淡淡的聲音自納戒中傳了出來。
蘇洵點了點頭，道：“怪不得你身上的殺戮之氣如此濃郁。”
蘇洵眉頭微皺，當即開口道：“你想要讓我做的無非是將你放出來，將這裡的殺氣吸收乾淨，然後助你脫困。”
蘇洵的目光落在金蛋上，注視着金蛋的一舉一動。
不錯，你很聰明，金蛋內那聲音似是讚許。
當初，你能夠走到那邊區域，而且沒有被侵蝕，我便知道你就是我要找的那個人。
而且，更讓我吃驚的是，你竟然敢將我放入納戒中。
從後面的一舉一動，我也清楚的瞭解你的性格，甚至於你行事的作風我都清楚，淡淡的聲音從納戒傳出。
如此說來，我身上的殺戮之氣，也是因爲你的原因。
不錯。
此時，納戒內黑氣猶如游龍一樣，不斷交織。
在蘇洵的身前，一團烏漆麻黑的黑色雲團浮現。
你若是肯繼續提供我精血，我可以答應保你一生平安。
蘇洵點了點頭。
你答應了。
前輩，先不要這麼激動，蘇洵緩緩開口。
在這之前，我想向你請教一些問題。
請教問題，黑色霧氣中，男子有些警惕道，就算是問問題，你也要拿氣血或者精氣神來換。
蘇洵皺了皺眉，開口道：“前輩，晚輩這些日子奔波，一身氣血，早已經減少大半，而且精氣神也是不佳，哪來的氣血和精氣神供應前輩。”
那黑色霧氣中，一雙幽幽的眼睛似是打量着蘇洵一般，冷哼道：“你若是早一些供應我氣血和精氣神，何至於如此下場。”
完全體的魔神你雖然對付不了，但現在的他只有頭顱，你在我的指點下，殺了他雖然有些難度，但想要擊敗他易如反掌。
蘇洵面色一沉，沉聲道：“前輩既然實力如此驚人，何至於困在蛋中。”
哼……你懂什麼，我那是涅槃重生。
況且，你以爲我想嗎？若非我的身體……話說到此處，那黑氣中的男子微微一頓，話鋒一轉，咯咯怪笑道：“好個壞小子，想要套我話。”
蘇洵聳了聳肩，我可沒有逼你，是前輩自己想要說。
黑色霧氣中，男子發出一聲冷哼，道：“壞小子，拿點氣血來，你想知道什麼，想問什麼，我都告訴你。”
蘇洵目光閃動，道：“前輩，你覺得死去的人，能不能復活。”
黑色霧氣中，男子一聽，答道：“也許能，也許不能，能不能你自己想想啊！”
蘇洵撓了撓腦袋，顯然他想要套魔頭的話，已經很難。
好了，前輩，你可以休息了，倘若下次我的氣血精氣神恢復了，想起了你，肯定給你恢復一丁點精氣神和氣血，蘇洵大有意味的看着黑色雲團。
那黑色雲團中，蘇洵看不清楚真實情況，卻聽得那魔頭開口道：“等你想起我來，只怕也不知道等到猴年馬月。”
也罷，我可以先告訴你一些你想要知道的事情，當作你我誠信交易的開始。
但下一次你問問題的時候，你也必須提供氣血和精氣神，不然我信不過你。
蘇洵點了點頭，如此最好。
說吧，你想知道什麼問題，不過我要告訴你，這次我只回答你三個問題，三個問題後，你就是在怎麼問，我也不會理你，黑色雲團中，男子沉聲。
蘇洵皺了皺眉，張了張嘴巴，最終又合上，他準備問黑色雲團中男子問題，卻不知道如何稱呼雲團中的魔頭。
咳咳……那個前輩，晚輩該怎麼稱呼你，蘇洵尷尬一笑。
相處至今，他仍舊對着魔頭一無所知。
叫我澤羅便可！黑色雲團中，男子沉聲。
蘇洵點了點頭，澤羅前輩，我想知道，人死了，但身體的魂魄保存住，能不能復活。
能，從你們這個境界來看，是很難的一件事情，但從我們的這個層次來看去，卻並非一件很難的事情。
何解？蘇洵反問。
人的修爲，從某種層次上來說，是有盡頭的，縱然是你的潛力釋放完，也會有盡頭，這點你可明白。
蘇洵一聽，當即點了點頭，前輩所說晚輩能理解。
能理解便可，修爲有所盡頭，也就意味着生命會走到盡頭。
因爲你無論怎麼修煉，都是有侷限性，這種侷限性會使得你的生命流逝。
蘇洵心頭一震，聽着澤羅的話，他仿若明白了什麼。
我要說的是，倘若站在你們所謂仙人的角度或者更高境界去看，那麼他們便是無魂魄和肉身。
蘇洵點了點頭。
但，仙人並不是靠肉身和魂魄活下去的，那麼他們靠什麼活下去的，蘇洵的腦海中不禁多了一個疑問。
前一世，煉器煉丹佈置陣法，使得蘇洵沒有過多的時間研究仙人的結構。
