唐奇拾起寶劍，注目看去，只見裡面燈火通明，桃花滿室，水流石橋，花香四溢，還有不少木俑，有的持劍、有的持刀、有的手無兵器，有的半蹲着身子、有的橫臥在地、有的直立在地上……
各式各樣，雖無秦兵馬俑那般壯美，那般空前絕後，那般規模浩大，但這些木俑種類也夠齊全的，幾乎將人所有的姿勢都表現出來了，尤其是練功的姿勢和招式。
唐奇乍見到如此多的木俑，初時還以爲密室之中埋伏了衆多的高手，等待着自己進入，突然羣起而攻，將自己砍爲肉醬，但見他們一動不動，隨即明白這只不過是木俑，不會動的木俑而已，於是大着膽子進入，想看看這些木偶有何蹊蹺？爲何這地方會有如此多的木俑？
唐奇緩步入內，突然見到四壁上密密麻麻的刻滿經文，都是高深的武功，與江湖上所傳截然不同，這些字均是用利劍刻成，字體炯炯有神，儼然有一股大家之風。
室頂是一塊巨大的翡翠，滿室的光芒便是在此處發出，這塊翡翠做得極爲靈巧，這密室的每一個角落都被這塊翡翠照亮，便似一顆夜明珠被放置在室內，照亮了滿室。
突然，那桃樹四下移動，起初好像全無章法，混亂一片，不知會移向何處？但只一剎那的時間，桃樹突然結成隊列似的向唐奇移動過來，剎那間便將唐奇圍在垓心，好似一個陣法，令唐奇全無逃避之機。
唐奇大驚，他萬萬想不到這些美麗的桃樹竟會移動，更沒想到，這些桃樹竟似被人操控一般，好像個個是武林中的高手，施展開絕世的陣法，將唐奇堪堪困在當中，桃樹變陣法，這種奇異的事，唐奇真是聞所未聞，見所未見。
待得桃樹止靜，那些木偶便也似活了一般，有的從地上突兀爬起，有的身子挺起，有的搖搖晃晃，都從桃樹縫隙之處跑將過來，就似許多高手來圍鬥。這些空隙恰巧使得這些木俑穿過，就好像是事先計算好的。
霎那間滿室的木俑都圍將過來，有的揮劍，有的架刀，有的雙手使刀，有的赤手空拳，人是木的，而那兵器可是真的。雖然動作不快，但有章有法，竟是各大門派的精妙武學，這些招式都向唐奇身上招呼。
唐奇揮動鯤鵬寶劍，在桃林之內橫衝直撞，四下游鬥。唐奇萬萬想不到這猶如桃源仙境的地方，竟然四處佈滿機關，而且這些機關竟都是匪夷所思，平生從所未遇，身上直冒冷汗。
鬥了幾十回合，唐奇突然一劍架開一個木俑的長劍，揮劍斬落另一個木俑的頭骨，那木俑頓時癱瘓倒地，化爲一灘木屑。唐奇見到一劍砍落他的頭，那木俑便即化爲木屑，便依葫蘆畫瓢，每一劍都朝木俑的頭上砍落。
唐奇手中寶劍揮舞如風，身形靈動飄然，鬥得一百多合，唐奇怒喝一聲揮劍砍斷一木俑的頭，說來也怪，其餘的木偶竟然各都停鬥，回到原來處。桃樹也四下散開彷彿吃了大虧不得不退。
此時唐奇砍斷的是一十八具木俑，這木俑也同先前的一樣，被砍斷之時頓時化爲碎屑，唐奇心道：“難道建造這機關的人，早已計算好了，要等十八具木偶全被砍斷時，這機關纔會停止？否則這裡的機關源源不斷，終將把進室之人活活累死或者被機關殺死？”
唐奇見到木俑和桃樹全都散去，這才鬆了一口氣，凝神向石壁上的經文瞧去，但見那石壁上共刻着八種武功——太極心法，逍遙劍法，波心冷月掌，湖心映月掌，鯤鵬劍術，天剛斷魂拳，蘭花舞影指，海獅龍影腿。每種皆是高深武學。
唐奇見到如此多的奇妙武功，甚是高興，他生平只學過家傳的平天劍術，和陳若英的丹陽劍法，偶然見到這麼多的絕學真功，怎能不驚訝不高興？
但瞧那太極心法寫道：“太極，乃天地萬物之根源，太極生兩儀，兩儀生四象，太極乃天地之靈，陰陽兩儀相剋相生，陰陽二氣催生金、木、水、火、土這五行，五行之精凝結而生人類，陰陽化合而生萬物，萬物合合而聚於太極。
太極者，無極而生陰陽之母，陰生陽，陽生陰，陰復離陽，陽復離陰，陰陽相濟，極極甚明。太極者無極而生剛柔之母，剛中有柔，柔中有剛，剛柔並濟，極極甚明。
太極者，行招如行雲流水，飄逸靈動，滴水穿石，堅持不懈，方能極極無極。太極者行招如揮毫潑墨，姿正形美，墨成毫畫，畫成景畫，太極無限，極極無極。
太極者，心如止水，平心靜氣，忘卻雜念，運氣丹田，輸貫全身，緩而攻之，攻而防之，攻亦是防，防亦是攻，攻防相至，極極無限。
太極者，招隨心走，無形無影，無招無式，無聲無息，隨心所欲，無邊無際，盡皆虛空，虛發制勝，招招無極，招招無敵，極極太極。
心歸四向，向極而生，生生相剋，陰陽相濟，剛柔並濟，極極無限，太極無限。招招制敵，招招無招。太極者渾然一體，拳爲劍，掌亦可爲劍，無招便能讓對手無功自破，其力自斷。
太極者行招不可急躁心如澄水，澄淨超然，緩招爲先，心意相通。太極者無極而生有極，無招而生有招，極極渾然，招招天成。此爲太極無上心法也。”
唐奇看罷，雙腿盤膝而坐，運起這太極心法，便不知不覺的真氣遊灌全身，一股渾厚的真氣自丹田輸灌全身，顯是內力大增，只覺心情舒暢。唐奇心道：“這太極心法果然是無上的內功心法，便只小半個時辰，我的內力就已經增強了如許，不知這些武功究竟是誰刻上去的？難道是歐陽前輩？”