自從封禪泰山之後，劉徹的小日子就過的一年不如一年。 元封之後又6年，武帝又改元太初。這次改元，是這年改用太初曆，以正月爲一年之始。應劭說：“初用夏正，以正月爲歲首，故改年爲太初也。” 太初只用了四年，就改年號爲天漢。也就是天佑大漢的意思？太初四年破大宛，漢武帝欲乘勢徵匈奴，改年號爲“天漢”。 又一個說法，漢，即銀河的意思，當時苦旱連年，漢武帝希望“天漢”降雨，保佑漢的子民。但老百姓可不這麼認爲。天漢，與“天旱”諧音。年號都天旱了，能不旱麼！ 天旱，哦是天漢。天漢也用了四年。 之後又改元太始。按應劭的說法是“言盪滌天下，與民更始，故以冠元。”再後改元政和。武帝時是西漢最強盛的年代，憑藉武力連年出兵征討匈奴，解除了漢家西北來自匈奴騎兵的威脅。應劭說“言征伐四夷而天下太平”。兩次改元都與此有關。每次都是四年。 老百姓說，太始就是“太溼”，大旱之後必有大澇，這連年洪水災害，改元太溼，真應景啊！ 政和就是“正好”。劉徹做皇帝做到這裡也快要到頭了，也該死了，果然，沒過幾天他就死了，真應了“正好”了。 …… 古人說，皇帝調和陰陽，上應天命，下安黎民。 發明年號的漢武帝劉徹也不知道是執著心作怪，還是確實是天命所歸，總之前面幾個年號都是六年，後面幾個年號都是四年，也真是奇怪了。 聖人云，古之聖天子以德治天下。 馬丁侓雲，故古天子失德則失天下。 …… “建安”，也就是漢獻帝劉協的年號。 建安年間，中華大地上人才輩出，文臣武將們的身影，直到千年之後依然有很大的影響力。文采上有“建安七子”，武將上就更不用說，幾乎所有的三國神將全是活躍在這個時代。 大漢朝的皇帝雖然中間不能說沒有好皇帝，但到了末年的時候，的確是一代不如一代，這劉家的統治，全靠着底下一幫不想失去自己權位的官僚貴族幫襯着。 然而這一切，到了“建安年間”，也就是漢獻帝劉協在位的時候，得到了極大的改觀。 漢獻帝劉協是漢朝的末代君主，對於熟悉《三國演義》的衆多“三國迷”來說，他肯定是一個不陌生的人物。但是在大家的心目中，這個漢獻帝與浩如煙海的漢末三國羣雄豪傑相比，歷來都不是一個怎麼樣舉足輕重的人物，他雖然擁有皇帝的高貴身份，但由於他手中沒有軍隊，沒有掌握管制天下的實際權力，因此他只是個被曹操擁立的一個傀儡
、一張可供他操縱的政治王牌而已，對於漢末三國的歷史進程而言，他自然起不到什麼關鍵性的作用。後來當曹操去世之後，由於北方已經統一，局勢比較穩定，他的兒子曹丕就輕而易舉地把漢獻帝這件已經沒什麼用處的擺設趕下了臺，然後自己取而代之，是爲魏文帝。不僅小說裡是這麼寫的，史書上也是這麼說的！ 但實際上並非這樣。 漢獻帝從小命途多舛，在他出生不久之後母親王美人就因宮廷鬥爭而被何皇后毒死，因此他連自己的媽媽長什麼樣都不知道，自幼得不到母愛的體貼，日子過得應該是很苦的。董卓攻入洛陽，廢掉少帝劉辯，擁立劉協爲帝，並將之脅迫至長安。 董卓被王允設計殺掉後，他的手下軍閥起而作亂長安，更是一片兵荒馬亂的氣象，漢獻帝在這種環境下長大，小小年紀就要去應對如此複雜的局面，受到的磨礪不可勝數，是非常不容易的，怎麼能與那些富家紈絝子弟先提並論呢？再者，漢獻帝劉協從小天資聰穎，處事得體，董卓擁立他爲帝雖是出於更便於加以控制的原因，但有一點也不容忽視，那就是他比他的哥哥更有“帝王風度”：當董卓率軍來到洛陽郊外偶遇少帝劉辯和劉協時，劉辯當即就被嚇得大哭不止、一句話都說不出來，而年紀更小的劉協卻臨危不懼，對董卓提出的問題應答如流，這是很了不起的。