“有這種說法嗎？我怎麼沒有聽說過？”於海不信的道。
“你們肯定沒有聽過這句俗話，俗話說：前不栽桑，後不栽柳，當院不栽鬼拍手，就是說：院前不栽桑樹，院後不栽柳樹，院子裡邊不栽楊樹，其中含義有一些講究，比如說，槐樹生長較慢，榆樹愛生蟲，只有寺院或墳地才種柏樹。”于山解釋道。
“真的假的？”於水有點懷疑于山這小子忽悠他們。
于山苦笑道：“這個我還能騙你們？楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦地響，象是‘鬼’拍手，這是南方一帶流傳的一種‘宅忌’民謠。
說的就是‘前不栽桑，後不栽柳，門前不栽鬼拍手。’桑與喪字諧音；‘柳’指父母死後，送殯多用柳枝作‘哀杖’、‘招魂幡’。
‘鬼拍手’是指楊樹，多植於基地，其葉迎風作響，似人拍手，民間還有‘屋後不栽槐’的說法，但古時有尊槐之風，槐於古代是吉祥、長壽和官職的象徵，因而民間禁忌植槐於屋後。
南方一些地方，還禁忌在院內種植楝樹，以爲楝子爲苦豆，預兆主人食苦果，這個還有點寓意，所以不種就不種了，但槐樹可是最冤枉的。
古代人都把槐樹栽種在院子當中，如果院子當中有幾棵老槐樹，那麼這個院子就會有個風雅的名字，像是什麼三槐堂，物槐園。
而到了現在，槐樹就被人成爲鬼樹了，是因爲槐樹乃木中之鬼，說槐樹陰氣重而易招鬼附身，更在風水學裡禁止種在房屋的附近。
一些傳說中，經常有槐樹出現，七仙女中的老槐樹，南柯一夢中的大槐安國，就是槐樹下一個螞蟻洞，這就是我國傳說中的五大鬼木。”
於海若有所思的道：“五大鬼木？楊、柳、桑、槐、楝。”
“這些樹木，現在我們這裡已經很少見了，當然，除了楊樹，柳樹也不多了，而槐樹和桑樹，差不多絕跡了，至於楝樹南方多，我們這裡很少見到。”于山有點感慨。
如果不是想到養魂木，于山也不會說這麼多，研究的多了，于山也就知道了，這五大鬼木都可以製作養鬼的法器。
於水此時開口道：“不要感慨了，你還沒有說爲什麼這裡要種植桃林。”
於海也問道：“對啊！我一個同學就特別信這些東西，他說經常遇到鬼壓牀，這是因爲他的體制偏弱，容易招惹髒東西，所以他就買了一串桃木珠手串，用來辟邪。”
于山微微一笑道：“桃木是有驅邪的效果，但是你要看是什麼時候的桃樹枝，比如子夜時分的桃樹，是聚陰而不是驅邪，如果你拿了那時候的桃木，呵呵，每天晚上就不止鬼壓牀那麼簡單了。
如果需要辟邪，就要正午的時候去取桃樹枝，而且不要因爲貪圖方便，選擇了已經枯死的樹枝，所以，外面賣的桃木手串，如果不是急着用，就不要買，因爲你根本不清楚，那是什麼時候，從什麼狀態的桃樹上取下來的。
還有就是方位了，東南方向的桃樹枝是最佳的，最好能找個有一定功底的雕刻匠，幫你刻個桃印或者是桃木劍，然後掛在牀頭。
如果是桃印，那就掛在門上，如果經常被鬼壓牀的話，而且有一定經濟條件，去首飾店打一把金的剪刀或者小刀，純金爲佳，鍍金的也行，放在門後或則側面牆壁上，效果會很好。
因爲兵者乃大凶之器也，金屬性又是主鋒利，如果是怕夜路遇到的話，那就帶個桃木刻的首飾，如果不是認準一定糾纏你的話，基本帶了以後就不會再出現了。”
“還真的能夠遇到？”於海一皺眉道。
于山笑着道：“能不能遇到你的同學肯定心中有數。”
“你那些金條分給我一點點，我製作一把金剪刀。”於海立即道。
于山看了一眼這個傢伙，這裡面有姦情啊！
於海什麼時候這麼大方了？
如果不是女同學纔有鬼了，也只有給女同學，纔有可能人財兩得，這樣送出去也不算損失，因爲早晚會回來的。
“既然桃木驅邪，爲什麼還能放在墓地裡面？就是因爲晚上的桃木聚陰？”於水好像有點打破砂鍋問到底的架勢。
于山繼續說道：“這個還想不明白？比如說我們家的墓地，墓地裡面的哪位老祖是不得安息的？知道什麼是亡靈嗎？不能安息不僅輪迴的纔會形成亡靈，也就是不得好死的，橫死的，有執念爲完成的不能或者不甘心去投胎的，我們家裡會發生這樣的事情？”
