第73章 三槍

篡唐, 三槍,88讀書網

一場春雨,消融了冰天雪地。更爲新的一年,帶來一個好兆頭。

李言慶一襲白裳,博領大袖。漫步在山間小路。擡頭看,一座古剎在蒼松翠拍中,若隱若現。

此時的少林,遠沒有後世那樣名頭響亮。

達摩雖則創出禪宗,可事實上遠非如後世人所想象的人盡皆知。少林寺的名聲,甚至遠在榮陽洞林寺。各陽的白馬寺和香山寺之下。至於所謂的天下武功出少林,也不過是一句笑談。

少林的確蓄養武僧,這與整個大時代有關。

寺廟多有田產,他們也需要保護自己的產業。這所謂的武僧,其實和大戶人家的看家護院相仿。

佛教盛行以來,頗有斂財手段,接受那喜男信女的供奉。

哪怕歷經兩次佛難,比之早先雖有削弱,可聲勢依舊很大。楊堅自幼被女比丘養大,故而對佛教也極爲尊崇。至大業以後,對佛教的推崇更加厲害。據李言慶所知,這天下著名佛寺名下,莫不是持有萬頃良田。許多沒有土地的百姓,就是靠着給寺廟種田爲生,交納租稅。

少林寺的名下,倒是沒有洞林寺白馬寺那樣的產業,不過也不少。

據去年統計,少林在嵩嶽乃至榮陽許多縣城,都持有大量土地。林材總總算起來,即便是沒有萬頃。也有七八千頃之多。其中。還有不少土地是在前兩年時局動盪之際。低價收購而來。

李言慶此次來嵩嶽,就住在少林寺名下的拍谷塢內。

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對於少林寺在過去幾年時間裡,大肆收購土地的行爲,他很難做出評斷。事實上。榮陽目前有許多荒廢的土地,需要有人來耕種。少林方面雖則有兼併土地的嫌疑,但從某種程度而言,卻也保證了土地不被廢棄。從這一個層面來講。少林倒是有協助穩定榮陽局勢的功勞。

畢竟大批的諸伸土豪逃離家園,會帶動一大批人的恐慌。

少林寺在當地作爲一座逛算是著名的寺院,有無數信徒。他們出面購買土地,也能平定當地的局面。在前些年。何止少林寺在兼併土地?洞林寺、白馬寺包括一些世胄門閥,都在做同樣的事情。而今言慶即便是想要改變這種局面,也必須謹慎從事,以免觸動這些地方勢力的利益。

他此次前來。一方面是想爲老爹燒幾柱香,同時也是想要前來,和司馬道信進行一些交流。

如果,,

只是如果!

言慶準備調整土地政策的話,那麼作爲嵩嶽地區代表之一的少林寺。又會做何種選擇?有的時候,這些佛寺的影響力,甚至比地方諸伸世胄還要大。如果處理不好的話。就會引大亂。

雖說言慶如今已掌控榮陽,可在這種時候,能免些麻煩,還是儘量

去。

走在山間小徑,手持一支油紙傘。

言慶一邊走,一邊想着剛纔和司馬道信的談話內容。兩人雖則相互打着禪機,可話裡話外,司馬道信還是表達出,不希望將寺田變成官田的意願。也許。他已經猜出了言慶此來的口的,故而言辭間雖然婉轉。卻清楚表達出內心的想法。和尚也是人,少林舉寺上下數百僧人。難道都靠化緣爲生嗎?

所以,言慶也沒有深談下去,對於日後所要面臨的狀況,又多了一份警懼。

沒錯,榮陽現在不缺土地,可是隨着人口不斷的增加,生聳日益平穩,尖地將會更加稀缺。

世胄和佛寺所佔有的土地,將大大影響到稅賦狀況。

李言慶一邊走,一邊思忖着日後的謀利。國人對土地的依戀。自古有之。這固然可以使得社會平穩。但隨着土地減少。而土地兼併則隨之產生。當土地漸漸稀缺時,失去土地的百姓,就會產生動盪。

縱觀歷史,歷朝歷代莫不是如此。有土地兼併而引的動盪,產生巨大影響。

雖說這些都是很遙遠的事情,可未雨綢緣,李言慶也必須要做好準備。

山彎處,有一座簡陋的小亭子,言慶停下腳步,呼吸了一口山間清新的空氣,而後對跟在身後的柳青道:“小柳子,你帶人都回去吧。”

柳青撓撓頭,“少爺,出門的時候四位娘子讓小人跟隨,”

“呵呵,你跟着我有什麼用?

我在這裡是要和人商量事情,你先回去,等午時再來。”

柳青不敢再堅持,於是躬身,帶着隨從退下。不過他們倒沒有真的下山,而是留在距離涼亭三四百步以外的地方休息。言慶也沒有再去理睬,邁步徑自,走進了山彎處的小亭子裡。

站在小亭子裡,可以鳥瞰嵩嶽美景。

有點像當年言慶在峨眉山營建的雷神殿。山風並不罡烈,很柔和。雨停了。可山間依舊籠罩在一片朦朦之中。

鎖鎖鎖”,

從止。上寺院裡,傳來禪鐘聲。正是早課結束鐘聲。

鐘聲在山間迴盪,令人頗感一種出塵之念。暮鼓晨鐘,大約正是如此景象。言慶微微一笑,轉身向通往佛寺的山路盡頭看去。

大約過去了一炷香的時間,山路上出現了一個魁梧雄壯的老僧。

一身灰色綹衣,雖如風步伐飄動。老僧遠遠看見了言慶,臉上頓時露出一絲笑容,步履徒然加快。

“舅舅!”

