見過所有曾經受傷的學堂島學生，並且一一慰問，單獨談話知道有些人的心裡還是有一些陰影，但是有些人的心裡已經不再介意。
錢汝君知道這些人大致的狀況，但是心理傷害不是短時間能夠治療的，必須要長時間並且有一個治療的契機，人的心理都有自我治療的能力，或者就必須要等時間來把它淡忘。
“我們面對意外的防災能力真的是太弱了，我以後一定要致力研究這一方面，否則更多的災害如果再發生，一定會感到非常的痛苦的，而且我們也不是所有時候都在公主身邊，如果公主不在我們身邊，我們真的連一絲求生的機會都沒有了，要知道，即使我們能夠閉氣，尋求一線生機，但是如果沒有當時的地陷或者是公主在旁邊，我們是沒有求生存的機會的。
不知道當初爲什麼會發生地陷，我還真的很想出去研究一下。”
“我都已經忘記了，幸好空間裡過去一年，但是外面的時間也不過經過幾天的時間，正好大家很久都沒有出去晃晃了，帶你們出去呼吸一下新鮮的空氣。”
“其實這裡的空氣還比較好，但是人就是賤，總習慣了大漢的現世土地，我們就呼吸自己曾經生存的空氣，會讓自己有一種懷念。”
雖然在空間裡面已經過了一年，但是曾經受過傷的人再到現場，或許感觸特別的深。
錢汝君特別讓學堂島學生特別注意這些人，免得他們真的出了什麼差錯。
錢汝君再次來到外面，非常感嘆大地的變化。
地殼下的東西似乎被翻了起來，事實上，很多的沙子陷落進去，竟然出現了一個非常大的盆地，盆地裡的建築物若隱若現，盆地下面竟然有一個空洞，但是沙子的流向卻讓人家匪夷所思。
照道理來說空洞存在在城市下面，那麼沙子又是從哪裡來的呢？
難道空洞能夠累積無數的沙子嗎？，太多的疑問存在在衆人的腦海裡面。
心裡有疑問的時候，對學生的學生來說，最簡單的辦法就是用實驗去找出答案，至於找不出答案的疑問，只能夠在心中發酵，然後在心中出現一個角色，然後再試圖用假設來破解。
錢汝君不喜歡疑問，但是學堂島學生卻非常歡迎疑問，因爲有疑問，再就代表他們有事情做。
果然，學堂島學生很快的陷入，研究狀態，錢汝君心想，如果她加入研究等於是添亂的，所以她就在旁邊等答案就好了，在旁邊等答案也太過無聊，所以錢汝君跟一個學堂島學生吩咐，他們找出答案或者必須進入空間的時候，叫醒她，她想在這個地方嘗試一下，呼吸吐納的功法效果跟空間裡到底差多少？
他們要叫錢汝君的時候可不能用聲音叫，必須用全體集體的呼喚聲，讓錢汝君能夠醒過來。
其實錢汝君也不知道在空間外面的時候，他們的祈禱是不是同樣有效果。
這片土地由於發生發現的現象，所以地殼顯得非常不穩定，其實錢汝君也不敢真的專心的呼吸，因爲她生怕如果再發生一次地震，或者是再發生一次沙陷就沒有人來救這些學堂島學生，不過這一次出現在這裡，學堂島學生本身就做了好幾手準備，這次逃得性命的機會應該比以前多很多。
錢汝君知道，地震之後往往會有餘震，不過一震出一個空洞的機會應該不多。
這麼大的一塊地方出現的，以及對於學堂島學生想要研究，要花非常多的時間，如果錢汝君轉身就說要走繼續往下一個地方進發，學堂島學生一定會馬上收拾跟着前進。
對他們來說這只是路過的過程中一個值得研究的點研究出來，他們就多了一些資料放在空間裡面，至於有沒有用，這不是他們考慮的問題，他們有漫長的時間，所以就不需要考慮有用或者是沒用，而是充分的使用他們的時間，不至於白白的浪費掉，等他們出成果的時候，他們往往自我感覺非常良好。
