老樹不死，千年成妖，一個民族能夠獨立千年，無論看上去怎麼寒酸，都有它獨特的一套秘訣。別看高麗朝鮮似乎一直是以當狗爲生，但想當狗的多了去，能當得如此自在的卻少之又少。
更不要說起源於半島東南偏僻地域的新羅，能夠借與唐朝聯合滅高句麗的機會奪取漢江兩岸，又趁着五代十國的紛亂，遼宋兩國的對峙進軍大同江，之後又藉着金朝崛起的東風直指鴨綠江，後來又藉着蒙古擴張的機會拿下了蓋馬高原虛川江以南的土地。
最後，在元明革鼎戰火紛飛之際，拿到了整個圖們江以南，版圖一擴再擴，卻始終不爲中原王朝所猜忌。這點本事，堪稱爲在摞在一起的三個雞蛋上跳舞。
這麼一個鬼精鬼精的民族，最終還是在開疆拓土的誘惑前迷失了眼，過於貪婪的吞下整個長白山北麓，讓高俊也始料未及，不過正如李奎報所說的那樣，這會爲高麗帶來巨大的禍患。
但是眼下無論是孫庭還是崔瑀都沉浸在巨大的喜悅當中，盤踞長白山數年之久的蒲鮮萬奴徹底覆滅，他手下人馬星散流離，當地的女真百姓也相信金朝皇帝還擁有強大的實力，這些子民又紛紛投靠到孫庭的麾下了。
入關的蠻族向來是開化一波，保守一波，拓跋氏鮮卑從大興安嶺出發，終於得以入主中原，回頭就對草原上的窮親戚不屑一顧，甚至將之諷刺爲不會思考的蟲子。女真人也同樣如此，中原的皇親國戚們已經過的是地道的中原人生活，屯住在中原的猛安謀克村寨也享受了無盡的福利，可他們在東北的同胞卻依舊在白山黑水間艱難討生。
蒙古人何嘗不是如此，根據得到的消息，由於連年用兵，蒙古高原上的部落羣衆生活日益困難，最近在劉伯林的地盤上，甚至發生了不少蒙古人因爲無法承擔兵役賦稅，貧困的向漢族土豪和回鶻商人賣兒賣女的事情。
到了清代也是一樣，北京的八旗子弟提籠遛鳥的時候，黑龍江的旗人還和索倫人一起，揹着鳥槍，在泥濘地裡摸爬滾打，和老毛子的殖民軍拼命。
孫庭看到的長白山女真也是如此，和他們在中原飛揚跋扈不可一世的同胞相比，這批人依舊過着艱苦的生活，用粗糙的農具向大山進發，勉強討要一點果腹的糧食。
現如今，高麗佔據了長白山的絕大部分地區，更是對當地人毫不手下留情，高麗人垂涎於長白山中的那些適合耕作的盆地谷地，因此要花大力氣將原本聚集在此的女真人趕出去，一個又一個猛安村寨被高麗人放火燒燬，女真人被趕走或罰沒爲奴婢，而高麗的屯墾戶被招募來到此地。
不過，封建時代就是效率低下，高麗軍隊的驅趕現在並沒有改變當地的民族主體成分，不過也確實有成千上萬的女真人不堪壓迫，向西逃到孫庭的地盤上請求收留。
孫庭是來者不拒，他也在爲即將的大戰做準備，作爲高俊手下的高級幹部，孫庭當然清楚高俊絕對不會止步於一個漳河戰役，到冬季結束之前，一定還會再打一兩個大仗，而自己絕對是要在一個戰略方向上承擔主要任務的，此時應儘快平定各地，積蓄實力，做好向西南入關的準備。
現如今，只有一塊小小的陰雲還盤桓在孫庭高麗聯軍的後方，那就是千山地區的契丹餘孽，這些傢伙依舊不忘復辟大遼朝的美夢，甚至前不久還突然集體出動，穿越數百里抵達鴨綠江東岸，劫掠高麗村鎮。
孫庭已經着手佈置派兵前去圍剿，但目前，遼東方向光軍的主要精力都已經轉向西線，對付張柔和耶律留哥。
金朝在河北前線沒留什麼觀察員，所以對高俊的勝利並不知道詳情，他們雖然隱約也知道光軍進展不錯，但不能想象此人已經贏得了多麼巨大的勝利。
最近一段時間，朝廷的主要動向還是在新一輪的紙幣改革上，完顏珣已經宣佈明年改元爲元光元年，並且發行新的交鈔元光寶貨。
元光寶貨和興定寶泉的兌換比還在爭議當中，不少還對民衆有些善念的臣子，比如陳規和完顏素蘭主張應該控制在1:400以內，但是高汝礪堅持稱如果比例不定到1:1300，根本就不足以緩解朝廷目前的財政危機。
最後，新鈔的兌換比例被定爲1:700，南遷以來，十年時間內先後發行了三種新鈔，金朝政府主導的惡性通貨膨脹已經達到了驚人的二百萬倍以上。
不光是發鈔造成了惡性通貨膨脹，朝廷印鈔還要向民間徵收鉅額的雜稅，被稱爲桑皮故紙錢。
金延續唐制，農稅不高，但是朝廷和各級機關又需要鉅額費用養官養兵，因此經常臨時加收。這些原本一時應急的錢很快就會固定化，並且層層加碼，逐年累積，舊稅不去，新稅又來，這一類稱之爲雜稅。
縱然是有姜子牙一般的奇才，可是他在直鉤釣魚的時候，恐怕沒等見到周文王，先要被稅吏折磨個半死。這雖然只是個笑談，但是卻反映了一個現實，沉重的稅賦摧毀了河南的農業生產。
以至於儘管孔元政在山東征收的提留款不惜扒房牽牛，但是民衆還是使勁的從河南往山東跑，就算根據地的百姓被提留款逼得要命，也沒有幾個人去河南交軍需錢。
這點上，高俊不得不承認孔元政是個剝削高手，他把稅金控制在所有的百姓都要辛苦勞作才能苟延殘喘，但不會因爲稅款太高而破壞生產的份兒上，定在拿走你身上多餘的每一文錢，但保持你還能繼續活命勞作的份上。