林子裡種植了人蔘的位置，田小胖當然都能感覺到。甚至，遊客們在排棍的過程中，已經漏掉了幾株，他也沒出言提醒。
要的就是體驗這種尋寶的樂趣，你直接告訴人家，就沒意思了。
一邊行進，村裡的導遊還一邊向遊客普及一些常識。小胖墩童麟閣這次認真聽了，也終於知道所謂的幾品葉是咋回事。
第一年長出的人蔘苗，不分叉，葉子是掌狀複葉輪生，只長着三片小葉，所以，叫“三花子”。第二年呢，則長出五片小葉，三大兩小，形狀像個巴掌，所以叫“巴掌子”或者馬掌子。
等到第三年，就分出一個叉，叫“二甲子”，以後一年多一個叉，依次叫“登臺子”“四品葉”“五品葉”“六品葉”等等。長到六品葉，就不再多長了，只長根兒了。
所以山參之中，以六品葉爲貴，就是這個道理。
搞明白這些常識之後，小胖墩童麟閣發誓：一定要採一株六品葉給你看看，小學生也是有尊嚴的！
陸陸續續的，也有一些遊客“喊山”，不過呢，包大明白上去查驗的時候，都給否了。
遊客們都是第一次，瞧見啥長相稀奇的植物，都當成人蔘。光聽沒見到實物的話，誰也瞧不明白啊。
不知不覺，一個多小時就過去了，大夥也終於體驗到放山的辛苦。二百多人找了這麼半天，依舊是一無所獲，可見老山參不是那麼好找的。
而且，林子裡蚊蟲也多，剛纔就有一名遊客，被大瞎蒙給咬了一口，手背上都咬出血了。那瞎蒙真大啊，差不多一寸長。
還好，田小胖連忙把準備好的草藥膏給這名遊客抹上，不然的話，一會就能腫成大饅頭你信不？
除了瞎蒙小咬之外，還有一些植物，枝葉上有刺兒，一不小心，就把手上刮個口子。當一回採參人，也算是留點紀念了。
這些還是好的，要是一不小心，踩上或者踢到螞蟻窩，滿身都是大螞蟻。林子裡的螞蟻窩，最小的也是一尺多高，全是細碎的草梗和泥土組成，因爲高，所以老百姓都稱爲“螞蟻樓子”。
“不是，這林子裡到底有人蔘沒？”有的遊客受不了了，開始質疑。
沒等田小胖應答呢，就聽童麟閣的大嗓門又響起來：“棒槌，這次我真的發現棒槌啦——”
大夥都循聲望過來，看到小胖墩的手指，正指向半空，前方是一棵大樹。大夥就又齊刷刷地轉過頭：這孩子是沒救嘍，你家人蔘能長樹啊？
包大明白倒是有耐心煩兒，溜達過來，嘴裡還講呢：樹上有人蔘，也並非沒有可能。聽老輩人說，以前就有人在樹洞裡採過大棒槌的。
至於原因，可能是因爲棒槌鳥吃了人蔘籽，然後拉到樹洞裡，樹洞裡有不少腐殖質，人蔘就這裡生根散葉。這個厲害，有個名目，叫做“飛參”。
小胖墩一聽也來勁了：“明白爺爺，你瞧樹洞裡露出來的樹葉，跟你剛纔說的巴掌子一模一樣，是我發現的！”
包大明白仰頭瞧瞧，然後拍拍小胖墩的肩膀：“不錯嘛，有進步！不過涅，你這個不是人蔘，算是人蔘滴兄弟吧——”
田小胖也過來瞧了一眼，啥人蔘的兄弟，不就是一株刺五加嗎？
因爲人蔘和刺五加同屬於五加科的植物，所以，說是兄弟也沒錯。而且，刺五加也算是一種不錯的中藥，尤其適合泡酒，泡出來的酒，就是常說的“五加皮酒”。
雖然不是人蔘，但是，童麟閣也因此信心大增：弟弟都能找到，哥哥也肯定能找到。
大部隊稍事休息，送水的鹿車也繞過來，大夥都喝點水，滋潤一番之後，又精神抖擻的上路，繼續尋寶之旅。
感覺遊客們溜達的也差不多了，田小胖就準備揭開謎底。不過，最好是遊客。小胖墩童麟閣今天表現不錯，要不，就找他充當發現者吧？
正琢磨着呢，就聽到一個脆生生的聲音響起來：“棒槌！”
這是小囡囡喊山呢，所以，田小胖連忙接了一句：“啥貨？”
自個閨女的場子，還是要捧一捧滴。
“吃——”看着噔噔噔朝這邊猛跑過來的小胖墩，小囡囡差點也喊出吃貨來，不過很快擡起小手，叉開五指晃了晃：“乾爹，好像是吃飯的巴掌子！”
巴掌子就對啦！田小胖覺得有門兒，因爲這些人蔘都是去年發芽的，到今年，可不都是巴掌子嗎？
遊客們也紛紛圍上來，包大明白更是一拍大腿：“快當快當！”
所謂的快當，是老採參人留下的口頭語，具體含義不明，大概有點大吉大利的意思吧。甚至連很多采參的工具，都用快當來命名，比如說快當繩，就是拴人蔘的紅繩兒，快當斧，就是開山斧等等。
