宋文瑄也並不說話，只是這麼盯着藍若冰的面容，只是這麼端詳着，眼神乾淨的不含任何的情緒和感情。
兩個人就這麼對視着，誰也沒有先開口說話。
馬車內，男的英俊霸氣，女的倔強固執，一時之間兩人就這麼僵持着，許久都未再說話。宋文瑄本就是個極其沉得住氣的人，做帝王前如此，做了帝王尤爲更甚。
而藍若冰則一直以來都這麼一如既往的能夠隱忍，對於宋文瑄，她倒是無所謂他會不會因爲自己的話解釋什麼。這兩人就好像一隻猛虎、一隻豹子一般這麼僵持開來。
宋文瑄雖然面無表情，可是心裡卻開心不已，藍若冰這樣說，正是證明了她的心裡是有自己的，否則怎麼會這麼和自己彆扭的說話？
這固執當中似乎透露着一絲絲的小撒嬌的情緒。想到這裡，宋文瑄就樂了出來，在愛情面前，並不是你要僵持着佔上風多久，而是誰願意先低頭。
看到宋文瑄的笑容，藍若冰僵硬的表情似乎有了一絲裂縫，漸漸的表情也放鬆下來，但是還是面無表情的看着宋文瑄。
雖然她不是耍脾氣，但是她很想看到宋文瑄能夠爲表明自己的愛而先開口哄自己的，這畢竟是面子問題不是嗎？
女孩子都希望看到男孩子表現自己的愛，無論自己多大了，這個道理總是一樣的。
“我喜歡看你這副小女生的樣子！”宋文瑄坐到藍若冰身邊，伸出自己的大手摸了摸藍若冰的頭髮，臉上一拍放鬆的表情。
也許只有和藍若冰在一起，他纔會這麼輕鬆吧，沒有什麼事情能夠打擾到他此刻的平靜。
“我本來就是一副小女生的樣子啊！”藍若冰斜了他一眼，撇了撇嘴嘟囔着說道。
十歲左右的樣子可不就是小孩子？現在她也是蘿莉面容大嬸兒心了。所以也沒什麼不好意思做的事情。
一來是因爲她幾乎捨棄了所有的羞恥心，豁出去了，反倒沒什麼可瞻前顧後的。
二來，她現在一副小孩子的樣子，實在不行就推脫說自己還小，反正誰也不敢把自己怎麼樣的。
宋文瑄是不知道藍若冰打定的主意，於是臉上滿是溫暖的看着藍若冰現在的小女兒狀，反正在他心裡，藍若冰只要開心他怎樣都可以。
雖然說天上的月亮摘不下來，可是其他能辦到的事情，只要藍若冰能說出來，他還是能夠照辦的。
“藍若冰，我知道你對自己有信心，可是能不能拜託你？對我也有一些信心好不好？我除了身份變成了天下人的崇文帝，可是下了朝堂，我就只是你的岑文浩好不好？雖然我改了名字，但是實質是沒有改變的啊，我們之間不要因爲這些虛頭巴腦的東西就變了好嗎？”
宋文瑄拉過藍若冰的手放在自己的手中，小小的只佔了他半個巴掌的大小，小巧而可愛。
他知道自己沒有戀童癖，僅僅是因爲這樣的小手是藍若冰的纔會喜歡，這也就是愛屋及烏吧？
他擡起頭看着藍若冰的面容，生怕她有什麼不開心的表情出現。
藍若冰動了動手，想要將自己的手從他的手中抽出來，可是動了又動，卻始終沒能將自己的手拉出魔爪！
好吧！她承認先天的男女力量有別和自己現在的鬼樣子就註定了自己不可能在比力氣這件事上勝過宋文瑄。
想到這裡藍若冰就放棄了自己的動作，乾脆就這麼將手放在了宋文瑄溫暖的手掌當中。
好吧，就當他是給自己取暖好了！想到這裡藍若冰就自顧自笑了出來，她的舉動惹得宋文瑄微微的錯愕起來。
“我的話有這麼好笑嗎？我是很認真說的！你這樣我會很不開心的！”宋文瑄的話語裡面是指責成分居多的，但是又不敢說重了。
所以說出來有點淡淡的小無奈，似乎對藍若冰無可奈何的樣子。
藍若冰本來有些彆扭的，但是看到宋文瑄這付憋屈的樣子不由得再次笑出聲來。一介帝王，做到這樣的委曲求全也是挺讓人不忍心的。
藍若冰想了想，終於和顏悅色的開口說了起來：“我沒有，我相信你，只是想到了一些開心的事情，就笑了，絕對，絕對沒有嘲笑你的意思！”
也是啊，現在和自己用“你”“我”說話的，可不就是一直沒有變的岑文浩？
即使他的身份再高貴，在自己面前的依然是那個愛着自己的岑文浩。
想到這裡，她的心裡就柔軟起來，她用沒被岑文浩握着的另外一隻手輕輕的覆蓋在他的手背上，眼裡含笑的說着：“我自從變成這副鬼樣子，脾氣就越發的不好了，你看你如果現在還後
悔把我帶走你就把我放下吧，也省得日後爲難不是？”
藍若冰的話說的宋文瑄眉角突突的跳着，他的嘴脣抿成一條直線，臉上更多地是認真且嚴厲的的神色。
他低着頭看着藍若冰那一臉“我就是這樣，你能把我怎樣”的表情，輕輕地嘆了口氣之後，語氣低沉的開口說道：“我覺得我們的感情，是很認真的事情，並不適合用來開玩笑！你如果想要用激將法來證明我放不開你，那你還不如直接就開口問我。”
