年輕英雄在面對社會的黑暗面之後，感覺世界太黑暗了，都是因爲人性太邪惡，有部分年輕人對人類失望了，從英雄黑化爲反派，策劃毀滅人類的計劃。
“人的自然自由很容易做出錯誤選擇，自然自由很容易去換取落後的社會自由，所以需要教育，可惜很多年輕人都不喜歡學習。”杜蘭看着年輕人走向黑化，有些可惜，但這種事情如果不自己經歷一下就很難領悟。
有時候人就是不撞南牆不回頭。
如果杜蘭告訴他們錯了，大錯特錯，他們肯定會不服氣的。
爭強好勝，認爲自己沒錯，世界錯了，這纔是普通人的正常思路。杜蘭說他們錯了，他們不會認的。
連孔子都不會認爲自己錯了，又何況是別人呢？當然孔子的弟子也是如此，有一次孔子的馬吃了地裡的莊稼，被農民攔下。
孔子的弟子去理論，全部鎩羽而歸，最後孔子讓馬伕去說，才說服了農民。
孔子表示一開始就知道自己的弟子無法說服農民，因爲雙方的認知差距太大了，可他還是讓弟子去了。因爲如果一開始就讓馬伕去，弟子會不服氣，所以先讓他們砰一鼻子灰，再讓馬伕去。這樣弟子就無話可說了。
很多時候，大家都是覺得我上我也行，只是我沒有機會，可是真正做了才知道大錯特錯。如果事先有人就阻止他們實踐，那他們就會怨恨，覺得世界不給自己機會。
杜蘭也沒辦法讓年輕人事先就理解自己的錯誤，不實踐一下，不試錯一下，他們是不會服氣的。
黑化英雄批判人性的邪惡，卻不知道人性的邪惡有些時候卻是保命的，思考問題必須全面，必須辯證。萬事萬物都有好的一面和壞的一面，就比如自然自由，雖然現在導致了美帝混亂，但當年懟宗教的時候是很靈光的。
問題是自然自由懟贏了宗教之後，沒有給出一個更好的社會自由，完全陷入了國王、領主、奴隸主、資本家的遊戲規則之中，甚至成爲了邪教的溫牀。
簡單來說，自然自由是破而不立，懟贏了宗教的義務和權利之後，卻沒有建立一個所有人都能遵守的新的社會自由。結果就是各自爲政，陷入混亂，資源多的時候，也無所謂，資源越少，亂象越多。
人性邪惡也有邪惡的用法，
邪惡更有利於自保。
如果換個說法，用孟子的話來說，只要會愛就是善良的，只愛自己也不是邪惡。愛自己，推己及人再愛別人是善，只愛自己不愛別人也是善。
這個世界上沒有邪惡的人，都是善良的，只是有些人只愛自己，無法愛別人，這叫做不仁。
仁是分配方案，義是社會契約，善是人性底色。
只要會愛，不管是愛自己還是愛別人都是善。只是有些人不仁，把資源都抓在手裡，不會分配下去。
孟子認爲人性善得不得了，沒人不會愛自己，但有些人會仁，有些人不仁，有些人可以分配資源，有些人不會分配資源。
但黑化的年輕人肯定不會聽的，他們就是要消滅人類，消滅所有問題的載體。
“同一件事情在不同環境裡，就是善惡不同的表現。就好像穿衣服，在冬天穿厚衣服是善良，但在夏天穿厚衣服就是邪惡了。不學會具體問題具體分析，年輕人真是太年輕太天真。”杜蘭說道：“不過算了，就看看他們怎麼毀滅人類。”
黑化英雄也不知道怎麼毀滅人類，想到了幾個方案，發動核戰爭，大家一起丟核彈。發動生化武器，消滅全人類。或者是找個隕石丟到地表，直接重現恐龍的滅絕。
想要滅世也就這麼幾個方案，看着都是可行的。其實找隕石計劃最爲異想天開，也最爲一勞永逸。
想要一口氣毀滅人類也難，還是從可以做到的計劃執行，生化武器是最爲可行的，因爲很多實驗室都有致命病毒，偷出來用就行了。
“人類已經無可救藥，世界這麼美麗，人類如此醜陋，只有毀滅人類才能保護地球，保護其他生靈。”黑化英雄‘德魯伊’表示自己現在是爲了消滅醜陋，而打開一條通天大道：“其他英雄只是打擊罪犯，根本是避重就輕，只要有人類，罪犯就會源源不斷地出現。英雄根本無法解決問題，英雄只是一羣虛僞的傢伙，只是一羣寄生蟲，寄生在腐敗的人類身上。想要解決問題就得消滅腐敗的本體，消滅腐朽的人類。”
杜蘭聽對方這麼說，心想不知道孟子看到這種人，會不會認爲他也是善良的，會不會認爲他也是愛自己的。
認爲自己沒錯，錯的是世界，可不就是愛自己麼？孟子也不會認爲自己錯了。
每個人都會‘錯的不是我，錯的是世界’，就是愛自己的表現，只是有些人愛自己是把資源握在手裡，有些人是要通過消滅別人來證明自己是對的。
年輕人沒有太多的資源，就很容易就希望通過消滅敵人來證明自己。
這點很像是琴酒，總是殺叛徒來證明自己的忠誠。可問題殺掉叛徒，只能證明叛徒不忠誠，並不能證明自己是忠誠的。
辯論中也經常出現這樣的問題，拼命證明別人是錯的，卻無法證明自己是對的。
到底怎麼證明自己是對的？或者說到底什麼纔是對的？
世俗認爲對的、正確的事情是能夠增加資源的事情，能賺錢就是對的。有人要說了強盜也能賺錢，難道也是對的？
強盜如果能夠公平分配，那麼在強盜隊伍裡就是對的。
人類用不同立場分了‘我們’和‘他們’的小團體。能爲小團體獲得資源，在小團體看來就是對的。
正確的事情是壯大團體的事情，錯誤的事情就是削弱團隊的事情。當然有一種是短期內削弱，長期內增強的事情；還有一種是短期內增強，長期內削弱的事情。
到底怎麼選，就要看團隊內部的情況了，到底是爲了利益聚集，還是爲了理想聚集。爲了利益，當然是短期利益最重要，爲了理想，當然實現理想最重要。
所以正確的事情也和團體形成的目標有關，《朋黨論》裡說小人是同利而朋，君子是同道爲朋。
當然了《朋黨論》的作者不是要說小人和君子的差異， 而是說小人沒有朋，只有君子纔有，同利不算朋，同道纔算朋。
但黑化的英雄都太年輕了，他們不知道怎麼建立小團體，也不知道怎麼增加資源。孑然一身，就只能通過殺死別人來證明自己的正確，無法通過獲得資源團結志同道合的人，來執行一個正確的路線。
所以德魯伊動手了，闖入了細菌實驗室，釋放細菌，想通過毀滅全人類的途徑，以此證明自己是對的。
杜蘭表示可悲可嘆，就先讓所有人陷入假死再說，他已經準備好了解藥。看看黑化英雄在世界毀滅之後會是什麼反應。
這試錯成本是非常高，所以很多老資歷的人不喜歡年輕人，年輕人是敢打敢拼，可是自己根本支付不了試錯成本，還是要別人收拾爛攤子。想要成功，不只是敢打敢拼就夠的，還是需要穩健。
隨着生化病毒泄露，一座城市陷入死寂。
(本章完)
手機用戶請瀏覽閱讀，掌上閱讀更方便。