“原來是這樣，一般人家的老人，都是壽終正寢，所以並不能形成亡靈在墓地裡面遊蕩，所以也就無所謂打擾亡者安寧了。”於水立即明白了。
于山接着道：“還不止是這樣，墓地是陰宅，自然需要聚陰，而且晚上陰氣最重，所以桃木在晚上發揮的作用更大，至於白天的驅邪，也十分有用。
你應該知道，鬼物之屬都是害怕陽光的，所以白天它們會尋找適合躲避陽光的地方，而墳地是最好的地方，這樣一來，才真的是驚擾了我們祖先的安寧。
加上我們正常人家的祖墳，肯定是沒有那些鬼物的，所以鵲巢鳩佔這種事情，更加容易發生在風水好的地方，比如我們這裡的犀牛望月靈穴。
這種風水寶地之中，靈氣更加充足，所以鬼物也更加喜歡，如果這裡是一片桃樹林，白天一些四處遊蕩的孤魂野鬼不敢來，而夜晚這裡又能夠聚集大量陰氣，時間長了，我們這塊墓地，就會成爲真正的寶地。”
于山還有一些話沒有說透，爲什麼一些風水寶地只有幾百年的作用？
出現這樣的情況，一般不是地脈移動，往往是長時間使用，耗盡了地氣，也就是靈氣。
因爲每次點穴破土，都會引動地脈，讓一些地氣泄露，所以如果得不到補充，再強大的靈脈，時間長了也會衰弱直到乾涸。
“這跟家門口放辟邪石獅子，是一個道理吧？”於海道。
于山笑着道：“石獅子可不是誰家都能夠放的，而在古代，只有將軍家的府邸，才能放置石獅子。”
“我們這裡不是也有嗎？”於水一指祖墳那邊的石獅子道。
于山道：“這個跟家宅裡面看門的石獅子可不同，家門口的獅子是用來鎮宅的，放在大門外的兩側，左右各一個，頭朝外，墓地的石獅子，是用來鎮守墳墓的。
陰宅、陽宅有別，墓地的東西長時間在陰氣濃郁的地方，自然沾染了陰煞之氣，所以不適合移回家中使用，如果用了，不利於家庭的平安。
所以墓地用的石獅子，也不能放在家裡，而家裡的石獅子，無論獅子多大，都不能放在院內、屋內，這樣會起到相反作用。”
“你弄這些都是爲了守墓？”於水問道。
于山道：“當然，不是爲了守墓，弄這些東西幹什麼？如果風水不好，這些都沒必要，但風水好了，自然就會引來麻煩，所以不得不防。”
“你這麼說，豈不是乾陵那邊更加麻煩？”於海笑着道。
于山也笑了：“所以人家那邊準備的也十分充足，活的守墓人就不說了，你知道那邊的石人石馬吧？到了現在，在乾陵陵園朱雀門外的東西兩側，還分佈着61尊石人像，其中東邊29尊，西邊32尊。
據史書記載，石人羣像最初建立有兩座大型側殿房和偏房，石刻羣像就放置於殿中，而傳說，那些乾陵石人羣像，是參加唐高宗葬禮的少數民族首領和特使。
知道那些人都是什麼人嗎？古代，特別是戰爭年代，那些少數民族頭領，每一個都是殺氣沖天之輩，可以說都是殺人盈野的殺胚，有這麼一批人守護乾陵，一般的鬼物，還沒有靠近，就被濃郁的血煞之氣衝散了。”
“這樣也行？”於海不信的道。
于山看了一眼於海，知道他不信煞氣什麼的東西，但這種東西可是事實存在的，他的那把陰兵，就是煞氣凝結成的。
而古代那些殺星，全都是殺人無數的傢伙，身上的煞氣自然少不了，就算是他們的石像，看了也讓人心生寒意，如果在加上一些特殊的手段，轉移一些血煞之氣，自然就會成爲風水鎮物。
而盛唐之時，可是有幾個妖孽級的大能在世，比如說袁天罡，還有袁天罡的徒弟李淳風。
特別是李淳風可是伺候了三代皇帝，有人甚至傳說，他曾經預言了武則天將登基爲皇。
有這麼厲害的兩個傢伙在，乾陵還真不是一般人敢動的，要不然，只是一些石人石馬，和一些僕從守墓人，就能夠擋住上千年的盜墓賊？
相比現代人的手段，好像古代的一些妖孽的手段更加厲害，所以到了現在，很多人還只能幹看着乾陵，而不敢下手。
而這裡面，那些石人石馬也是勞苦功高，要不然，也不會有人處心積慮的要搞破壞。
乾陵的內城有些什麼，現在已經很難知道了，但只是外城的一些殘留，就讓人望而生畏。全本小說網