“那樣我會很認真的說：是的，我這輩子都不想放開你的手，即使是強行將你口在我身邊，那麼我也無怨無悔的。”
“但是，如果你還要用剛剛的語氣說話的話，我也會告訴你，我很不開心，不開心你這麼的不認真！”
聽了他的話，藍若冰也認真起來，她點點頭說道：“好，我答應你，以後有什麼話都不用這樣玩笑的語氣說，尤其是我們的感情方面！你放心，就這一次，不會再有第二次了。”
宋文瑄看着她認真的表情，輕輕的點點頭，然後長臂一伸，將藍若冰就環在了懷中。
這是兩個人這麼長時間以來的第一次親密接觸藍若冰以爲自己雖然之前一直沒有過男人，雖然沒有過男人，至少沒吃過豬肉，也至少看到過豬跑吧？哪有那麼多的不好意思？
而且這麼長時間一直看林飄雪在自己面前和每一任的男人膩膩歪歪的，應該早就習慣了吧？
可是真到了自己身上，就宋文瑄僅僅的這麼抱自己一下，她的小心肝居然撲通撲通地越跳越快，就這麼狂奔開來！
那臉也如同被蒸熟的螃蟹一般，就這麼不由自主的紅了起來。
感覺到她心跳的宋文瑄，倒是體貼的裝作不知道一般，就這麼輕輕柔柔的抱着藍若冰，兩個人在車裡一時無語，雖然安安靜靜的，卻溫馨無比！
兩個人就這麼依偎着，雖然這馬車是經過改造的，而且爲了避震，防止顛簸，宋文瑄還命人在車廂中墊了厚厚的一層褥子，褥子上又墊了一層毛皮。
儘管如此，可是在行進過程中還是不可避免的有着些許的顛。
每當宋文瑄感覺到顛簸的時候，他就緊緊地把藍若冰抱在懷裡，儘量不讓她受罪。
這樣的體貼看在藍若冰眼中，暖在心中，她有時候在想，這個男人倒是不負自己的期望，對她也是從心坎裡的喜歡和關愛，不枉費自己爲了他變成現在這樣。
每當想到這裡，藍若冰的眉眼便柔和起來，時間久了倒是也忘了和宋文瑄生氣鬥嘴了。
他們行進一段之後，變陸運爲漕運。
其實，在這裡漕運是大越歷史上一項重要的經濟制度。用大白話講，它就是利用水道（河道和海道）調運糧食的一種專業運輸手段和形式。
而這糧是大多是指公糧，也是各個國家將徵自田賦的部分糧食經水路解往京都或其他指定地點的運輸方式。
水路不通處輔以陸運，多用車載，山路或用人畜馱運，就像之前的藍若冰乘坐馬車那般！故又合稱“轉漕”或“漕輦”。
運送糧食的目的是供宮廷消費、百官俸祿、軍餉支付和民食調劑。
而這種糧食稱漕糧，漕糧的運輸稱漕運，方式有河運、水陸遞運和海運三種。
狹義的漕運僅指通過運河，並溝通天然河道轉運漕糧的河運而言。
漕運起源很早，因爲比陸路方便而且隨着漕運，到達的地方也比較多，所以，歷朝歷代均重視漕運。爲此，疏通了南糧北調所需的網道，建立了漕運倉儲制度。
藍若冰有時候會想，如果這裡的河道改道，運河淺梗，河運日益困難，隨商品經濟發展，漕運是否還會成爲必需？
藍若冰在腦子裡溜了一遍，關於這方面的歷史她幾乎熟爛於心，因爲過去要拍古裝武打，所以她就愛屋及烏的愛上了看那些歷史書籍。
不過在這裡，因爲歷代漕運保證了京都和邊防軍民所需糧食，有利於國家統一，並因運糧兼帶商貨，有利於溝通南北經濟和商品流通，所以才一直被保留，而且成爲最快速的行走方式；
不過它又是人民的一項沉重負擔，運費代價過高，尤以漕運徭役，徵發既衆，服役又長，以至失誤農時，故亦有衆多弊端。
其實一開始漕運的數量並不高，大越建國初年間，每年運量爲幾十萬石。
到了二十年之後，增到一百多萬石，五十年之後又增到四百萬石。
根據朝中大臣的建議，到了上一任皇帝掌權時，令民納粟補吏、贖罪，各農官又多增產，政府掌握的糧食大增，漕運一度增到每
年六百萬石，不過一般都會保持在每年四百萬石左右。
漕運用卒也大大的增加，一度達到六萬人之多，由各地護漕都尉管理。
沿途縣令長也有兼領漕事的。漕糧則輸入大司農所屬的太倉。此外，崇文帝爺爺當皇帝時，連年用兵和開發西南時，對軍隊所需的糧食也都進行了費用浩大的轉漕運輸。
甚至漕轉一石，沿途要耗費十餘鍾糧食，大大加重了人民的負擔。
漕轉關中，費用浩大，需時很長，動員人力很多，特別是漕船要經過砥柱之險，糧食損耗很大。
爲此，當時的朝中大臣曾先後採取過多種改進辦法，其中收效最大的是漕渠的開通。
到了崇文帝父親稱帝時，根據建議，用三年時間，沿山嶺開鑿了與河道平行的人工運河漕渠，使水路運輸的路程和時間大大縮短，運輸費用從而減少，沿渠民田也能收到灌溉之利。
