也許對楊七娘來說，當王家的童養媳雖自小就必須和家人分離，但去了王家後楊七娘至少從此以後能夠吃飽穿暖、少受點苦兒，所以若是按着古人的標準來評判，楊七娘給王家當童養媳其實也算不上是什麼壞事兒……
但若是此事放在楊沫沫身上、楊沫沫定是無論如何都難以接受，畢竟楊沫沫是來自一個男女平等、婚姻平等自主的民主社會，她怎麼可能容忍自己小小年紀就成爲人家的童養媳呢？
楊沫沫骨子裡深深的刻着現代的觀念，她只崇尚自由、平等且有愛的婚姻，北宋這種父母包辦或是買賣的盲婚啞嫁，楊沫沫是無論如何都接受不了的！
於是經歷了楊七娘一事後，楊沫沫開始進行深刻的反思，開始逼迫自己審視眼下身處的大環境。楊七娘的命運給楊沫沫上了沉重的一課，讓她決定自小就把自己以後的路給規劃好，讓她決定從小開始努力的改變自己的命運！
楊沫沫知道單憑她一個人的力量、是改變不了當時的風俗習慣和社會制度的，但她卻可以通過自己的努力、至少讓自己不要走上和楊七娘一樣或是類似的路……
楊沫沫一連想了好幾天，最終從這次楊家的難關悟出了一個很簡單、很現實的道理———錢，有錢你才能吃飽穿暖，有錢你才能少受命運的擺佈。
現代人常說“錢不是萬能的、但沒有錢卻是萬萬不能的”，楊沫沫認爲這句話完全可以用在古代，同時她還認識到無論是在古代還是現代，錢財都在許多事情上起着關鍵和決定性的作用……
就拿楊家這一次的劫難來說，假如楊家十分有錢、家裡的錢財足夠讓全家人不幹活都能安安穩穩的過個一年半載，那就根本不會存在因食不果腹而被迫送女一事，楊七娘也不會被迫成爲王家的童養媳，她完全可以等再大些才同人家說親。
想通這一點後，楊沫沫決心吸取楊七娘這個教訓，從小就開始自強自立、並努力的學一些能在古代傍身的本事讓自己有安全感，同時她還打定主意以後適當的幫楊家想一些賺錢的點子，儘可能的幫忙改善楊家的家境。
如果因環境限制楊沫沫做不到這一點，那她也至少要做到自己能夠養活自己、不拖累家人，以免像楊七娘一樣被迫被送去給人家當童養媳，或是走上別的什麼悲慘的道路。
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潮起潮落、日升月落，日子一晃就又過了兩個多月，楊沫沫也慢慢的適應了自己的新身份，對扮演小娃娃一事已練到爐火純青的境地，並常常給楊家一家人帶來歡聲笑語。
這兩個多月來閩南一帶一直都風調雨順，楊家大小事務也都十分如人意，不但楊大柱出海捕魚每每都大有收穫，就連田地裡的水稻也長得甚好，讓人一看就知道今年會有個好收成。
最能讓楊家人重展笑顏的，乃是這三個月來、楊七娘每個月都能回楊家小住上幾日，說說她在王家的情形，以及和王家人的相處情況。
幸好楊七娘說王家人待她都如親閨女般，柳氏這個婆母更是一點都沒刁難她，楊七娘這話總算讓楊大柱夫婦露出了這三個月來的第一個笑容，見楊七娘在王家的日子確實過得比以前好、也沒在王家受什麼罪，他們心裡對楊七娘的內疚也才減少了一些。
此時楊沫沫恰好快要滿週歲了，劉氏打前幾天就開始同楊大柱商量着，提議好好的把這“抓週兒”禮給辦一辦，請幾個親朋好友到家裡熱鬧、熱鬧，畢竟眼下楊家只剩下楊沫沫這麼一個閨女了，而此時家裡的情況也比先前好上了許多，於是楊大柱便同意了劉氏的提議，決定一家人熱熱鬧鬧的替即將滿週歲的楊沫沫舉行“抓週兒”禮。
楊沫沫以前就聽說過古時候的小兒滿週歲除了擺滿月酒外，還會舉行一個有趣的“抓週兒”禮，現代社會許多地方也都還保留着這個風俗。不過隨着社會的進步和發展，現代社會只會在牀上放着象徵“文房四寶”的物事，讓才滿週歲的娃娃自行抓取，整個過程比古代簡化了許多。
楊沫沫覺得古代的抓週兒禮一定比現代要有趣上許多，至少讓小兒抓的物事一定會是真材實料，於是楊沫沫便一直盼望舉行抓週兒禮的日子到來，想親眼目睹古時候的人家是如何給嬰孩舉辦抓週兒禮的。
在楊沫沫的盼望中，很快就到了她滿週歲的日子，劉氏一大早就起來張羅着各種事務，穿街走巷的去村裡同人家借這樣、那樣的物事，一直到給楊沫沫抓週兒的物事準備得差不多了，劉氏才下了船改到廚房裡給大傢伙煮長壽麪，而一早就接到邀請的親朋好友也都陸陸續續的前來楊家道賀。