圍上來的遊客，則開始紛紛拍照，導演組當然早就搶佔了最有利的地形，攝像機已經開水工作。
“沒錯，是巴掌子，小囡囡真厲害！”包大明白摸摸小丫頭的腦瓜，嘴裡誇個不停。手上也忙個不停，取出快當繩，紅繩上還有個黃澄澄的大錢兒。這個主要是起到鎮壓人蔘的作用，免得跑嘍。
因爲傳說中，老山參是有靈性的，要不拴住的話，就會金蟬脫殼，只給你留下一個乾癟的人蔘殼子。
選用的銅錢兒呢，最好也是用“乾隆通寶”，因爲乾隆大錢兒呢，諧音“龍”字，用龍氣可以鎮住人蔘。
不過呢，因爲是巴掌子，沒有分叉，還真沒地方拴快當繩兒。像這種情況，就需要採參人弄兩根樹枝兒，插在離人蔘一尺遠的地方，然後把快當繩拴在樹枝上，中間綁着參葉，兩端垂着兩枚大錢兒，算是完成了這個儀式。
來的時候，田小胖都和他說好了，一切按照老規矩來，主要是恢復這種民俗，也給遊客更多的儀式感。
“哎呀呀，我剛纔就從這兒走過去的，怎麼就沒發現呢！”小胖墩一個勁拍大腿，瞧那樣子，估計肚子裡的腸子都悔青了。
“誰叫你瞎喊的，把別的植物當成人蔘喊出來，那叫喊炸山，肯定走黴運，就是人蔘擺在你眼前，你都發現不了。”田小胖摸摸小胖墩的腦瓜，以示安慰。
其實，要不是小囡囡發現這株人蔘，田小胖本來要讓小胖墩出這個風頭的，說啥都沒用，都是命啊。
現在，輪到小囡囡享受這種待遇了。只見包大明白搬了個小馬紮，把小囡囡抱到上面，安安穩穩地坐了，旁邊還安排人給扇扇子，這就是棒槌發現者的特殊待遇。
小囡囡也得意地翹着小腿兒，小白還端茶倒水的伺候着，又拿了一管菸袋遞過去，然後被田小胖給搶過去：拿俺閨女當地主婆咋滴？
“小白哥，謝謝你啦！”小囡囡也把小猴子拉進懷裡，她哪裡認識人蔘啊，是小猴子給她指明，這才成了人蔘發現者。
而包大明白，則把周圍方圓一米的雜草和雜物都清理乾淨，取出狍皮套子，鋪在地上，整個人也跪在狍皮上邊，神情專注而虔誠，嘴裡還念念叨叨的，大概是向老把頭致謝吧。
這就是老輩人的信仰，其實也是對大自然的感恩，感謝自然的饋贈。
隨後，包大明白才取出鹿骨扦子，開始一點一點清理人蔘周圍的腐草和泥土。這個過程，叫擡人蔘，需要非常精細，哪怕是一根頭髮絲般的根鬚，都要完完整整地擡出來。
要是折斷了鬚子，破壞品相，那價值就要大打折扣。因爲傳說，人蔘是有靈氣的，要是哪裡弄破弄斷了，靈氣就會順着傷口流失，功效也就喪失大半。
一開始，大夥看得還興致勃勃，可是時間長了，就有點膩歪。因爲，擡人蔘的過程，實在有點太長了。
“估摸着還得一個多小時呢，不願意看的遊客，可以跟着俺們在林子轉轉，找找有沒有春耳子啥的。”包大吵吵瞧出了遊客的不耐，就張羅開了。
下了幾場春雨，溫度也起來了，所以，林子裡的木耳也漸漸露頭。
於是，大部分遊客都被導遊給領走了，剩下的多是年歲大有耐心的。另外就是想完整記錄挖參過程的，準備回去髮網上，跟朋友炫耀。
“不知道這棵人蔘有多大？”直播間裡也不少人盯着呢。
有稍稍懂行的：“巴掌子能有多大，比火柴桿差不多，要是五品葉六品葉纔好呢。”
“我看未必，瞧瞧那參鬚子，都延伸出去一尺多長啦，你想想，那主體能小嗎？”
在看客們的議論之中，包大明白一根一根清理着參須。這個工作，真不輕省，眼要準，心要細，手要穩。參須在地下的情況也極爲複雜，碰到樹根或者石頭子兒啥的，就得避讓開，所以都是彎曲拐彎的，想要完完整整地擡出來，確實是對耐心和毅力的考驗。
漸漸的，參體也顯露出來，看熱鬧的也都忍不住開始吸氣：這品相，好像都應該趕上五品葉六品葉的人蔘了吧，難道真是巴掌子？
大夥一邊看一邊都不閒着，用手機搜了不少相關的視頻，或多或少都有所瞭解，不是剛開始的棒槌了。
擡出來啦！在田小胖的協助下，人蔘終於破土而出。主體部分大概比筷子稍微粗一點，下端延伸出兩條最長的鬚子，都將近一尺。剩下的，還有長短不一的二十幾條根鬚。
小胖墩童麟閣也瞪大眼睛：這個就是老山參啊，還沒我的****粗呢，而且跟電視裡看的不一樣的，人家那都是白白胖胖的，跟胖娃娃似的，你這個乾乾巴巴的，跟枯樹根兒似的……