這是大越的一項重要的水利工程，此外，衆臣建議縮短漕運路線，減少漕運壓力，避開砥柱之險，這些改變都起到了良好的作用。
“在想什麼這麼出神？”宋文瑄看藍若冰陷入沉思，不由得開口小聲詢問道。藍若冰被宋文瑄的話喚回了神，她搖搖頭笑着說：“我居然恍神想到了漕運這碼子事！”
“想的真多！”宋文瑄被她搖頭晃腦的樣子逗得笑了起來，藍若冰倒也不和他計較，將視線調轉到碼頭周圍。
這一瞧她發現好多人都在大包小包的提着東西趕路，雖然大小不同，但是品種卻不盡相同。
這一看引起了她的好奇，她小心翼翼的指了指那邊匆忙行走的人羣，那樣子生怕被人看見了說自己不禮貌，她小聲問道：“那些人是做什麼的？”
宋文瑄順着她的比劃方向看去，轉頭小聲的說道：“快到下元節了，這應該是他們在準備東西。”
藍若冰似懂非懂的點點頭，但是眼裡迷茫的神情還是泄露了她不懂得的真相。宋文瑄倒也不着急上船，小聲的和她普及起節日來了。
農曆十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收穫季節，一般幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小糰子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。
又，舊時俗諺雲：“十月半，牽礱糰子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫着“天地水府”、“風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣；晚上，杆頂掛三盞天燈，做糰子需三官。
一般下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
三官的誕生日分別爲農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱爲“上元節”“中元節”“下元節”。
下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，爲人解厄。
民間有俗語：十月望爲下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。
朝廷是日一般都會有禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
十月十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
這節日的習俗一般會有焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動，也就是說民間折紅綠紙爲仙衣，折錫箔爲銀錠，裝入白紙糊的袋中。
正面寫“謹言冥寶一封、綵衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜後焚化。除此以外，還有其它常見的祭拜祖先活動。
而且道教專門場所的有關活動，這一天，道觀做道場，爲民衆解厄除困，民衆前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。
再有就是祭禹，在水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。
在這一天，人們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。所以說這節日也是熱鬧無比的。
而人們也會在家中拜祭下元水官，相傳每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，爲人們解除災難。家家戶戶張燈三夜，在正廳上掛著一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等。
還有就是“水色”等戶外活動，水，和“水官”有關，色，色彩豐富。一般是扎綵船，在河中巡遊。水色由此得名。
（本章完）