第四章 皇室伯爵(1)

“我的上帝,這種東西會跑進來呢!”

第二天一大早,喬西一覺醒來,第一件事就是去嬰兒房看望項濤。可是當她走進房間的時候,看到的卻是一個白白胖胖的嬰兒,手裡抓着一根黑黝黝的東西,一邊笑,一邊揮舞擺弄。

嬰兒牀上,一條兒臂粗細的雙頭蛇被從中劈開成兩半,蛇血把嬰兒的身上沾染的斑斑點點,牀褥也被腥臭的蛇血浸透。而嬰兒手中那根黑黝黝的東西,竟是雙頭蛇身上抽出來的蛇筋。

喬西沒有認出嬰兒手上的東西是什麼,當她看見嬰兒牀上的蛇屍和項濤身上的蛇血,驚叫一聲,一下子暈了過去。安德烈聽到喬西的叫喊,衣衫不整的出現在門口。緊跟着,弗蘭和幾個僕人也來到了嬰兒房中。當他們看見眼前這奇詭無比的景象時,一個個頓時都呆立在原地。

喬西緩緩醒來,第一件事就是撲到了嬰兒牀邊。

“亞利,你沒事吧!”

那緊張的語氣,和發自內心的關愛,讓項濤心中流過一股暖流。他捧着蛇筋,咯咯的笑着遞給了喬西。

那條雙頭蛇至少有一百年的壽命,也不知道是吃了什麼,蛇筋中帶着一種奇異的寒流。

這也是項濤在殺死了雙頭蛇後才發現的事情,他驚奇的留意到,這根蛇筋中凝聚了寒鐵精華。若非他體內有太乙金精劍氣,而且又練成了鍊金指,恐怕還無法劈開雙頭蛇。這蛇筋柔韌堅硬,不但能夠辟邪,同時纏繞在身上,還能讓人心神寧靜,是一件不可多得的護身寶貝。

項濤原本是想要把這個蛇筋留下,可是感於喬西的愛護,他還是決定把蛇筋獻給這個媽媽。

哪知道喬西根本就不理睬他手上的蛇筋,一把將他抱在懷中,上下檢查,神情顯得格外緊張。

待確定項濤無事,喬西才放心下來。

她把項濤緊緊抱在懷裡,怒聲道:“弗蘭,這是怎麼回事?爲什麼亞利的房間裡會出現這種東西?”

弗蘭嘴巴張了張,想要辯解,可是話到嘴邊,又咽了回去。

他很清楚這雙頭蛇的來歷,也明白這雙頭蛇爲什麼會出現在這裡,但這些話又讓他怎麼開口?

安德烈皺了皺眉毛,走到喬西身邊。

“喬西,不要怪弗蘭,城堡這麼大,他總不可能每個地方都檢查到,出現這件事也是意外。”

弗蘭連連點頭道:“沒錯,意外,是意外!”

說着,他取出手帕,擦了擦額頭的冷汗,對身邊的人說:“立刻派人把城堡的每個角落都打掃乾淨。”

安德烈說:“不用了!”

“啊――”

“喬西,你帶着亞利收拾行禮,弗蘭給我安排車!”

“小少爺,您……要做什麼?”

安德烈冷冷地說:“我和喬西帶着亞利立刻離開這裡,前往巴黎。這件事不用驚動爸爸了,一個小時後我們就出發。至少在巴黎,不會出現這種魔鬼蛇,亞利也不會再受到任何威協。”

“小少爺……”

弗蘭知道,安德烈已經清楚了事情的由來。

他想要勸解一下,可是被安德烈的眼睛一瞪,到了嘴邊的話立刻嚥了回去。他嘆了口氣,恭敬地回答:“我立刻去安排車子。不過小少爺,您……最好還是和伯爵說一聲,否則他會很難過。”

安德烈根本不理睬弗蘭,摟着喬西走出了嬰兒房。

弗蘭一拍額頭,苦笑一聲說:“這下子麻煩大了!”

