因爲村子之間都是土路，坑坑包包的也沒法開車，只好步行。
農村到了天黑就很少有人出門，這個時段的溫度比白天低的很多，差不多都滴水成冰了。在村子裡走時並沒有感覺到有風，可是剛出了村子上了小路後，那似有似無的小北風就像一把鋒利的刀片，在臉上割來割去，只能低着頭捂着臉，忍受着侵肌裂骨的嚴寒，一步一步往田間野外走去。
兩個孩子好像一點也不知道冷，有說有笑，蹦蹦笑笑的在前邊帶路，大牙和兩個孩子走在一起，也不知道和這兩個孩子聊着什麼，時不時的逗得兩個孩子哈哈大笑。
我和柳葉則跟在他們後面，現在天有些擦黑，冬天的路面很滑，柳葉可能是不太習慣在這種路面上走路，就不自覺的把着我的胳膊，和我貼的很近，並肩走在一起。稍一側頭就可以嗅到她的髮香，心裡頓時也有些心猿意馬。本來想找個話題聊聊，避免尷尬，可是不知道爲什麼，說不上幾句就經常的冷場，於是，我索性也就不說話了，柳葉依在我的身上，也沒有說話，我倆現在這姿勢要多曖昧有多曖昧。
走了一會兒，天已經大黑了。農村也沒有什麼路燈，黑燈瞎火的，幾個人開着手電，慢慢的往前走着。突然看到遠處有一簇簇的火苗在黑夜裡跳來跳去，顯得很是詭異。柳葉看到後，下意識的往我這邊又湊了湊，小心的望着遠處那跳動的火苗。
我看了看柳葉，解釋說：“農村小年左右都會爲已亡故的親人燒紙錢，沒有什麼可怕的。”
柳葉聽我這麼一說，衝我笑了笑，咬了一下嘴脣，什麼也沒有說。
前邊的大牙和兩個孩子聽我說話也回頭看了一眼，農村的小孩子對這個都習以爲常，不怎麼見怪，小魚兒拉着大牙的手，搖了搖問：“程叔，燒紙是給陰間送錢嗎？真有陰間嗎？”
大牙一聽這話，也咧了咧嘴：“這事啊是迷信，小孩兒不能信這個。“
猴子在旁邊聽完後，回頭問我：“胡叔，爲啥燒紙啊？燒這個有啥用啊？”
我見幾個人走着也是寂寞，就打算說些話讓大家不至於太壓抑，就清了清嗓子開始說：“這個燒紙啊，也叫燒紙錢，其實還真有個故事的。
東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意十分興隆，掙了不少錢。他的哥哥和嫂子看了非常羨慕，就和蔡倫學造紙。但是還沒有學到家就急急忙忙的開了家造紙店。結果造出來的紙非常差，也沒有人買，夫妻倆就對着一屋子的紙發愁。
突然有一天晚上，鄰居們聽到哥哥家傳出了嚎啕大哭的聲音，大家趕過來一問，才知道是嫂子昨天晚上死了。哥哥當著鄰居的面，在棺前哭得死去活來。一邊哭，一邊燒紙，燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲，並傳出‘開門，快開門，我回來了’的聲音。
所有人都驚呆了，打開棺蓋後，嫂子又跳了出來，告訴鄰居說她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因爲哥哥燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著爲她推磨。
她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。哥哥故意的問哪裡來的紙錢？嫂子就指著燃燒的火堆告訴大夥說陰間是以紙當錢的，燒這種紙就是錢。
哥哥當時就又去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹孃少受點苦。鄰居發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買哥哥造的紙。
消息傳開後，不到幾天，哥哥家的紙全都賣光了。其實這都是這兩口子事先商量好的計策，不過自打以後，人們都會給祖先焚香燒紙，這習俗一直流傳至今。”
兩個孩子聽我講故事，都聽得津津有味，直到我講完了，才忽閃着眼睛問：“胡叔，那人死了真有陰間是嗎？”
我笑了笑，實在不想對孩子說這些事情，還是讓他們接受新時代的思想教育，這些東西還是不說爲好。
