在道旁靜靜佇立片刻，望着元真護國天師一行所乘馬車徑直駛入三元宮，顧佐正要離去，卻見於門頭落在了迎接的人羣后面，沒有隨道士們返回宮中，想了想，快步趕了過去。
“於門頭！”顧佐笑着招呼：“天師來了，您不進去？是要出去辦事麼？”
崇玄署的道士們應當是天底下最頂尖的一個羣體了，無論是權勢還是修爲，隨便拿出一個來，都比顧佐強得太多，可惜他們很少插手世俗間的事務，難得機緣結識。
當年在山陰的時候，他便只見過兩個龍瑞宮的道士，但覈查完他的傳承功法後，便沒再搭理他。
今日既然有這機會，不試着深入結識一番還等什麼？
於門頭見是顧佐，笑道：“天師來了，當然是大喜事，這下子道友們就要忙了。貧道是個喜歡偷懶的，受不得這些瑣事，故此找了個差事出去躲清淨，哈哈。這不是正要去龍瑞宮，順便把你的館費帶過去。”
顧佐連忙道謝：“辛苦於門頭了。這次的事情，多謝門頭，我心中一直是感念的，不知門頭是否有暇，在下想請門頭尋個酒家坐坐，也好略盡心意。”
放在之前，又或者是換個人，於門頭肯定是沒空的，但顧佐一筆拿回鉅額補償的整個過程，於門頭都看在眼裡，包括最後的談判和簽字，他都在場，因此對顧佐也有幾分同情和好奇，猶豫了一下，便答應了。
顧佐初來乍到，人生地不熟，於門頭也沒客氣，在一處偏僻的山嶺下尋了個名叫“百草釀”的村中酒家，點了幾個小菜，要了招牌陳釀，就此對酌起來。
於門頭詢問顧佐，說是見他解魚的手段很是利索，是怎麼來的。顧佐便告知他，以前自己真賣過魚，惹得於門頭大笑。
關係有所拉近，顧佐終於知道了於門頭的名諱，姓於名遠志，而且這位三元宮的門頭，只比顧佐大了十二歲，竟然便已經是位金丹！
“去年九月剛結的丹，不值一提。”在顧佐崇慕的眼神下，於遠志謙虛的擺了擺手，又問起顧佐在鼎湖門的舊事。於是顧佐便乾脆將雲夢宗那一段也說了出來，將自己一路投拜宗門，最後狀告鼎湖門的一樁樁經歷講述一遍。
到了後來，於遠志忽道：“其實你想過沒有，或許你的搜靈訣纔是最適合你的功法？世上沒有絕對的好和壞，與靈力的融合度如此之低，很可能在某個方面會讓你大吃一驚。不要再去求拜宗門了，回過頭看一看自己已經得到的東西，這些纔是你應該下苦功的地方。”
顧佐點了點頭，他現在也沒機會再去拜宗門了。
“你字懷仙，以後我便叫你懷仙吧。下一步準備去哪裡？”
“正如我在宮中和李都管說的，準備離開嶺南了......我打算去南詔。如果順利的話，我想在那邊重新把懷仙館開起來，修自己的道，做自己的營生。”
“想好做什麼了嗎？”
“聽說南疆那邊，修士們受傷比較頻繁，我打算先以煉丹爲主，打開局面。”
於遠志道：“南詔會煉丹的宗門和道館不少，你這種丹藥到底如何？要是沒有把握，還是要慎重。”
顧佐點頭：“有一定把握的。”
顧佐準備用來打響第一炮的，是十八草丹，也就是當初在張富貴家，李十二用來給他治療外傷的那種靈丹，他親身體驗過，效果非常好。在雲夢宗時，也將關於十八草丹的丹方給抄錄了，還偷空煉製過一次，完全沒有問題。
