求救。可靈山轉身就前往南海請大悲天尊慈航出手相救。大悲天尊只將一個紫竹籃子交與身邊弟子龍女,讓其往通天河解救唐三藏。

龍女到來,只把那竹籃往河裡一扔,打出兩道法訣,隨後就見紫竹籃子從河裡飛出,籃子裡一條錦鯉搖頭擺尾,扭動掙扎。龍女提了籃子,只開口道了聲:“妖怪已收,你們自去救那唐三藏便是!”說完駕起祥雲迴轉南海。

哈奴曼和沙和尚再到河底水府,將一干蝦兵蟹將盡數打殺,救了唐三藏直接在通天河西岸上了岸,慢悠悠的繼續西行。

小心謹慎的唐三藏三人再落一難,經過女兒國,誤食子母河水,哈奴曼前往解陽山破兒洞尋那落胎泉水爲唐三藏解胎氣,可到了解陽山,卻見一個道人將那破兒洞佔了,說是要取落胎泉水,須備下花紅酒禮,方可給上一壺落胎泉水。

這哈奴曼那裡有那花紅酒禮,可看那自稱如意真仙的一身道裝打扮,又讓哈奴曼不敢動手了,實在是車遲國之難太讓他記憶深刻,道門陰影遮蔽了他的整個天空,威勢不容他有絲毫輕慢。所以雖然看這如意真仙道行並不高深,可哈奴曼卻不敢再隨意動手了。一個筋斗翻上空中,又往佛門求救去了。

哈奴曼去了靈山,可唐三藏卻是有些等待不及了,暗中保護的佛門揭諦,珈藍,六丁六甲看着有些傻眼了,這事咋辦?

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