多爾袞捨不得放棄江南,可又不敢從身邊抽部隊去南邊支援孔有德。
這會兒王爍不進攻,那是因爲他有多鐸的正白旗十萬人馬,還有博洛的主力二十萬大軍,都集中在這裡,人數佔絕對優勢。
王爍雖然武器先進,但人馬處於劣勢。
可他只要隨便調走哪一支大軍,王爍立刻就會在綜合實力上佔據優勢。
那時候,打死他都不相信王爍還不進攻。他不但會進攻,而且會在這廣闊的平原上四下裡進攻,扯開抱作一團的清軍,將他們一一殲滅,徹底切斷江南和江北的聯繫。
多爾袞想不出辦法,身邊跟着的那個洪承疇也沒有辦法。
不是洪承疇沒有辦法,是他也贊成范文程的主張,多爾袞不聽啊。
最後,多爾袞一咬牙,從多鐸的正白旗抽五萬人馬出來,讓固山額真何洛會領着,去江西支援孔有德,自己和博洛則在徐州大營裡堅守死扛。
抽走五萬人馬,他也是盤算了好幾天,算準了王爍有多少人馬,他用多少人馬正好可以抗住。
這幾天,他已經看明白了,王爍不願意和他死拼,總是想着法把他引出大營,在機動中消滅他的有生力量。
他抽走五萬人馬,人數仍舊佔優勢。
和王爍野戰,他雖然聰明,可沒宋獻策壞水多,對方又有先進武器,他輸的面大。
他不和王爍野戰,只是死守徐州城外大營和徐州城,王爍要想消滅他,不打個魚死網破,兩敗俱傷,也是休想。
讓何洛會帶五萬人馬去支援孔有德,也是爲了儘早結束南方戰事,騰出手來對付王爍。
南方永曆朝廷窩裡斗的情況,多爾袞是知道的。他就是要孔有德和何洛會趁永曆朝廷不團結,迅速各個擊破這些互相拆臺的地方勢力,穩定住南方。
然後,只要堅持過這個最困難的時期,南方一穩定,王爍的好日子也就到頭了。
何洛會帶五萬八旗軍向南進軍之後,王爍仍舊按兵不動。
他有駱養性留下的情報系統,消息比多爾袞靈通。李定國向北進軍的消息,他已經知道了。
李定國自己就有十萬大軍,加上孫可望又派部將馮雙禮帶軍五萬爲副將,支援李定國,這就是十五萬大軍。
江西金聲桓和王得仁還有五萬人馬在苦苦支撐,只要李定國加入江西戰場,孔有德的十萬人馬估計仍舊不能取勝。
等何洛會趕到江西,估計孔有德早就失敗了。
常委會的意見,就是既不讓多爾袞消滅南方永曆政權,也不能讓永曆過於強大,到將來成爲勁敵。
所以,機動兵團採取的策略,就是儘量保存自己,利用南方勢力消耗滿清。
要知道,王爍的士卒都是有新思想的士卒,和其他軍隊的士卒有着明顯區別。
在這個陳舊的古代,培養一個合格士卒也是非常不容易的。想成爲一個王爍軍隊的合格士卒,不是像解放戰爭與****打仗一般,把對方俘虜過來,反正大家所處時代相同,生活、思維方式都差不多,教育一下就行了。
讓一個沒接觸過新思想的古人,變爲一個有人人平等思想的合格士卒,沒有個一年半載是辦不到的,困難就在這裡。
所以,王爍的軍隊,不能像當年的pla滾雪球一般,越打越多。
想保持高素質和高質量,只能從根據地裡當過民兵的百姓中選拔,民兵有了覺悟,然後將民兵培養成保安軍,然後再經教導隊培訓,才能成爲一名合格士卒。
故此,王爍這邊士卒補充還是有一定難度的,能不消耗還是儘量不消耗。
就在何洛會向南進軍的時候,李定國已經加入了江西戰場。
三月,李定國率步騎八萬和五十頭戰象從雲南出征。臨行前訂約法五條:不殺人、不****、不搶財貨、不宰耕牛、不放火,有力地保證了軍紀和部隊戰鬥力。
李定國相當聰明,他不直接去江西支援金聲桓,而是採取了圍魏救趙的辦法,直接進攻湖南,打孔有德的後方。
五月,李定國率軍連克沅(湖南芷江)、靖(湖南靖縣)、武崗諸州。鎮守寶慶(湖南邵陽)的清將沈永忠急忙向孔有德告急,孔有德從長沙分兵救援。李定國搶在援敵之前,從楓木嶺渡江直取寶慶,消滅清軍五千,然後分兵衡陽。
六月,李定國兵出寶慶,衡陽,進逼湘潭,威脅長沙。
他兵分三路,由馮雙禮率左路取婁底,張勝率右路攻萍鄉,自己親率一路攻湘潭,然後三路合攻長沙。
在長沙戰役中,大西軍作戰勇猛頑強,速戰速決。左路出奇制勝,很快攻克婁底,李定國當機立斷,命令部隊勿入婁底,與自己合兵推進,直趨長沙。
長沙失陷則湖南全省震動,孔有德反過來要面臨李定國和金聲桓兩面夾擊了。他只得放棄進攻南昌的金聲桓,從贛州回軍支援長沙。
六月三十日,孔有德主力先頭部隊到達長沙,大西軍奮勇抵抗,雙方激烈交鋒,死者不計其數。
七月初一,孔有德又率主力到達,兩軍還沒有交戰,李定國訓練的的戰象隊就撲過來,清軍馬匹受驚,大敗而逃。
大西軍趁勢掩殺,清軍死傷慘重,退入長沙城固守。
大西軍乘勝追至,將城包圍。
七月初四,大西軍登雲梯攻城,清軍殘軍所剩無幾,孔有德親自披掛上城廝殺,戰鬥中額頭中箭。
到這時候,他自知走投無路,於是把所有的家產放在一個屋子裡,又親自把自己的愛妻們殺掉,自焚而死。僅有一女孔四貞逃脫。
清軍主力被殲,主帥身死,金聲桓趁機連下永新、安福、永寧、龍泉,圍攻贛西重鎮吉安,重新佔領江西全境。
長沙城破,李定國又向北攻佔益陽、常德、嶽州,接着開始剿撫流竄在各地的順軍殘部和土匪,恢復湖南全境。
同時,李定國傳令全軍,不可亂殺無辜。佔領地方之後,先恢復大明法制,設置官吏,安置百姓,讓黎庶得以平安生活。