俗話說得好，打虎親兄弟，上陣父子兵。
在這一世，聶風是孤兒出身，只有兩個結拜兄弟。
一個是方世玉，另一個是胡斐。
方世玉天性淳厚，機靈聰敏，被陳家洛看重，在年前，已經收作了義子。
如今方世玉在紅花會總舵做事，還只是一個普通的小‘四九’。
而聶風的另一個兄弟，胡斐，此刻正在北方，做自己的大俠，前不久剛剛和紅花會的三當家，趙半山結拜，正是少年得意，根本不想來南方。
沒有了兩個結拜兄弟幫助，聶風只好來找至善禪師，想的就是洪熙官等人，只要把這些師兄弟拉到手下，也能快速組建起來班底。
經過在《古惑仔》位面，聶風對兄弟之情，算是有了深刻了解。
一世人，兩兄弟。
這句話絕對不是隨便說說而已，那是真的過命交情。
至善禪師聽了聶風的訴求，心中微嘆，他是天地會的創始人之一，和陳近南也是八拜之交的好兄弟。
如今天地會勢弱，紅花會崛起在即，聶風加入紅花會後，有混得風生水起。
作爲師父的至善禪師，還真不好意思，拒絕徒弟的請求。
只是他培養這些弟子，都是準備送到天地會的，如果被聶風拉到了紅花會，以後和天地會總舵主陳近南見面，恐怕也不好解釋。
思考片刻。
至善禪師唸了一聲佛號，這纔拿定主意。
天地會如今大不如從前，反倒是紅花會蒸蒸日上，如果自己這個徒弟聶風，真的能做到驅除韃虜，自己也管不了那麼多的門戶之見了。
想到這裡，至善禪師，喊來門外侍奉的小沙彌，讓他把自己昔日的幾個徒弟叫進來。
與前些年的模樣不同，所有人都有了大變樣。
三德和尚顯得格外精壯，肌肉鼓起，把僧衣都撐起來了。
洪熙官倒是收起了往日的驍勇模樣，氣息越發沉穩，看起來有了大將風範。
陸阿採和童千斤依舊沒什麼頭腦，看起來憨憨的。
只有馬寧兒眼眉陰鷙，一雙三角眼，就像毒蛇一樣。
胡惠乾、伍小六等小跟班，此刻也混出了模樣，跟着進來。
不多時，昔日的三十多個師兄弟都走了進來。
紅花會在廣東屬於處處可聞的江湖組織，雖然被朝廷通緝，但是名聲比天地會要好得多。
在場的三十多人中，大部分都是廣東人，對聶風加入紅花會，自然是拱手道賀。
然後至善禪師把聶風要在福建，組建紅花會堂口的事情說了一遍，言明是找師兄弟們幫忙，有意願的自願參加，決不強求。
至善禪師說完，聶風連忙拱手道：“衆位師兄、師弟，韃子朝廷迫害我漢人江山已久，朝中官員日漸腐敗，導致黎民百姓，苦不堪然……”
如果聶風能留下住上幾天，和幾個兄弟之間多磨合一下，效果可能會好一些。
但是至善禪師作爲天地會的創始人之一，絕對不能任由聶風挖自己的牆角。
如今至善禪師，給聶風一個拉攏的機會，已經算是網開一面了。
聶風只好抓住機會，和衆人，大談階級感情。
如此一來，仁者見仁，智者見智。
往日裡和聶風關係不錯，可能就願意跟着走，比如說，伍小六。
也有自感做和尚沒什麼出息，願意出去闖蕩一番的，比如說童千斤、陸阿採等。
也有一些弟子，知道聶風的本領，看好聶風的前景，提前下注，比如說胡惠乾等人。
大部分弟子，還都是不願意跟着聶風乾，像洪熙官這種，就屬於鐵桿天地會的粉絲，他的父親就是天地會的一個堂主，他拜在至善禪師門下，就是他父親的安排。
還有馬寧兒，自覺天賦異稟，對如今的聶風眼紅，卻自認爲，只要自己出師，一定不會比他差。怎麼可能受聶風驅使。
這一番下來，三十多個弟子中，竟然只有十六個弟子，願意跟隨聶風離開的。
這些人中，以陸阿採、童千斤爲首，還有他們兩人的四個鐵桿小弟，還有伍小六、胡惠乾等，原本與聶風就交好的弟子。
聶風在西禪寺留了一夜，第二天，帶着十六人匆匆下山。
說實話，像他如今在韃子朝廷中，已經屬於頂級通緝犯了，和陳家洛一個級別，懸賞萬金。
聶風根本不敢相信至善禪師門下，會不會出現叛徒，他只能儘量做到小心謹慎。
聶風帶着十六個師兄弟出發，接了袁紫衣、程靈素兩個嬌妻，還有沈明玕、藹雲、卉倩、趙氏四女。
一行二十多人，直接找了一條客船，順流向浙江去了。