說着,他急匆匆朝着城堡主塔的書房走去。

轎車在平坦的道路上行駛,蕩起了煙塵。

十月的法蘭西,正是美麗的季節,可是喬西卻無心欣賞道路兩邊的美景,緊緊地抱着項濤。

在她白皙的手腕上,纏繞着黑色的雙頭蛇蛇筋,看上去和她的美麗很不協調。

這是項濤一意堅持的結果。

喬西本來不太喜歡這種噁心爬蟲身上的東西,可在她收拾行禮的時候,竟發現項濤抓着蛇筋爬進了浴室,在平地高的浴池中清洗蛇筋,然後又爬到了她的身旁,咯咯笑着把蛇筋遞給她。

聯想那雙頭蛇悽慘的死狀,喬西若有所悟。

安德烈說:“喬西,亞利把它給你,說明他愛你,你如果不要,他一定會難過的。再說,亞利一定不是普通的孩子,連魔鬼蛇都害不了他,說明上帝都在保護他。他這樣做,一定有深意。”

項濤連連點頭,笑得更加開心。

喬西也笑了。

她早就發現了項濤和普通嬰兒有些不一樣,心裡還一直擔心他不會接受她。可是現在,她真的很幸福,有這麼一個不同尋常的兒子,雖然不是親生,可她已經心滿意足。這是上帝的恩賜。

當喬西接過了蛇筋以後,立刻明白了項濤的意思。

蛇筋中的寒鐵精華,傳入她的身體,讓她頓時神清氣爽。喬西還想讓安德烈也嘗試一下這種美妙的感覺。可是沒等安德烈拿到手裡,項濤就哇哇的大哭,緊緊抱住喬西的手,阻止安德烈的行動。這種舉動,讓安德烈非常不快,不過喬西卻笑逐顏開,幸福的把蛇筋纏在手上。

轎車裡,喬西和安德烈小聲地交談。

兩個人的話題基本上是圍繞着去巴黎後的生活展開,對此項濤毫無興趣,於是閉着眼假寐。

昨夜用鍊金指斬殺雙頭蛇,讓項濤明白了劍宗道法的非同尋常之處。

於是,他靠在喬西的懷中,俏俏週轉五雷仙力,打開了秦始皇嬴政留在他記憶中的靈魂印記。

他着重吸收嬴政關於墨門劍宗道法的記憶。

與雷宗道法由內而外的自身修煉不同,劍宗道法以劍爲溝通天地的媒介,講求由外而內的修煉。

其修煉的方式非常古怪,分爲聽劍、養劍、引劍、煉劍、合劍、御劍六個階段。

鍊金指屬於引劍階段的道法,爲的是吸取劍中精華,說起來還是劍宗最基礎的道法之一。甚至到煉劍的水準時,也只是初窺劍道門徑,到了合劍後期的境界,才能被稱之爲真正的劍仙。

怪不得夜紅燈說黃公石沽名釣譽。項濤現在才明白,她說的很有道理。

不過,和雷宗的道法相比,劍宗道法更容易上手。單論戰陣搏殺,能達到聽劍境界都可以無敵天下。只是劍宗的道法越到後面,進境就會越發緩慢。據嬴政的記憶,春秋戰國四百多年的時間裡,只有道德劍宗和南華劍宗的李耳、莊周兩人超越了御劍境界。不過他們之後,兩宗隨之凋零。

甚至連墨門始祖墨翟,也纔到御劍後期。

至於後來,達到御劍初期的人已經是屈指可數。

如果算起來的話,在項濤闖始皇陵的前二十年時間裡,只有他的妃子鳳鳥天官藍蘭達到御劍中期。而好像其他五鳩、五雉、九扈天官,大都是在合劍境界徘徊,沒有一個人能突破御劍的水準。

項濤在心裡盤算,分析雷、劍兩宗道法的優劣。

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