龜茲是佛教盛行的西域城市，有很多寺院和石窟。
佛教產生於印度，經絲綢之路傳至絲路北道重鎮龜茲。早在公元三世紀時，佛教在龜茲地區已廣爲傳佈，僧俗造寺、開窟、塑像、繪畫、供佛等活動已很頻繁。
而且很多寺院和佛教石窟在後世（公元10世紀末）的回鶻，喀喇汗王朝改宗伊斯蘭教時，對西域諸佛國發起了曠日持久的“聖戰”中，被毀掉了。
因此張凡在安西休整的一段時間，樂此不彼的流連於這些寺院和石窟裡遊覽。只是可恨沒有攝像機，不能留下影像資料。這可是失落的民族瑰寶呢！
一個多月後，終於有朝廷出訪大食國的使節到來龜茲，除了官員更有商團跟隨。還帶了上千斤茶葉、綢緞、陶器等大唐出產，以及數百名各式工匠。
據帕提古麗那邊飛鷹傳書的消息，阿拔斯帝國也是相同規模的使節團，有包含商人、醫師、各類交流學習的學者、各式工匠，特別是冶煉的工匠，帶着鑌鐵（大馬士革鋼）、香料、各種書籍文獻、馬匹、皮革、毛織物、金銀器皿等阿拉伯帝國的特色商品無數……
這真是兩大帝國的一次大規模文化交流，其意義及對後世的影響，已經無法用文字表達了。但一定是改變了公元751年後，整個世界的文明進程！
張凡小隊和帕提古麗小隊，自然都是接到了護送使節團的任務指示，獎勵並不多，500功勳值和5個加成點。但肯定是非常安全，而且可以趁機遊歷瞭解，兩個世界古代文明的輝煌帝國！這也算是場景的一種福利了吧。
高仙芝的部隊派了1500唐軍士兵，由張凡三個領軍校尉分別統領，其中有500騎兵，自然歸綠翼統率。有趣的是，他們都沒有能夠遊歷自己所屬陣營的國度，而是先去了對方陣營的國度。這對於張凡來說，未免有些遺憾。他可是非常想走一遍絲綢之路，看看大唐長安的……
臨走之時，張凡阿肯去見了一下邋遢道士，詢問以後如何回到日本江戶時代？
“你們完事後，直接想辦法到日本去，我會在你們日本等你們……”道士說道。
“日本那麼大，哪裡去找你啊？”阿肯問。
“你們在哪裡失落的，自然就在哪裡回去。”道士喝了口酒答道，“對了，那隻魍魎就讓我帶着吧，我還有事要用到它。”
這時本藏卻說道：“也帶上我吧，我也想回去看看，日本現在是什麼樣子呢。暗櫻你呢？現在一起回去如何？看看你現在的家鄉的樣子，說不定還能見到你曾曾曾祖父呢！”
本藏也是在戰鬥中得到了一些道具，藍色補給，和戰鬥中殺死高級對手後得到的藍色道具。不想再歷辛苦，他對遊歷一個與自己國家不相干的古代國度，沒什麼興趣。
暗櫻想了一下，又看了看張凡，卻是有些捨不得。
張凡拍了拍女孩的頭，笑道：“暗櫻回家去看看你古代的家鄉也好，這可是很難得的機會呢。我們早晚要去的，跟着我們，路途非常遙遠呢，很累人的。跟着道人回去，難說還能多學點技能呢。以後就是上忍了，更能幫助到大哥呢！”
暗櫻聞言，用力的點點頭，“嗯，暗櫻一定會努力的，那就回去啦。張凡君要保重呢！”
道士取出三張符籙給了三人，言道：“你們務必在唐朝天寶十四年十一月初九日（755年12月16日）之前，完成所有任務。而後使用這張符籙，否則會被持戒者之鄉召回。然後到達日本指定地點，晚了就麻煩了！那可是另一個場景‘安史之亂’，錯過了時間，我也幫不了你們的！切記！切記！”
“哦，對了，如果你們有可能路過敦煌的話，幫我弄點五色沙回來……”
“五色沙？那是什麼？”阿肯問。
“可以修補優質道具的好東西，儘量多弄點吧。”邋遢道人吩咐道。
阿肯點頭答應，三人接過符籙，不敢怠慢。便和本藏暗櫻擁抱話別，在龜茲城外分手……
出使大食國這一路上，古代的風土人情和異國風光，自不用說，三人自是大開了眼界。張凡阿肯也是瞭解了很多不爲人知的古代知識，和正確的時代背景歷史。
只是在中亞帕米爾高原一帶，那些部族都是互相攻伐，之間小規模衝突不斷。期間各族傷亡慘重，民不聊生。張凡不覺深深嘆息，這都是自己‘以胡制胡’之策導致的後果，其影響一定也很深遠！如果按這樣的歷史進程，將來這裡的部族必將仇怨不息！
