最爲難找的就是朱果了，因爲朱果是傳說中的存在。
三百年一開花，三百年一結果，再經過四百載歲月方可成熟，生於名山大澤，靈氣充沛的懸崖峭壁，或深山峽谷之內，有洪荒猛獸日夜守護極難採摘，服用一枚可以增加一甲子功力益壽延年青春永駐。
傳說在長白山天池東面布庫裡山，有湖稱之布爾瑚裡。“池深而圓，形如荷蓋”，山裡人叫它圓池。滿族族源的故事就發生在這裡。
相傳，在中古時代某年暮春的一天，布爾瑚裡上空飄來了三朵彩雲。雲頭降落湖邊，原來是三位仙女翩翩下凡。三位仙女是親姐妹，大姐恩古倫，二姐正古倫，小妹佛古倫。
她們聽說早先有一個善良的小仙女爲了給黑暗的人間帶來光明，用明亮的雙眼變成太陽和月亮，而寧願自己化作日月峰的動人故事之後，便尋個黃道吉日降臨長白山來膜拜日月峰。
不料來到布爾瑚裡湖，就被清澈碧藍的湖水迷住了，爭先脫去衫裙，跳入湖中，與魚兒伴遊，和水花同笑，盡情地戲水玩耍。
玩得盡興，不覺時辰已到。三仙女急忙出水穿衣，這時，忽然飛來了幾隻神鵲，在三仙女頭上盤繞，不肯離去。只見一隻神鵲將銜在口中的一顆朱果吐在三妹佛古倫的衣裙上，便扶搖飛去佛古倫揀起那顆溜圓通紅的朱果，喜煞愛煞，便輕輕地將朱果含在口中，又連忙穿衣系裙。
兩位姐姐見三妹驚喜萬分的樣子，便問其根由。三姐又要穿衣，又要答話，急一張嘴，那顆朱果竟被嚥下肚中。待佛古倫整好衣裙欲返天庭之時，方覺腹內鼓脹，行動不便了。
佛古倫後着仍在隆起的肚腹，聲淚俱下地向姐姐呼喚：“哎呀，姐姐！定是朱果作怪，讓我成了這般模樣。哎呀！我駕不得雲了！”二位姐姐急欲相救，又無奈時辰已到，只得灑淚而別。
佛古倫經過鎮痛之後，竟生下一男嬰。這男嬰雖剛呱呱落地，就會叫額娘，就會走路。不幾日，便能騎馬射箭，舞槍使棒了。
在額娘佛古倫的教誨下認誦詩文，過目不忘；讀兵法，排兵佈陣，是個聰明絕頂的神童！寒來暑往，冬去春來。小神童雖然未滿十歲，卻儼然像一位血氣方剛的英俊少年，儼然如一員能徵貫戰的將軍。
一日，神童向額娘佛古倫問及家世。額娘輕撫着孩兒的額發，娓娓說道：“孩兒，你是我在布庫裡山下吞朱果而生，所以，你的名字叫布庫裡雍順，你的姓是愛新覺羅氏。
你是奉天旨來到人世的。降臨到人間，是讓你去平定戰亂，撫育百姓的。”愛新覺羅·布庫裡雍順聽懂了額孃的囑託，牢記下自己的使命，帶上了弓箭和刀槍，撐起自己用柳條編制的柳筏，順流直下，到山外闖天下去了。
跨過九十九道灣，闖過九十九道灘，布庫裡雍順來到了三姓聚居的地方——河步。正在河邊汲水的姑娘百里一見布庫裡雍順體貌英俊，氣度不凡，便急忙跑回村裡，對正在爲爭奪三姓酋長而刀兵相見的鄉民們喊道：“你們先別打了。我看見了一個能給咱當酋長的人。”
說畢，便領衆人到河邊觀看。衆人一見，果然非常人也，便問其來歷。布庫裡雍順答道：“我乃天女所生！姓愛新覺羅，名布庫裡雍順。是來平定你們的爭戰的！”衆人聽罷，齊聲呼喚：“天生聖人啊！”
隨後便停止爭鬥，爭請布庫裡雍順到自家居住。布庫裡雍順見衆人爭請不休，便說：“不要爭了，我最先見到的是汲水的百里姑娘，就先到她家吧，然後再分別到各家拜訪。”衆人一聽，覺得有理，便先後散去。
百里姑娘家第一個接來了“天生聖人”，自然要擺設酒宴款待布庫裡雍順。
布庫裡雍順在穆昆達等幾位酋長的陪同下赴宴飲酒。席間，大家對以前的仇殺深感悔悟，便祭整豬以明誓，願三姓人家永世修好。
正在衆人重歸於好，酒興正濃之際，又有人提議將百里姑娘許配布庫裡雍順爲妻。衆人異口同聲，拍額讚許。這裡，布庫裡雍順見百里姑娘頭梳兩把頭，身穿左開襟旗袍，腳穿獨跟木板鞋，水汪汪的眼睛，紅撲撲的臉蛋，實在招人喜愛，便勇敢地走到百里姑娘面前，解下自己的香荷包，作爲訂婚的表記。
百里姑娘接過香荷包，羞得滿臉通紅，連忙轉身跑了出去。衆人又是一陣歡騰。
在與衆人相處的日子裡，布庫裡雍順得到了三姓人的信任和依賴。不久便被推舉爲三姓之地的部長，呼爲貝勒。布庫裡雍順貝勒帶領衆人建堡築寨，創建了鄂多哩城，立國號滿洲，形成了愛新覺羅部。、
從此，布庫裡雍順和百里姑娘成了滿族人的始祖，便在這裡繁衍肅慎人的後代。
想要找到這兩種藥材才能煉製出來九轉還魂丹，而現在司徒隕已經找到了七種就差這兩種，而這兩種想要找到也不是那麼容易的。
幾個人又到主峰其他的地方看了看發現了不少有價值的東西，但是都沒有動，原封不動的保存着等着老宗主回來。
這五個門主在從蘇秦的口中得知到了老宗主的消息一個個都是興奮異常，他門就像是孩子找到了自己的父母一樣，興奮無比。
對於他們來說千年的等待實在是太過於遙遠了，幾代人都在找老宗主總算時有了消息怎麼能不激動。