北宋閩南一帶雖然也盛行這種小兒“抓週兒”禮，但直到楊沫沫見來道賀的客人不多、且他們都只在船上尋了個地方坐着閒聊，楊沫沫才明白小岞村當地人，在小兒週歲時並不搭棚大辦酒席，也不會下帖請客，只會遣人前去捎個話兒、請上幾個近親好友到家裡來熱鬧一番。
大概是因爲沒有搭棚辦酒席的緣故，前來楊家恭賀的近親好友也都沒送什麼大禮兒，更不會像富貴人家那樣一出手就是什麼金鎖片、銀鐲子等，受邀請的近親好友只拎着一些給小兒的吃食和小玩意兒前來道賀，同平常串門沒多大區別。
不過當楊大柱抱着楊沫沫來同這些近親好友見禮時，他們都會根據當地小兒初見長輩的習俗，用一掛白線拴上幾個銅錢，邊說着些吉利的話兒、邊把那栓了銅錢的白線套在楊沫沫的脖子上。楊沫沫聽着大家夥兒談論了半天，才知道楊家近親好友的這個舉動是當地的風俗習慣，當地人稱它爲“掛線”，是一種給小兒送祝福的舉動。
楊沫沫剛剛被掛了滿身白線，楊二柱的媳婦*方氏就把她給抱走了，因劉氏忙着給大家夥兒煮長壽麪，所以給楊沫沫這個抓週兒的主角洗澡的任務就交給方氏了。
方氏用熱水替楊沫沫梳洗乾淨後，還替她換上了新衣、新帽、新鞋和新襪，這些新衣服都是大紅色的，讓“僞蘿莉”楊沫沫穿着感到有些彆扭，最讓她感到彆扭的是方氏最後還在她的額心點了一點硃紅……
這下讓楊沫沫看起來活脫脫像從年畫裡抱下來的胖娃娃，更是讓她彆扭得直想鑽地底下去。但方氏可不會給楊沫沫躲起來的機會，況且就楊沫沫眼下這小身板兒，沒人抱着她移動她哪兒都躲不了！
只見方氏把楊沫沫梳洗裝扮完抱出來後，楊大柱便在船上擺了一張小小的供桌，隨後把祭拜用的物事一一擺好後，這物事擺好了楊大柱就開始焚香祭拜祖先，以這樣的方式告訴祖先小兒滿週歲的訊息，祈求祖先能保佑小兒健康成長。
祭拜完祖先後，楊沫沫就被抱到了船艙內比較寬敞的一處地方，那處地方中間並列放着兩張矮矮的方桌，方桌上面鋪着平日裡被劉氏壓在箱底的大紅花布，楊沫沫從楊大柱的懷裡偷偷的把頭探了出去，發現那鋪了花布的矮方桌上放滿了許多她以前沒見過的新鮮物事……
只見矮方桌上放有象徵着“士”的印章、道釋經卷、文房四寶等，還有象徵着“商”的算盤、銅錢、帳冊等，除此之外還有首飾、花朵、胭脂，吃食、兒戲物等雜物，這些物事讓楊沫沫看的眼花繚亂，並暗暗的感到頭疼———這麼多物事擺在那兒，一會兒她究竟要抓哪樣？
楊沫沫正看着那一大堆物事犯難，方氏已替劉氏再抱了一堆她去村裡借來的物事，方氏邊把懷裡的物事往矮桌上放，邊對楊大柱說道：“老爺子讓大嫂準備的物事只夠給小子抓週兒用，我們八娘是丫頭，得再添這些物事進去。”
楊大柱聞言一臉感激的說道：“還是弟妹想的周全，讓弟妹多操心了。”
“都是自家人，大哥您同我客氣啥啊？”
楊沫沫沒心思聽楊大柱和方氏說客套話，只一個勁的探着小腦袋，努力的把方氏新加進去的物事盡收眼底，只見方氏往矮桌那一堆物事裡又加了鏟子、勺子、剪子、尺子以及繡線、花樣子等幾樣刺繡用具，楊沫沫一看就知道這些物事是女孩兒抓週兒才需要的，若是男孩兒抓週先前那幾樣物事就足夠了。
待方氏把矮桌上的物事呈半弧形擺好了，楊大柱才把楊沫沫放在了矮桌上、讓她坐在那堆物事中間，待楊沫沫坐穩了楊大柱才悄悄的退開，圍着楊沫沫的人也立時都閉了嘴兒、不給她任何誘導，只屏住呼吸睜大眼睛看着楊沫沫的一舉一動。
楊沫沫知道衆人都在等她伸手在這堆物事裡抓幾樣出來，好藉着抓的物事來測卜自己的志趣、前途和將來長大後要從事的事務，楊沫沫知道她今天抓的物事，很可能代表着日後楊家重點培養她的方向……
這楊沫沫雖然不信這抓週兒禮能卜測出孩子的前途，可古人卻是十分信奉這些風俗習慣、認爲這是祖先給的啓示，所以楊沫沫一點都不敢有絲毫怠慢，打算先把周圍物事所代表的意思都分辨清楚了，再決定自己要抓什麼物事。
楊沫沫對抓週兒這個習俗還是知道一些的，知道如果小兒先抓了印章，則代表其長大以後必乘天恩祖德、官運亨通；而小兒如果先抓了文具，則代表其長大以後在讀書上有天賦，必有一篇錦繡文章終能三元及第；
如是小兒先抓了算盤，則代表其將來長大善於理財，必成陶朱事業；如是女孩兒先抓剪、尺之類的縫紉用具，或鏟子、勺子之類的炊事用具，則代表其長大後善於料理家務。
長輩們自然希望小兒能抓前面幾項、長大後有出息，但若是幼童先抓了吃食、玩具等，長輩們也不能當場就斥其“好吃”、“貪玩”，也要說些“孩子長大之後必有口福，善於及時行樂”等好聽和吉利的話兒……