說話間，就走得離火堆不遠了，差不多也就是五十米左右的距離，突然，柳葉一下子就站住了，雙手使勁的抓着我的胳膊，臉色蒼白，一點血色都沒有，結結巴巴的指着前邊的火堆：“胡……胡哥，你看，前面火堆……火堆旁邊是啥東西？好像有東西在那兒飄……飄着。”
柳葉說話的聲音並不大，但是夜裡很靜，這句話幾個人都聽得真真的，大牙摟住了兩個孩子，也停步往前邊張望着。
我聽柳葉說完，聚集目光，往前方瞅了半天，不過除了一堆火和旁邊燒紙的人以外，什麼都沒有，火苗正往外旋着燒得正旺。
我和大牙都疑惑地看着柳葉，柳葉早就嚇得緊閉着雙眼，抱着我的胳膊不撒手，把頭埋在我的胸前，我只好用左手拍了拍柳葉，示意她鎮定一些。
柳葉這才別過頭來，睜開眼睛，戰戰兢兢的向火那邊望了過去，左看看，右看看之後，這才鬆開了緊抓住我的手，揉了揉眼睛，然後一臉驚愕的樣子看了看我和大牙。
大牙這時纔敢說話，看着柳葉關心的問道：“妹子，你看到啥了，啥也沒有啊，是不是眼睛花了？”
柳葉也很難爲情的囁聲說：“我，我剛纔好像看到一個戴面具的一個人，在圍着火堆跳舞似的，不過現在又什麼都看不見了，可能是我眼花了，不過，我確實好像看到了。”
我一直在盯着那堆火和燒紙的人，聽大牙和柳葉說完，我什麼也沒有說，邁步就走在了前面，向着那火堆的方向走了過去，大牙和柳葉看我走在了前面，也就帶着兩個孩子在後面跟着我。
走到了火堆旁邊，纔看清燒紙的原來是個老頭，很普通的一個乾瘦的老頭，右手拿着根木棍子正撥弄着火，一簇一簇的火苗跳動着，整張臉也顯得時明時暗，嘴裡還念念叨叨着，聽不太清楚。
根據道家的說法，如果給男的燒紙，先在地上畫個十字；給女的燒紙，在地上先畫個圓圈，然後將包袱放在十字或圓圈的中間點火焚化。
所畫的十字要東、西、南、北橫平豎直。所畫的圓圈，留個缺口，朝着西南方向，此是取意於“九幽”之說。所謂“九幽”是說大地的中央及八方，地下有九處幽暗晦冥的所在，是地府鬼魂的世界。
給男鬼燒紙時所畫的十字，南方指向“幽陰”；北方指向“幽酆”；東方指向“幽冥”；西方指向“幽夜”；其四角東南方爲“幽冶”；西南爲“幽關”；東北方爲“幽都”；西北方爲“幽府”；十字的中央爲“幽獄”。畫十字的意義是不論亡人在何處都可以收到這份冥資。
而給女鬼燒紙時所畫的圓圈，其缺口向西南，指向“幽關”，即所謂“鬼門關”，因爲魂皆在“關”內，故將冥資送入此“關”。把包袱放在“十字”之上或圈內還可以防止其它孤魂野鬼來搶。
同時，還要留出幾張散紙錢，放在“十”字或圈外焚化，謂之“打發外崇”。一般，燒紙時都會念幾句，如給某人送錢來了，在地下缺啥買點啥，保佑家人身體健康之類的話。
而農村的燒紙似乎與傳統的道家燒紙仍有一些區別，在這邊農村，都是晚上天黑時，找個十字路口，劃個圈，留個缺口，然後把紙錢放在中間開始燒。十字路口是鬼魂南來北往的地方，因爲陰間也有郵差，在十字路口是爲了方便郵寄，這纔可以更方便更快的把錢送到亡魂手中。
一般晚上走路碰到燒紙的都會繞行，而我卻直接站在了旁邊六七米的地方，一直看着這老頭。
老頭彎着腰，手裡的棍子不停的撥弄着火，口中唸叨着什麼也聽不清楚。
不知道爲什麼，火燒得並不是很旺，好像隨時都會熄滅。這種紙錢用的紙大多是用稻草和麥秸等原料做的，加工得比較粗，纖維大，十分易燃。但看老頭面前這堆紙燒得情形，倒是有點像受潮了似的，時不時火苗就變成了綠色，每到這時，老頭都把火用棍子撥一下，火苗隨之向外就會飛炸開來，綠火也就轉瞬不見了。
雖然火燒得一直不是很旺，但看地下的灰燼就知道燒得有陣子了，面前這堆火燒得差不多了，那老頭才擡頭看了看我們這幫人，好像有點疑惑，不知道爲什麼這麼多人瞅他一個人燒紙。
我見紙也燒得差不多了，就跨步往前走了幾步，衝老頭抱了抱拳：“老大爺，我們路過這裡，正好趕上您正在燒紙錢，怕驚擾到您和已故之人，沒敢穿路而過，您這是給先人送錢呢吧？”
那老爺聽我說完，臉上擠出了一絲很難看的笑容：“噢，我家祖宗先人，幾位趕路要緊，過去吧，沒啥事。”
我聽那老頭這麼說，笑了一笑，心中有些疑惑，但什麼也沒有說，就示意大牙和柳葉接着往前走。我則走在了最後面，時不時的回頭看了兩眼，隱約的感覺到老頭的嘴時時都在微微翕動着，似有似無的往我們這個方向瞟了一眼。