聶風的小心謹慎，還是起到了作用。
在他前腳離開福州，後腳就有福州府，大索全城，捉拿他的消息。
聶風后來聽說這件事，感到後怕。
找到了十六個師兄弟，聶風拿出了自己早先安排好的方案，開始和幾個師兄弟進行磋商。
說是磋商，就有些高看這些師兄弟了。
不論是陸阿採，還是童千斤，都是莽夫，讓他們打仗作戰，可能會是一員猛將，讓他們談論作戰方案，那就是亂套了。
在坐船離開的路上，基本上都是聶風說，衆位師兄弟細聽。
聶風的方案，還是拿‘太平天國’的往事作法，來誘導衆人。
太平天國是中國歷史上，最大的農民戰爭。
如果後期洪秀全沒有沉迷於豪奢生活，很可能就推翻滿清了。
當然一切都沒有如果。
聶風拿太平天國舉事的方案，還是主要因爲太平天國的方法，太接地氣了，符合目前漢人的主流思想。
洪秀全花費了六年傳教，舉事之後，兩年時間，就形成一股大勢，席捲滿清半壁江山。
聶風制定的計劃方案，連名字都沒改，就叫做太平教，通俗易懂。
經過短短的一個月培訓，聶風就把這十六個師兄弟洗腦了，雖然不可能是任由自己肆意的指揮，但是也能達到共赴生死的地步了。
再給這些師兄弟洗腦後，又教授他們傳教的一些方法、手段和小技巧。
首先傳教區域，必須是農村包圍城市。
畢竟農村人缺衣少食，對太平教的教義，更加容易接受。
其次，建立嚴格、森嚴的等級制度，基本上都是直線傳播，避免一人被官府抓走，牽連到其他人。
再次，在地域上，進行詳細劃分，囊括了福建、浙江、廣東、江西、廣西后，利用後世大名鼎鼎的安（和諧）利方法，進行傳播信息。
最後一點，也是最主要的，那就是錢！
招兵買馬需要錢。
傳播教義，尤其是想讓窮苦百姓相信，就必須拿出大量的金錢，購買糧食，購買其他物質等等。
聶風自認太平教的唯一教父，袁紫衣、程靈素，還有待在廣州的馬春花爲教母，連沈明玕、藹雲、卉倩、趙氏四女，都得到了一個‘神女’的稱號。
剛開始傳播信息，自然是有些不太方便。
不過聶風利用程靈素的超凡醫術，製造了十幾種便捷靈驗的藥粉，甚至還花了大價錢，弄來了一大批人蔘，磨成了參粉。
有了這些藥粉，衆位弟子以走方郎中身份，四處尋找良善傳播教義。
剛開始的時候，速度確實非常的慢。
後來聶風通過武力，殺掉了不少爲富不仁的地方豪紳，又購買了大量糧食，這纔算是花錢，站穩了腳跟。
浙江產量豐富，本來百姓應該不受窮的，但是朝廷下發了大量的稅賦，一層壓一層，導致浙江的百姓，過得苦不堪言，並不比北方的百姓好多少。
加上每年都有颱風侵襲，洪澇災害，基本上每個縣城都要遭受不小的災害。
聶風用農村包圍城市的方略，可以說是佔了天大的便宜。
不到一年時間，就籠絡了浙江、福建、江西三省的十萬信衆，太平教的教義，也廣傳民間。
如果不是聶風定下了，兩年教衆不得進城的法令，恐怕太平教已經超過紅花會的名頭了。
聶風帶着衆女四處遊走，不斷的施展神通，信衆數量，自然是繼續增加。
一轉眼到了乾隆三十六年，太平教已經建教兩年整了。
太平教教衆更是達到了一百多萬，傳播範圍受到聶風的嚴格限制，不得傳播到北方。
浙江、福建、湖南、江西、廣東、廣西、雲南等省份，都有傳播。
“太耗錢了！”
聶風這兩年截殺了爲富不仁的鄉紳土豪，至少過百，搶劫的金銀財貨，至少超過五百萬兩銀子。
這些銀子，有三成用來購買糧食，幫助傳播教義，另外兩成用來招兵買馬，各地的太平軍已經有五萬之衆，現在藏兵到民間。
另外五成的金銀，則是用來打點各縣州府官員。
歷屆朝廷，對傳播教衆，都是持打擊政策。
太平教的教義都明顯反抗朝廷，聶風如果不花費大量金銀，恐怕太平教的名字，早就掛到乾隆的枕頭邊了。
如今太平教還能進行良好發展，可以說，聶風花費幾百萬兩的銀子，買下來的平安光景。
“風哥，要不咱們起義吧！”
程靈素這些年，跟着聶風東奔西走，見到了無數官僚貪污腐敗，貪贓枉法，勾結土豪，陷害百姓的悽慘故事。
此刻她的內心，對滿清韃子是充滿了憤怒。