人活着，不就是要存有優越感和自我感覺良好才能活得舒爽嗎？
學堂島學生不會跟錢汝君這樣整天沒無所事事的，他們似乎在所有的事情都能夠找到事情做。
一晃眼時間又過去了外界的十幾天。
“公主，公主，你看我們找到什麼？”
由於錢汝君有這一半的心思在外面，所以錢汝君修煉的效果完全比不上在空間裡面。
而且在外面修煉要找到的有益物質實在是太少了，跟空間相比簡直不到千分之一，所以錢汝君終於明白爲什麼空間中出來的食物總是特別的好吃，就算是在裡面生活的一些動物的肉質也特別好。
但是錢汝君也沒有辦法，雖然沒有，良好的修煉環境，但是也要修煉。
錢汝君有點同情大漢的修煉者，不知道他們在修煉的時候會不會拼命的尋找空間的食物來修煉，這樣他們的修煉成本就提高很多，有空間真的是一件非常好的事情。
不過話說回來，她活到現在，似乎只看得到凡人，從來沒有一個修煉者跑出來她的前面，質疑她是上天的派下來的人照理來說，如果有一個人太得瑟，總會有人心懷不滿，跳出來指東畫西，可是錢汝君來到大漢好多年了，卻沒有這樣的人物。
難道是大漢的修煉者品性太過高潔嗎？
還是大漢的空氣已經被破壞，靈氣已經不存在，所以不存在修煉者？
但是跟二十一世紀比較起來，大漢的空氣簡直是清新的不得了，即使大家都是燒木柴來烹飪，但是，由於人數實在太少，只有在吃飯的時間會炊煙裊裊，並不構成空氣污染的條件。
而且炊煙裊裊，在錢汝君看起來還有一種思古的幽情，當然生活在現在，這根本不算是古代。
可是錢汝君覺得這個畫風就很像傳統的古話，讓人家特別的欣賞，在傳統的古畫裡面，只會留下過往所有美好的事物，至於不美好的事物自然就不會畫到畫裡面。
錢汝君終於能夠理解爲什麼以前總是認爲古代是非常好的時代，因爲他們對於看見的東西，如果覺得不滿，就會用消去法，在畫面裡面不呈現所有的話，只有呈現最美的東西，所以看到古代裡面的話就會覺得很美，古代又沒有照相機，只能透過這些話來想象以前的樣子。
所以錢汝君一直認爲古話是非常美好的，因爲沒有照相機如實的記錄現實的景象，人們可以憑着自己的印象繪畫出自己心中最美的風景，即使眼睛看到的風景，也可以把最破壞風景的因素去除掉，何況但漢青山綠水，如果不看細部的東西，例如路邊的垃圾還有糞便，基本上可以覺得這個地方真的是太美好，即使是路邊的垃圾也會隨着時間而風化。
當它隨着時間的風化的時候，其實，他也不算是垃圾，而是土壤中的肥料，在這個時代，由於還沒有塑膠袋存在，錢，汝君也沒有發展出塑膠袋，這種東西，因爲錢汝君知道，自從塑膠袋出現之後，人們的生活雖然方便了，但是垃圾的銷燬問題也變得越來越嚴重，其實不只是做膠帶，還有攬勝之類的問題，也非常的嚴重，人造橡膠個的問題也非常嚴重，只有天然橡膠能夠對環境不構成傷害，取自自然，恢復自然，但是人類透過化學的方式吧，這些東西另外結合成這個世界原本不存在的東西，雖然說這符合存在的自然道理，但是，世界不存在的東西，往往這個世界沒有聚會，有銷燬的能力，雖然一個東西不破壞，能夠保持永久美好，似乎也是一件好事，但是當你不再需要他的時候，他卻還是不破壞，就形成了最大的困擾。