言慶走出亭子相迎。

老僧正是言虎。雖已年過五旬,可看上去精神垂礫。

常年習武,兼之浸淫在這山色美景中,每日得佛法薰陶,養生有道。

他笑了一笑,上前用力的擁抱了一下言慶,“玉娃兒,等的着急了吧”

“哪有什用面對如此美景山煮,甥幾正心曠神怡呵開甲晨鐘。更覺有幾分感觸。”

“哈,這鳥山色,看得久了,也會生厭。”

言虎一點都不像出家人,話語中透着當年幾分豪邁之氣。他和言慶走進小亭子裡,從懷中取出一本小冊子,遞給了言慶。

“這是你要的東西,你先看看。是否合適。”

言慶接過來,打開小冊子。卻見是一本圖冊,上面有一幅幅僧人持槍的圖案,並配備有相應的解釋。

這是一冊槍譜!

由於步槊製造艱難,所以言慶就生出以長槍取而代之。

槍的打造,比之步槊簡單而且容易,而且在隋唐時期,也漸漸被人們接受。隋唐時。有不少使槍的好手,比如秦瓊,比如尉遲恭”不過這些人的槍,則是以純鐵打造,俗稱鐵槍。

威力很大,可同樣耗費材料,不適合軍中制式生產。

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相應的,這坊間所流傳的槍法。也不適合在軍中普及。各家都有各家的妙用,也不可能輕易流傳出來。

以大槍取代步槊,必須要有相應的槍法進行推廣。

十八般兵器中,槍最難練。後世流傳有“年拳月棒久練槍。的說法。也正是這個原因。槍是兵之賊,易學難精。準確的說,槍法是從槊法演變而來。言慶槊法很強,可不適用于軍中。

所以要想在軍中普及推廣長槍,就要有相應的招數。

李言慶沒這個本事,所以就想到了言虎。

天下武功出少林嘛,”

管他真還是假,反正交給言虎來解決。相對要容易許多。言虎身爲少林武僧統領,這一身武藝,自無需贅言。沈光劍術高明,身手絕。但如果和言虎搏擊,其結果定然是言虎獲勝。

言虎接到言慶的書信以後,也大爲開懷。

原以爲自己幫不上言慶的忙,沒想到川所以他也很用心,在無數次演練過後,創出三招槍法。

“槍法,無非扎、刺、纏、圈、攔、拿、撲、點等十二法。若是想要練好大槍,就必須要聯繫這十二法。個人練習還好,但要是放到軍中,只怕難以成功。所以,我刪去了諸多法則,以攔、拿、扎爲主。簡單。也容易學習,想要推廣起來。應該也不會太困難,你可以試試。”

言慶笑着點頭道:“舅舅創出的招數,定是不一般。”

“哈,你這孩子”休要糊弄我。人常說,鵝公子夸人,必有後着”你這般誇讚,莫非別有他求?”

李言慶忍不住哈哈大笑,把槍譜合上。還給了言虎。

“怎麼,感覺不好?”言虎詫異的看了一眼李言慶,眉頭一蹙道:“那裡覺得不好,你告訴我,我再想法改進。”

“舅舅,不是槍法不好,而是”你讓我找誰做教頭?”

言虎愕然撓撓頭,“玉娃兒。你不會是想要我去營中,傳授槍法吧。”

李言慶笑呵呵點頭說:“舅舅。非我甥兒難爲你。只是你也知道。這槍法將來要在軍中推廣,是上陣搏殺之用。我如今掌控三郡七州之地,哪有時間傳授這些?我麾下那些人。更無槍術高明者。讓他們行軍打仗可以,但若說做這教頭,,舅舅,我想請您出山,到我軍中授藝。”

言虎乍聽,頗爲牟動。

可又一想,卻有些猶豫。

“玉娃兒。我到你軍中,合適嗎?”

“有甚不合適?”

李言慶說:“如今楊堅已經死了十四隻,隋楊王朝,也是日薄西山。難以持久。你是我舅舅,難道不應該出山幫我嗎?莫說什麼飯依佛門來搪集我,我現在除了舅舅你,找不出更合適的人選。”

言虎,陷入沉吟。

從內心而言,他當然想出山幫言慶。

可是,在寺中近二十年,他又怎忍心捨棄?

他最困難的時候,佛門收留了他。現在讓他離開佛門,那萬萬不

能。

“玉娃兒啊,讓我還俗,斷然不太可能。

我在這裡生活了快二十年,這裡的山山水水,這裡的一草一木,都很有感情。再者說,我對那勾心鬥角的事情,一向不太喜歡。

你讓我出山幫你可以,但若說還俗。舅舅絕對做不到。”

“可是

“好了,你莫要再說了。

出山可以,不過我還要先請示住持方丈。舅舅這輩子也就是這樣了,你莫要在勸說我,我當這和尚,也挺好。”

說完,言虎起身,走出亭子。

李言慶心裡有些着急,忍不住跟上去。大聲道:“舅舅,難道連親生骨肉。也不願再見了嗎?”

言虎有個女兒,由於從小被嶺南馮氏所收養,名叫馮榮,也是鄭宏毅的妻子。

早在三年前;言虎就知道了馮榮的事情。

本來他有心相認,可是看馮榮在馮家生活的很好,與鄭宏毅也非常和美,讓言虎又有些猶豫不決。畢竟在當時。他還是朝廷通輯的要犯,若因爲這影響到了馮榮的幸福,反而不美。

所以言虎最後決定,與馮榮不再相認。

可這骨肉之情”

李言慶希望言虎能還俗,如此則可以在身邊再多一臂助。可是看言虎現在這情況,他也很頭疼。

“玉娃兒,容我想想,容我想想!”

言虎說完,快步離去。

李言慶張了張嘴,最終沒有阻攔他。

走進涼亭,他拿起那本槍譜,嘆了口氣,轉身沿着山路,慢慢往回走。(未完待續)

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