拓展輔導助學
習近平：毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義
道路問題是關係黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是根植於中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的必由之路。
全黨同志必須堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀爲指導，毫不動搖堅持和發展中國特色社會主義，堅持馬克思主義的發展觀點，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，發揮歷史的主動性和創造性，清醒認識世情、國情、黨情的變和不變，永遠要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進取，大膽探索，敢於和善於分析回答現實生活中和羣衆思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發現、有所創造、有所前進，不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新。
黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結爲一點，就是堅持和發展中國特色社會主義。
鄧小平同志開創了中國特色社會主義，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落後的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，用新的思想觀點，繼承和發展了馬克思主義，開拓了馬克思主義新境界，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什麼主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實行什麼樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。隨着中國特色社會主義不斷髮展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優越性必將進一步顯現，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放後兩個歷史時期，這是兩個相互聯繫又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度、並進行了20多年建設的基礎上開創的。雖然這兩個歷史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。不能用改革開放後的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放後的歷史時期。要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，在這個基礎上把黨和人民事業繼續推向前進。
馬克思主義必定隨着時代、實踐和科學的發展而不斷髮展，不可能一成不變，社會主義從來都是在開拓中前進的。堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志爲它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同
志爲核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志爲總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現在，我們這一代共產黨人的任務，就是繼續把這篇大文章寫下去。堅持馬克思主義，堅持社會主義，一定要有發展的觀點。我們的事業越前進、越發展，新情況新問題就會越多，面臨的風險和挑戰就會越多，面對的不可預料的事情就會越多。我們必須增強憂患意識，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力創造條件去做，不懂的就要抓緊學習研究弄懂，來不得半點含糊。
共產黨員特別是黨員領導幹部要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產主義的崇高理想，矢志不移貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領，做好當前每一項工作。革命理想高於天。沒有遠大理想，不是合格的共產黨員；離開現實工作而空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。衡量一名共產黨員、一名領導幹部是否具有共產主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意爲人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否爲理想而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行爲，一切無所作爲的作風，都是與此格格不入的。
（摘自《人民日報》2013年1月6日）
楊勝羣：只有中國特色社會主義才能發展中國
習近平同志指出，“一個國家實行什麼樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。”這一重要論述表明：中國特色社會主義是近代以來中國社會發展的必然選擇。
1840年鴉片戰爭以後，中國逐步淪爲半殖民地半封建社會，陷入國弱民窮的深重災難。許多志士仁人爲救國救民、振興中華進行了各種各樣的探求和嘗試，但都由於不可避免的歷史侷限性而歸於失敗。洋務派搞師夷長技以制夷，但清朝軍隊在有了洋槍洋炮以後照樣一敗塗地。資產階級改良派想用“補綴”的辦法挽救清王朝大廈於將傾，最終也以失敗告終。孫中山先生領導的辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，極大地推動了社會進步，但未能改變國家和人民的悲慘命運。
辛亥革命以後，中國的有識之士開始了更爲廣泛的探索。一時間，無政府主義、國家主義、民粹主義、新村主義、工團主義，還包括當時中國人瞭解並不多的社會主義等各種主義、思潮蜂擁而起。以李大釗、陳獨秀及毛澤東同志等爲代表的先進分子，在對各種主義反覆進行比較後，認識到社會主義纔是最先進的主義，只有社會主義才能救中國，從而最終選擇了走俄國十月革命的道路。他們的選擇，代表了人民的選擇。
選擇了社會主義的中國先進分子，同時開始瞭如何搞社會主義的思考。建黨之初，李大釗就指出：社會主義原則是能夠運用於實際的，但是當它成爲一種“實際運動”時，會因爲具體環境的變化而
發生變化；社會主義制度將是共性和特性相結合的一種制度，中國將來的社會主義會有自己的特性。這是中國人自己對中國未來社會主義的重要預測和設計。可以說，中國人一開始就選擇了中國特色社會主義之路。
然而，正確的選擇不是一次就能完成的，也不是一勞永逸的。歷史條件和社會環境的變化，實踐中難免出現的曲折，需要我們不斷地、反覆地作出選擇。
中國共產黨領導人民經過28年艱苦卓絕的新民主主義革命，建立了新民主主義的新中國。新中國成立後，是長期停留在新民主主義社會階段，還是迅速過渡到社會主義？我們選擇了後者，在較短時間內領導完成社會主義改造，在全國建立起社會主義制度。作出這個選擇，是因爲當時發展社會主義是大勢所趨，同時適應了缺乏生產資料的廣大城市平民和缺乏生產條件的廣大農民改變貧困處境的迫切需要。社會主義改造雖然出現了過快過激的問題，但它終究是我國社會發展的必然要求，是歷史和人民的選擇。到上世紀50年代中期，蘇聯社會主義模式的嚴重弊端顯露出來後，是繼續由蘇聯模式牽着鼻子走，還是獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路？我們選擇了後者。這是一次非常重要的選擇，它開創了全面建設社會主義的歷史時期；更重要的是，我們黨和人民擺脫了國際教條主義的束縛，開始自己完全獨立自主地處理中國社會主義建設的問題。
從上世紀50年代後期開始，我們黨對社會主義建設道路的探索出現了曲折和失誤。特別是在“文革”時期，對社會主義的認識嚴重偏離了科學社會主義的基本原則，脫離了馬克思主義的正確軌道，中國社會主義事業陷入前所未有的困境。“文革”結束後，中國面臨着向何處去的問題：是繼續沿着老路走下去，還是走全盤西化的路，抑或是另外開闢出一條新路來？經過短暫的徘徊之後，我們黨作出了正確選擇。黨的十一屆三中全會作出將工作重心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的偉大決策。黨的十二大總結在撥亂反正和改革開放實踐中形成的新的思想認識，提出建設有中國特色的社會主義的偉大主題，中國走上了一條嶄新的中國特色社會主義之路。
走中國特色社會主義道路，是歷史的選擇，更是人民的選擇。1978年秋冬，幾乎是與黨的十一屆三中全會實現偉大歷史轉折的同時，中國農民爲吃飽肚子，自發地開始了改變農村生產關係、促進農村生產力發展的改革。鄧小平同志對改革開放的總體設計，第一步目標就是解決人民的溫飽問題。之後，以江澤民同志爲核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志爲總書記的黨中央，領導黨和人民繼續推進中國特色社會主義，也一如既往地堅持高度尊重人民的意願和要求，以人民的選擇爲選擇。
從中國的先進分子選擇社會主義救中國到黨領導人民選擇中國特色社會主義發展中國的歷程深刻地說明：中國特色社會主義是黨和人民90多年奮鬥、創造、積累的根本成就，是改革開放30多年實踐的根本總結，凝結着實現中華民族偉大復興這個近代以來中華民族的偉大夢想，也體現着近代以來人類對社會主義的美好憧憬和不懈探索。
（摘自《人民日報》2013年8月9日）
（本章完）