但是錢汝君覺得眼前的遺蹟也不知道存留多久了，因爲沙漠的乾燥的關心，使他能夠隨着時間被保留下來，這一次被地震所震出來，不知道未來的歲月，他會不會就此被風化掉，還是能夠再次被沙石埋掉，成爲永久的歷史痕跡呢，而且等他成爲永久的歷史痕跡，是不是還有人有機會看到這幅景象，問題是如果在同樣發生地震，同樣在發生沙陷，別的人有這樣的力量逃出升級，然後重新來探索它的秘密，或者是等別人犧牲之後，他再過來看，不像現在學堂島，學生在地底下活動着，探究各種秘密，他們的分工在一下去之後就已經開始分工，非常的明確，等每一個人有了分工之後，其實會發現2700個人，對這個遺蹟來說其實也不太夠，想到後世的考古學家，考古隊往往沒有辦法聚集到這麼多的人手求飛，這個考古遺蹟能夠帶給他們非常多的收入還有，但是一個正式的考古遺蹟，是爲國家服務的國家服務的，就代表這些考古遺蹟不得販賣出口，所以就沒有辦法取得最高收入，反而是一些走失的人，或者是，考古的人往往能夠得到一些珍貴的物品，偷偷拿出去賣魷魚，在於國內不能賣，就只能偷偷的賣出國外，才能夠換取金錢。
“看起來你挺興奮的，是不是有什麼重要發現？”
“不止我一個人，很多人都有新發現，不過我的發現比較早，所以我就很快的跑來找公主了，不知道公主要不要跟着我們一起下去看呢？”
“現在沒有地震的陰影了？”
“沒有了，沒有了，現在一點陰影都沒有，裡面有隻非常值得興奮的發現公主告訴你裡面看起來金碧輝煌，而且有很多大漢沒有，而且，但是隻有在你的典籍裡面有提到過的東西，雖然樣子不太一樣，但是我們研究過它，如果能夠使用的話，功能是差不多的，而且就到處去看看他們的生活用品，似乎他們的生活似乎挺先進的比我們大漢的文化還先進，如果這個文化繼續發展下去，該有多麼可怕”
聽到這裡，錢汝君突然閃過一個念頭，所以問道：
“裡面可有看起來貴重的物品，或者是糧食的儲存？但他們的食物**，但是你們應該可以看得出來儲存食物的地方，並且加以研究吧？”
“公主你好厲害，竟然知道他們食物儲存幾乎一乾二淨，似乎他們遭遇到搶劫，看起來沒有什麼貴重物品，至少我想他們那個時代的貴重物品跟我們這個時代應該差不多吧，或者是有什麼東西是比較貴重的我們不知道，但是黃金這種東西似乎比較少存在，並且能夠保存，而且有很多的好處，所以很多人都拿黃金當成可以交貨的錢財，不過也有地方是用鑽石的，公主曾經說過有些地方只是把它當成普通的玻璃，但是其他地方就把它當成鑽石，因爲它切割之後非常的耀眼和美麗，而且它並不是普及，在每個地方都擁有黃金，相對起來比鑽石來得普及比較容易取得，所以纔會優選成爲我們的貨幣吧！”
“你曉得，你知道我們的不賺錢，還有很多財貨的時候，旁邊都有唄，再找其人們不是拿黃金當成最珍貴的東西，而是拿貝殼，因爲對生活在內陸的人來說，貝殼其實可以取得，又不是那麼容易，取得即使掉到海里面去捕撈，也沒有那麼簡單，只能在岸邊拾去，所以貝殼就成爲交易的替代物品不過大部分的交易其實還是不是用替代物品，而是看個人的需求，以物易物，有時候人們會用一隻雞來換一袋米，但是現在所有的東西慢慢的都被量化，要換東西也比較容易不容易了，因爲有時候你想要換的東西，人家並不想要換你的東西就到城裡，沒有辦法換到你要的東西，其實一物一物其實有非常多的困難，不過在以前生產比較單純的時候生產的東西都是那幾樣會缺乏的也都是固定那幾樣，人們大概都知道有哪些人在這個時候會缺乏這樣東西，會特意去找他們交換，而大部分的東西他們不會跟外面索取，而是自己生產。”