在長安時，有一次鬧饑荒，漢獻帝命一位大臣開倉放糧，結果這位大臣監守自盜，饑荒依然嚴重。漢獻帝通過當庭煮米實驗戳穿了他的罪行，但卻沒有下令將這位大臣依罪斬首，而是打了他幾十大板，然後令他再去處理此事，這位大臣自然不敢再搞鬼，很快就處理好了鎮荒的事。 漢末的局勢雖然軍閥掌權，局勢混亂不安，但人們對於皇權的認識跟今天人的看法有着巨大的差別，皇帝在他們的心目中依然有一種很神聖的權威性，以至他們雖然傭兵作亂，但絕不敢輕易染指皇權。即便是曹操也不能一手操縱整個朝廷局勢，他的很多決策和命令，必須要得到漢獻帝的同意才具有效力，纔可以向外發佈。 爲了擺脫長安西部軍閥的控制，重新穩定天下局勢，漢獻帝做出了東歸洛陽的決定。事實證明，漢獻帝的這一計劃很有戰略眼光。洛陽是東漢舊都，有着便於號令天下的優勢。爲了實現這一計劃，漢獻帝不惜歷經千辛萬險，耗時一年多時間最終到達了目的地。漢獻帝的歸來極大地影響了整個東部地區的局勢，勢力本來相對弱小的曹操在擁立漢獻帝建都許昌後，一下子就擁有了作爲中央政府號令天下的優勢，面對漢獻帝的號
令，地方軍閥哪怕不願服從，起碼也得做做樣子。當時曹操北面有袁紹，南面有劉表、袁術，東面有呂布，都是勢力遠勝曹操不好惹的主，漢獻帝的到來，使這三方頓感壓力倍增，呂布表示擁護中央朝廷，立即解除了和袁術訂立好的同盟關係，袁術稱帝，立即遭到了四方諸侯的聲討，很快在衆人的攻伐之下滅亡，在官渡之戰中，劉表本和袁紹是同盟關係，但因爲有漢獻帝存在的緣故而不敢發兵襲擊曹操後方，而是採取中立態度任憑曹操和袁紹鬥得你死我活，這解除了曹操與袁紹作戰的一個很大隱患。 當時天下的很多有才之士人心歸漢，依舊懷有着強烈的擁護漢朝廷恢復天下一統、實現漢室中興的志向和願望，因此，他們奔着擁護漢獻帝的目的纔來到曹操的帳下，表面上是作爲曹操謀士協助他平定地方割據勢力，實際上是代表漢獻帝與曹操合作。這裡面最爲突出的代表是荀彧。正是因爲漢獻帝的向心力，才吸引了大批的人才來到許昌，一時間人才濟濟，這給曹操集團提供了巨大的人才和智力支持。可以說，漢獻帝離不了曹操，曹操也離不了漢獻帝，如果沒有漢獻帝，就絕對不會有後來的曹操。 漢獻帝最後退位，並非是在逼迫下做出的無奈之舉，而是順應形勢、爲保護黎民蒼生免受戰火屠戮而主動做出的選擇。曹操去世後，原本依附於曹操的各派勢力一時間失去了主心骨，就由原本的團結走向分裂，他的弟弟曹彰佔着地利之機跑到洛陽想要奪取魏王之位，而當時屯聚在洛陽附近的一支曹操最爲重要的嫡系部隊青州兵也突然譁變，未得到允許就私自離開自己的崗位向東而去。面對這些局勢，繼承曹操地位的曹丕遠沒有足夠的威望加以震懾，也就是說，北方的局勢很有可能就此而再次走向分崩離析。此時的漢獻帝，已然是一個政壇上的老手，如果他再來個順水推舟，打擊曹丕一下，絕對可以讓他吃不了兜着走。但是漢獻帝不僅沒有這樣做，反而直接把皇位禪讓給了曹丕，這是爲什麼呢？其實此時的漢獻帝十分明白，漢室衰亡已不可逆轉，而天下的老百姓實在不能再經受戰亂了，與其做無謂的抗爭，不如直接做個人情，好讓天下迅速走向穩定。 由此看來，歷史上真實的漢獻帝，雖不能說是一代英才雄主，也可以看做是一個十分了不起的人物。如果說有真有什麼錯的話，那就是他錯生在了漢末這個動盪不安的時代。假若他能夠被生在太平年代，他一定會成爲一個很有作爲的好皇帝。 這就是“建安”，這就是劉協。 劉協，真的是一個好皇帝。
（本章完）