“那是什麼東西啊王陽！”
聽到王陽看見木箱子裡的東西后就忍不住驚叫出聲，孫賀馬騰閆鵬超三個人一下子圍了上來，好奇的望向王陽手裡的木箱子。
木箱子裡面，放着一個青銅製成的方形底盤，在方形底盤的上面還有一個圓形的羅盤，不管是底盤還是上面的圓盤，上面都刻着密密麻麻的纂文，以及那些代表着天干地支、五行時辰，以及八卦星宿兇吉方位的圖案。
“這不是風水羅盤嗎？”
就連楚雨也好奇的望向箱子裡面，看到箱子裡面那個東西，她忍不住疑惑的問了一句。
“這不是風水羅盤，這叫六壬式盤。”
王陽搖了搖頭，糾正了一下楚雨的錯誤。
楚雨不像孫賀馬騰閆鵬超他們三個，她見過很多的大師，那些大師手裡都有一個比較相似的東西，就是風水羅盤。只是這箱子裡面的，並不是風水羅盤。
六壬式盤，取法來自於“天圓地方”，也是根據天圓地方這個理念而造。最早的是叫做太乙六壬式盤，發明者是誰到了現在也沒查清楚，據傳說是九天玄女所授給皇帝的術數占驗道具。
最早的時候，六壬式盤只是被當做司南之用。到了漢朝的時期，“六壬術”很是盛行，那個時候的人們認爲時間和方位存在着一定的對應關係，二者相結則吉，相悖則兇。漢代“六壬術”正是根據這種時空對應關係作爲原理，加以改善並製作設計成了六壬式盤。
六壬式盤上面圓形象天，叫做天盤。下面方形象地，叫做底盤。天盤正中央則是北斗七星，周圍有兩圈纂文，內圈爲十二個數字，代表一年之間的十二個月份，外圈則是二十八星宿。地盤四周是三層纂文，內層爲甲乙、丙丁、庚辛、壬癸八天干以及天地人鬼四維，中層這位十二地支，外層爲二十八宿。六壬式盤上面雖然沒有磁針，不能測定方向，卻分層刻畫了有二十四個吉凶方位。
在古代風水典籍《皇帝宅經》中，有以陰陽八卦配天干地支，分爲二十四路，作爲建造宅屋的指導原則，這正是將六壬式盤應用到相宅之中。“二十四路”又被稱作爲“二十四山”，也就是住宅四面的二十四個方位，表示方法與司南相同。
正是這一特點被羅盤直接繼承下來，並且演化爲圓盤，除此之外，王陽在《皇級驚世》之中還看到過一段關於羅盤描寫。
“晝以太陽出沒而定方所，夜以子宿分野而定方氣，用蚩尤而座指南，是以分方向只精微。始有天支方所，地支方氣，後作銅盤和局二十四向，天干輔面爲天盤，地支分而爲底盤！”
這段話，正是說羅盤最初的製作模型就是有天盤和地盤組成，上面主要可有二十四向。大體來說，風水羅盤正是司南與六壬式盤結合的產物，風水羅盤可以說是六壬式盤，但六壬式盤絕對不是風水羅盤。
王陽簡單的給楚雨他們解釋了一下這個六壬式盤的來歷，同時也說明了六壬式盤和風水羅盤之間的差別後，他們幾個才明白過來。
別說他們，就是李慕琪也是才知道這些。她一開始的時候和楚雨一樣，都以爲這只是個風水羅盤。
“慕琪，你這個朋友，好像真的很厲害啊。”
見王陽只看了一眼，就把這東西的來歷與作用說的一清二楚，劉思明也不得不收起之前對王陽的輕視。
“那當然，王陽可是很厲害的相師，你沒有參加咱們學校的易經社所以你不清楚，易經社的王靈珊對王陽那可是讚不絕口的。”
見王陽一眼就認出木箱子裡的東西，李慕琪還是很高興的，這正說明她奶奶把這件東西送給王陽絕對不是隨隨便便的。
“你看，我奶奶就說這東西是和你有緣的，你就收下吧！”
王陽現在已經是很厲害的相師了，這個東西放在她們家也就是一件擺設，可放到王陽的手裡卻可以讓這件東西發揮出它真正的作用。
李慕琪把這個東西送給王陽，是一點意見都沒有，畢竟，沒有王陽就沒有朱文東那一百萬，沒這一百萬，她奶奶剩餘的這三天陽壽裡面，可什麼都做不了。
“這個東西你知道是怎麼來的嗎？”
王陽沒急着答應收下這個六壬式盤，他小心翼翼的把六壬式盤從木箱子裡拿了出來，放在手心裡感受了一下，卻覺得有些不對勁。
暗暗運用念力，王陽將這個六壬式盤好好的檢查了一下，發現並沒有什麼特殊的地方，可當念力進入到這個六壬式盤之內後，那種不對勁的感覺就越發明顯起來。
“我知道啊。”
關於這個六壬式盤的來歷，李慕琪在老家那位親戚送過來的時候還專門問過，印象深刻。
“我奶奶說，這是我爺爺的爺爺，也就是我的曾祖父當年從一個土夫子手裡買來的，那個土夫子可不是一般的土夫子，據說他也曾經是一位摸金校尉。這個東西，就是那位土夫子從慈禧太后的墓裡面淘出來的寶貝，我爺爺的爺爺就把這東西當做是我們家的傳家寶，一代代的傳下來啦。”
好像是怕王陽覺得太貴重，李慕琪又跟着解釋了一句：“這東西我爺爺當年就找古董專家鑑定過，就是清朝普通的一個風水物件，算得上是古董，但也不是什麼名貴的古董。我爺爺就估計啊是我曾祖父當年被那個土夫子騙了，只不過現在古董的價格都提高了，這玩意兒也跟着漲了價罷了。”
聽到李慕琪說有專家鑑定過，王陽忍不住搖了搖頭，專家的話，也不一定就是對的。
這個六壬式盤具體是哪裡不對勁王陽現在一時半會兒也說不上來，但總而言之，這個六壬式盤給人的感覺肯定不是清朝出產的普通六壬式盤。
清朝至今纔有多少年，至少有一點王陽可以肯定，它的存在時間要遠遠超過清朝。