雖然對於大唐來說，這樣反而有利於朝廷對這裡的統治，甚至能夠因此削弱了中亞各部族的實力，最後併入中華的版圖，在中華統一治理下，促進了經濟與文化的發展。但對於這個時代，這裡的人民來說，那就是非常的悲苦了。這在歷史上，很難說是對是錯了。
三人在途中無事，將道具都檢驗一番，其中有段秀實給阿肯拿的，那把深綠色大馬士革刀，還有綠翼全軍覆沒的十名拔漢那騎兵親衛，留下的那根馬鞭，最爲精良！那根馬鞭是可以召喚十個拔漢那騎兵進行衝鋒作戰的。不過也只能每個場景召喚兩次。
當然綠翼的那匹汗血馬，也是非常出色的一件騎乘道具，現在綠翼是很少坐車了。
“嗯，你說這根棍子，還有這個矛頭……”阿肯拿出‘癲狂的禪思’和加幸運的矛頭，對着張凡晃了晃，“你看是不是……”
“你可別，好不容易把它弄成綠色道具，別再糟蹋了！何況能不能升級這把矛頭，還是個問題呢。”張凡連忙搶過來綠色棍子。
阿肯搖搖頭，正色道：“你現在常用那把金剛杵，這根棍子除了助法技能，其餘基本和金剛杵重疊。而且，我覺得這個道具也許就是升級矛頭的關鍵，要不試試看？”
張凡想了半天，有些猶豫，主要是出於對那個一休羅漢的尊敬。
阿肯嘆了口氣，就要收起矛頭，張凡卻把棍子鄭重的給了阿肯，“一休大師曾經說，這根棍子需要找對人，才能弄得好。也許這個人就是你呢。”
阿肯擡頭道：“你真交給我弄？”張凡點點頭。
矛頭和棍子再次合在一起，一陣綠光從棍子上涌出，往矛頭涌過去。二人已經見慣這把矛頭的貪婪，也不以爲意。但這回卻是不同，那道綠光，涌向矛頭後，又返回了棍子上，接着往來涌動，彷彿這兩件道具就要合二爲一……
二人心中不覺大喜！難道新的道具就要成型了？但半天過去後，光芒漸漸暗淡，最後兩件道具依舊“咣啷！”一聲，跌落在地。沒有合成！不過當二人失望的分別撿起兩件道具時，一看屬性，心中又高興起來。原來那把矛頭竟然升級到綠色了……
‘聖者的救贖’（深綠色）：聖者所揹負的沉重苦難，只爲世人罪惡的救贖！
命運的眷顧：被動技能，個人攜帶者運勢加8。小隊攜帶，所有成員運勢加4；
苦難的救贖：沉重治癒，任何傷勢，負面狀態，乃至瀕死，迅速恢復到最佳狀態；本技能只能使用一次。
而棍子竟然也升級了！變成一根長手杖，上面纏繞的花紋十分精緻美麗，很有些中世紀歐洲的古典韻味。
‘聖者之思’（翠綠色）：聖者所牽掛的是世人之迷失。
力量25以上單手使用，需要力量15，敏捷12，近戰傷害體力（靈力）200，耐久度500（500）自動恢復，對惡魔類、死靈類生物攻擊加成500%。
淨化，打出一道光箭，驅散敵方的靈異攻擊，無視防禦攻擊力30至200，或解除己方成員的身體負面異常狀態，消耗靈力30；
助法，自帶被動技能，持有者提升法術類能力30%；身體回覆速度提升30%；
清明，被動技能，持有者反射混亂、迷惑類精神傷害。
“哈哈哈！居然有這樣的結果，真讓人意外呢！”二人笑的很開心，不過再將兩件道具放一起，卻是怎麼也不能互相升級了。再要能升級，那就怪了。張凡很欣喜，自己做了一次好事，得到了這樣一個巨大的回報，貌似那名送他這把破矛頭的持戒者要是知道了，還不肉痛死啊！
…………
訪問大食國進行的很成功，他們到了古代的安巴爾，受到了阿拔斯帝國的哈里發——艾布.阿拔斯的熱情款待。（公元754年，阿拔斯第二任哈里發——曼蘇爾，遷都巴格達。）
使者官員則商議邊境，劃分地盤。因爲是戰勝國，此次出訪，成果豐碩，竟然使得大唐管轄範圍，延伸到了怛羅斯城以西百餘里！
以後林林總總，一些國事，也不是三個軍中的校尉能夠參與。張凡三人則趁此時機，着意遊覽了一下古代巴格達，尋找那傳說中的巴別通天塔的遺蹟！
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