澤羅似是看穿了蘇洵心中所想，當即解釋道：“你是不想知道，沒有肉身，沒有靈魂，這些所謂的仙人是如何施展法術，是如何活下來的。”
恩，蘇洵鄭重的點了點頭，開口道：“前輩這些人是如何活下來。”
澤羅的聲音緩緩的傳入蘇洵的耳中，他開口道：“神識，靠着凝練的神識。”
從一個微觀角度去看，神識便是代表着生靈的精氣神，精神氣乃是由精微物質構成的，比如基本的意志。
神識無形啊！
那隻能說明你見識淺陋，並不瞭解神識的強大之處，也證明你並不瞭解身體的精氣神。
他微微一頓，繼續向着蘇洵解釋道：“精，指的是流動的狀態，比如身體的血液，就是精。”
氣，指的便是無形的狀態，這種狀態呈現氣態，好比構成人生命中不可缺少的呼吸，便是這類氣。
何爲神呢？蘇洵反問。
神，指的精氣的活力，比如形態功能的變化，神是控制一個人運行的根本。
蘇洵恍然大悟，開口道：“那前輩說的精氣神便是指凝成的神識。”
恩，澤羅沉聲道。
聽着澤羅的話，蘇洵的腦海中一陣轟鳴，他需要理理這些問題。
一切倘若從微觀的角度去看待事物，便讓他一下無從適應。
因爲微觀的這種角度，本來就要耗費大量的心神，更爲重要的是，研究這些意義對於修士而言並非重要。
但澤羅的話，仿若告訴蘇洵，成爲仙人，便是從微觀處着手。
仙人與修士的不同之處，在於他們強大的道法，以及無限的生命，他們的生命沒有盡頭。
從澤羅的話中，蘇洵明白，造成仙人與修士決然不同的點在於身體構造，修士，便是有魂有魄，需要肉身和大腦思維才能存活。
但澤羅的話，無疑像是一根燒火棍敲蘇洵的腦門上，將他敲醒。
維持仙人的生命，似乎並不是肉身和魂魄，縱然是沒有了這兩樣重要東西，仙人也能夠活下去。
那麼他們的寄託的道體是什麼，蘇洵疑惑萬分。
任何東西，則必須有所寄託才能形成形態。
難道是精氣神，蘇洵想到此處，覺得匪夷所思。
精神氣代表的便是一個人的全部，倘若剔除魂魄和肉身，那麼精氣神只能代表一個東西，想到此處，蘇洵神情肅穆，他似乎想明白了一些事情。
仙人倘若將魂魄和肉身摒棄，那麼他們的載體便化爲神識，化爲不可磨滅的意志。
神識無形，但卻也有形，不屈意志，雖然看似沒有，但卻能夠感覺到。
想到此處，蘇洵駭然。
他沒有想到，強大的仙人，依託的並不是肉身和魂魄，而是無形的神識。
前一世，太過木訥，這些完全沒有想到。
因爲在仙庭，有濃郁的仙氣，根本沒有真氣的存在。
仙人，爲何成爲仙人，蘇洵也沒有進行相應的研究。
可以說，他一心鑽研陣法、丹藥、和煉器，對於這些常識，也並不瞭解。
神識，可以無限囊括在這天地間，被天地所包容。
從而他們所釋放出的道則纔會如此恐怖。
倘若神識無限強，道法也就無限強。
這麼說，也不對，但蘇洵卻能理解，仙人的神識註定了他們使出法術的高低。
神識越強，他們的道法也就越強！
但假如一個人的神識無限強，道法無限強的時候，那他代表着什麼，蘇洵想到此處，面帶凝重之色。
當然，他的這個假設很難成立，因爲虛空無限，不可能有人能夠將整個空間覆蓋住，也就註定了沒有人道法能夠無限強。
但至少說明一點，那就是仙人將道法，凝在精氣神中，蘇洵目光灼灼。
前輩，那如何將自身的道法神通凝練到精氣神中呢？蘇洵不由問道。
中年男子發出一聲冷哼，開口道：“你已經問我三個問題了。”
蘇洵面露一絲疑惑之色，開口道：“不是兩個問題嗎？”
這第一個問題，我問前輩，人死了能不能活下來，前輩告訴我能活下來，還從精氣神上分析了這種存在必要性。
這第二個問題，我問前輩，精氣神是否是神識，前輩方纔回答。
明顯這是兩個問題，敢問前輩，我何曾問過第三個問題，蘇洵信誓旦旦的開口。
你剛開始的時候問了我名字，難道不是問題，黑色雲團中，澤羅沉聲。
蘇洵一聽，老臉一黑，愕然道：“這也算是個問題。”
自然算是問題，凡你所問，我所答便是問題，黑色雲團中，傳出澤羅笑聲。
可惜了，浪費了一個問題問前輩姓名，蘇洵有些不甘心。
顯然，對於仙人，他還有太多的不解。
以往的經歷無法幫助蘇洵，這也是一直困擾他的問題。