今天第四更送上，
亞瑟爲志波空鶴重續完手臂之後，自己卻變得虛弱無比，雖然只是重續一條手臂，但是比製造一具魂體來說更加艱難，因爲隨手創造一個東西容易，複製一個東西難，何況要複製的一模一樣。
你沒事吧
志波空鶴將亞瑟扶起來，手臂恢復了，自然是十分感激亞瑟了。
還好，只是有些虛脫了，那種東西，幫我隱瞞一下
亞瑟覺得他靈魂的特殊性就是六趣生死輪了，這是那個東西的名字，而且他知曉了一件事情，不是這個死神世界特有的事情，而是次元之塔的世界所擁有的重大了隱情
他所在的世界是反，並非是真正存在的世界
這是某個人所構造的世界，幻想鄉空間不在次元之塔中是因爲那是正的世界，也就是說風雲辰來自於正世界，之前在一方通行那裡看到的天使也是正世界的，至於還有多少正世界的人在反世界，他不知道
反世界要存在就需要正的因素來構造骨架，而與次元之塔相連接的那些幻想次元世界就是反世界的骨架，但是這些骨架也只是分支，真正的主幹骨幹是一個人。
也可以說是一個幻想構造的聖人。
這個聖人是
亞瑟
就是他
而且反的世界不止一個
亞瑟擁有無數個，他只是聖人中的一個，有的亞瑟一天就死了，沒有了主幹的反世界一天就崩壞了，有的存在一週，有的存在一月，有的存在
至今爲止已經死了910626個亞瑟，他是第910627個亞瑟
而正世界的亞瑟叫做風雨辰。
但是正世界的亞瑟在將六趣生死輪掌握之時。重新劃分正體宇宙的時刻，因爲他本身一路走來時存在着非正體的原因，使得失敗，然而早有準備的他以沉睡爲動機將本身的意志脫離，投入到了反的系統之中，正世界反對他的六個王大主宰因爲正體亞瑟的死而被強制性終止生命活動。
正世界與正亞瑟爲敵的一共是六位王，這六位王無法殺死，除非六趣生死輪重新將世界劃分，他們才能夠死亡，而正亞瑟非正體是他們的手腳。準備在最後暗自亞瑟時，亞瑟策劃了這個反系統。
次元之塔學園都市中所說的七位王就是與亞瑟對抗的大主宰，而七個中多出的那一個是精靈王，這個王是不存在的，所以亞瑟的種族是王屬精靈族，王即便沉睡也能夠感應王屬種族中的所有人，但是精靈王本身就不存在，所以亞瑟不會被發現。
亞瑟所遇到的遠阪凜布束砥信依莉雅桐谷和人桐谷直葉阿爾託利亞櫻莉茲貝特一方通行史提爾結城浩一郎等等均是正世界的人，而正世界的人出現在反世界。那麼反世界就不會存在這些人。
而亞瑟，現在的910627號亞瑟是唯一一個活到了接觸六趣生死輪的反體聖人，他所揹負的命運是
進化成正體聖人，原本中正世界亞瑟的軀體在很早之前就被人動了手腳。那是正亞瑟第一世伏羲氏的時候，被人動了手腳，因此輪迴到正亞瑟的時候就是不是聖人了，只是僞聖。
聖人體代表的不是善良。而是一種資質能夠在最終革新六趣生死輪，將宇宙歸於秩序中的一種資質，也就是無。根源的一種存在。
想要構成新世界需要根源與意志兩種存在。
根源是承載一切生命，即有形之物的因果律。
意志就是操縱六趣生死輪的亞瑟意志本身。
根源因果律掌握的權能是創造，意志六趣生死輪掌握的權能是進化前進
意志具有多種多樣性，並非僅僅只有一個亞瑟意志，意志是靈魂，靈魂的究極，能夠觸及一切靈魂極點的無形之物都是意志。
所以說根源是唯一性，意志可以有多元性，如同一個人只有一個心臟，但是手指可以有十個，眼睛可以有兩個
而現在擁有了聖人體的亞瑟需要將自己的意志進化成正體意志的層次。
簡單來說就是如同給志波空鶴重塑肢體一般。
重新創造容易，但是重塑一個原來一模一樣的難。
亞瑟需要將自己與與風雨辰正體亞瑟伏羲氏最初的意志同調，至於方法和途徑亞瑟並不清楚，只有他的實力成長到了彩虹階段纔可以。
那些死掉的亞瑟如何死的亞瑟不清楚，他也不需要清楚，他唯一清楚的是
如果他死了，他所在的這個反世界的一切都要死亡
他不希望這一切消失，這些都是與他有着連繫的世界，鈴音等人都是真實存在的，絕對不能夠隨隨便便的消失
至於次元之塔所連接的次元空間到底是正世界還是什麼，他不清楚，但是那些也一樣不能夠隨便消失
春日琉璃六花初音學姐雪乃筱婭貞德師匠由乃
也都不可以消失
優也不能夠消失
亞瑟大概能夠清楚他所在的世界存在着三種人
第一種，正世界之人，無論亞瑟是否死亡他們都不會消失，只不過會再次陪下一個亞瑟玩命
布束砥信桐谷和人桐谷直葉結城浩一郎一方通行右方之火史提爾遠阪凜依莉雅莉茲貝特櫻艾基爾八雲辰阿爾託利亞等等
第二種：反世界之人，與亞瑟同等命運的
結城鈴音菲婭等等
第三種：介於正與反之外另一種意義的人
春日琉璃六花初音學姐雪乃筱婭貞德師匠由乃以及所有與次元之塔相連次元世界的一切。這些人到底是什麼亞瑟不清楚，但是不是正世界的，應該也會隨着亞瑟死亡而死亡。。