定身術，能夠定住敵人的身體，但是精神無法定住，被定住的人依舊能夠思考，定身術的成功率取決於使用人的能力。
能力越高，就能夠越成功把敵人定住，就好像知秋一葉一樣，實力超過了傅清風找的那羣遊俠，自然就能夠把他們給定住，但是面對普渡慈航，就有點困難了，只能夠讓普渡慈航停止了索命梵音。
看起來這定身術是有點雞肋，對戰鬥沒有多少效果，但是很多時候還是很有用的，比如說發生人質劫持事件的時候，一個定身術，過去把壞蛋綁起來之後，再解開，這簡直不要太輕鬆，玄陽子可以預見，如果現實世界自己露這麼一手，那麼以後全國的劫持事件，恐怕都想要讓自己過去解決。
在對付一些雜兵的時候，效果也很不錯，既可以不用製造太多殺戮，又能夠解決麻煩，孫猴子就不是經常用定身法嘛，只要定住，就能夠爲所欲爲。
有的時候門派不把門中秘術外傳不是敝帚自珍，而是不想讓自己門派的好東西被壞人學了去，敗壞自己門派的名聲，比如這個定身術，如果被淫賊學了去，那簡直就是災難。
遁地術不錯，可以趕路，就是知秋一葉學藝不佳，遁地術居然用的亂七八糟，居然還需要過一會上地面上呼吸空氣，這算哪門子遁地術，更重要的是，玄陽子發現在這個法術卷軸上，居然是五行遁術，金木水火土，遁地術也就是土行遁術，用法也遠比知秋一葉用的要瀟灑。
修爲高了就不需要像是地老鼠一樣在地下亂鑽，直接使用遁術，有點咫尺天涯的感覺，只要腳踏地面，就能夠隨意遁行，堪比閃現瞬移。
其他的遁術也分別能夠藉助金屬、樹木、水流、火焰進行移動，金屬、樹木、水流這些是比較簡單的，只有完全是能量構成的火焰，是最難修煉的。
五行遁術移動只是一個應用方法，五行遁術最根本的是操縱五行，也就是能夠操縱金木水火土這五種元素，這纔是玄陽子心目中的法術，揮手之間排山倒海，擡手落石，揮手降雨，把天地元素掌握在手中。
搬山術就是土遁的一種延伸，看來知秋一葉專精土系法術，遁術和搬山術用的還是很溜，玄陽子的實力足夠，是準備要把五行遁術全部掌握的。
至於其他的法術，玄陽子都要一一掌握，不同的法術應對不同的情況，其中玄陽子覺得言出法隨是最有意思的，玄陽子覺得，在一百年後的那個燕赤霞，手裡的那捲法術卷軸很有可能就是自己手中的這一卷，而他讓銅錢點頭認人的招數就是言出法隨，不是一個強悍的法術，但是很有用。
這一招很多門派都會用，老和尚一樣會用，至於現實世界消失不見，那恐怕還是靈氣缺失的原因，實力不夠，很多法術用不出來，也只有棄之不用了，慢慢的就消失在歷史長河之中。
玄陽子覺得自己肩膀上又多了一個任務，就是把這些法術都給重現出來，不知道到時候青雲門能不能夠取代龍虎山、茅山這些門派的地位呢？
在玄陽子閉關修煉的時候，外界也產生了非常大的變化，因爲傅天仇和左千戶揭露妖魔有功，傅天仇官升一品，位列內閣，左千戶也升官成爲指揮使，官居二品，兩個人成爲了朝堂上的紅人。
同時因爲有大量的官員被害死，傅天仇也趁機大批提拔自己親信，朝堂之上有三分之二的人都是傅天仇的親信，傅天仇成爲了權臣，把持着朝政，曾經他需要聯盟的馬大人，也是以傅天仇馬首是瞻，也不再提傅清風的事情。
剛開始的時候，傅天仇還是記得玄陽子的話，要想讓王朝長治久安，就必須恢復王朝氣運，所以傅天仇還是很認真的整理朝政，讓民間恢復秩序，重新生產勞作，恢復和平時期的樣子。
左千戶也調集兵馬，分散下去清理那些盜賊草寇，這樣才能夠讓百姓安心過日子，不用擔心朝不保夕。
剛開始的時候，一切確實非常好，王朝有中興的樣子，但是人非聖賢孰能無過，更何況傅天仇可是一個官迷，在嚐到前所未有的權利之後，傅天仇就想要獲得更多的權利，成爲一人之下萬人之上的存在，甚至傅天仇也曾想過，坐上那個位置，可惜自己上位名不正言不順的，沒有人會信服，而且掌握兵權的左大人也是忠君愛國，是不會同意自己這麼做。
傅天仇只能夠在朝堂之上努力的排除異己，把所有的大臣都弄成自己人，讓自己獨霸朝政，這才能夠讓傅天仇感覺舒服。
當傅天仇把經歷都專注到朝廷上的黨爭之時，民間的百姓重新陷入到了苦難之中，當官的也開始肆無忌憚的撈錢，用錢去買更大的官，對民間的治理也不再上心，任由匪盜橫行，甚至是和一些匪盜稱兄道弟，拿匪盜的錢去行賄上官。
從傅天仇揭露普渡慈航妖魔身份之後，百姓們剛過了五六年的好日子，就重新陷入到了亂世之中，雖然不會像是普渡慈航時期那麼亂，但是也差不了多少，街上到處都是拎着刀槍的莽漢，殺人追兇成了賺錢的方式。
玄陽子在那個稍微好一點的小山村隱修七年之後，還是被一夥山賊給驚擾了，等到道兵把這些山賊都給降服之後，玄陽子才知道外邊的情況，不由得唏噓起來，傅天仇果然是沒有禁得起權利的誘惑，開始變成了自己曾經唾棄的存在。
“公子，爹他不是這樣的人，一定是這些人胡說。”
梳着夫人髮髻的傅月池連忙說道，她不相信自己的父親居然變成這個樣子，也擔心玄陽子再次除惡把她們父親給殺了，就連忙開脫，傅清風沒有說話站在一邊，她比傅月池要更加的理性，自己父親是什麼樣的人，她早就看清楚了。