之所以選擇從十八草丹入手，一則他以搜靈真氣施展妙素丹經，再以妙素丹經煉製出來的十八草丹，已經和雲夢宗的十八草丹有了很多迥然不同之處，療效上也有所偏差。
雲夢宗擅長水系道術，煉製出來的十八草丹對水、木二行道法造成的傷害療效更好，搜靈真氣煉製的丹藥，則更爲平均，於水、木二行沒有那麼突出，但其他三行卻又強上許多。
有此差別，再改個名字，就是懷仙館的靈丹，和雲夢宗沒什麼關係。
聽顧佐講完，於遠志點頭讚許：“並不追求獨出心裁，以普通的丹藥入手，說起來也算踏實。”
一頓酒後，顧佐從扳指中取出一個小紙包，塞到於遠志懷裡：“若無門頭相助，晚輩哪裡能夠伸冤？等我去了南詔，可能將來也很難見到門頭，這一點心意，請門頭無論如何都要收下。受人之恩，涌泉相報，這是晚輩的處事之道，門頭若是不收，今後晚輩必將寢食難安！”
於門頭笑了笑，也不再客氣，將紙包收了。
顧佐這一年真是攢下了不少靈石，從沈師姐開始，到張家莊，再到南華派，最後是鼎湖門，而且在最近的這半年裡，他都忙於抄錄道書，難得有空吸納靈石，因此扳指裡存了五百七十多塊，家產相當豐厚。
送給於門頭的紙包裡，是三十塊靈石，也是他咬牙拿出來的，算得上一份厚禮了。
於遠志也沒在意，和顧佐分別後，駕馭飛劍往北而行。走了片刻，還是將紙包取出來清點，發現竟是三十塊靈石，心裡便很是不安。
鼎湖門補償顧佐五百塊靈石、八百貫飛票，固然不少，但這是顧佐一輩子修行之路換來的，按於遠志的理解，應當算是顧佐的養老錢，一下子收了人家三十塊靈石，這如何能夠心安？
於是掉頭回去，尋找顧佐的身影。
找了半個時辰，終於見到了顧佐，連忙降下劍光，把顧佐攔住。
有這半個時辰，他其實也想清楚了，要麼全部退回去，肯定會讓顧佐胡思亂想；要麼退一半，可收了以後再退，而且只退一半，這叫什麼事？
因此，他也就不打算退這筆靈石，他攔住顧佐，是想給顧佐行個方便。
“懷仙，適才我忽然想起，當年我在長安太清宮爲念經道童時，有位師弟與我同窗甚篤，交情莫逆，正好在南詔龍泉道院修道。這是我的名帖，去了南詔之後，只管去尋他，提我的名字，必然會關照你的。他姓吳，名善經。”
顧佐接過了名帖，記下了這個名字，去往人生地不熟的南詔，的確需要這麼一位熟人關照，哪怕只是介紹一下當地的情況，也要比向陌生人打聽更可靠、更讓人安心。
何況還是崇玄署的人。
再次和於遠志道別，顧佐繼續踏上去往南詔的征程。
由廣州而至端州，由端州而至潯州，顧佐老老實實，沒再去投拜什麼宗門。陣法術、靈植術、煉器術、煉丹術以及鬥法之術都有了，懷仙館的功法體系基本補足，重新開館的基礎已經打牢，沒必要再生事端。
現在唯一欠缺的，就是修爲不夠，至今還在煉氣初期。
在雲夢宗、南海派、鼎湖門的時候，他對各派煉氣後期的弟子做過一定量的調查統計，這些宗門之中，雲夢宗弟子進入煉氣後期的平均年限在三年左右，消耗靈石的中值是七十六塊；南華派的兩個數值分別是四年、九十六塊；鼎湖門則是四年半、一百零八塊。
顧佐決定先試着突破煉氣後期再說，看看自己需要多少，更是要驗證一下搜靈訣的功效。再者，身爲一館之主，煉氣初期的修爲境界實在是不相匹配。