揚一併不惱，凝眉，陷入了思索之中，良久，就在觀衆們都開始竊竊私語的時候，他終於泄了一口氣，
“佛道的哲理太過宏大了，難以用簡單的言語可以說清楚的。”
“呵呵”
“嗤嗤”
臺上臺下，頓時輕笑了起來，不屑的聲音此起彼伏，“我看你是狗屁不通吧。”
揚一挑眉說道，
“佛經的發展，歷朝歷代不斷有高僧大德補充說明，到現在，已經無法三言兩語就可以說的清楚。如果你覺得我可以用一句話告訴你們什麼是佛經，什麼是道家典籍，那麼諸位大師苦修數十年，還有何意義？”
衆人不由地點了點頭，心裡開始認同起來。
這時，揚一神色一正，肅然道，“佛經是佛的言論，禪是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果執著於文字，尋言逐句，不知道自心便是佛性，終究不能悟道。”
“哦？”釋信猶疑地問道，“施主方外之人，也懂佛性？”
揚一頓了頓，朗聲道，“酒肉穿腸過，菩提在我心。心有如來意，證得大自在。佛祖也是在菩提樹下，七日悟道，才以大智慧，出家創教，難道沒有出家之前的佛祖就沒有佛性了麼？只要心向我佛，在家出家都是一樣的。”
釋信一呆，雙手合十，宣了一聲法號，“貧僧受教了。”
林修緣衝着揚一點了點頭，“揚居士，深具慧根，貧道欽佩，但是居士在《誅仙》中，開篇便說道，‘天地不仁以萬物爲芻狗’，小道實爲不解，還請先生開悟。”
林修緣的話相比較釋信，就溫和了許多，這和自身的性格有關，也與兩派的教義有一定的關聯。
“天地不仁以萬物爲芻狗。”
揚一長乎了一口氣，木然地說道，“這句話便應該是道家一切哲理的源泉。”
“……”
“……”
揚一一句話，把整個會場都震懾住了，什麼叫做，一切哲理的源泉，簡直就是夜郎自大，一葉障目，坐井觀天而不自知。
頓時，就有道家弟子不服氣了，“揚一，你不要空口說大話，你的意思難道是說是你創立了道家？”
“睜眼說瞎話，簡直無恥至極，說天地不仁，還好意思冠冕堂皇地說成是我們道家哲理的源泉。”
“是可忍孰不可忍。”
“我等今日血濺三尺，也要讓揚一伏法。”
“妖孽，現行吧，吃俺孫道長一棒。”
揚一笑了笑，並不着惱，靜靜地聽着場上諸人對自己的批判。
這一刻，揚一彷彿纔是仙風道骨的仙師，而這幫羣情激奮的和尚道士，彷彿變成了等待被點化的愚民。
揚一凜然吟道，
“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。”
一句話，再次引起軒然大波。
好你個揚一，先是說天地不仁也就罷了，現在連聖人都不仁了。
簡直是可忍孰不可忍。
林修緣再好的修養，也忍耐不住了，一拱手，很不客氣地說道，
“居士未免太放肆了。想我道家之祖三清祖師，當年以大毅力大智慧出家創教，率領教衆抵禦蠻族侵略，開悟百姓，輔佐明君，建立盛世王朝。此等仁善之舉，千古流傳，居士說聖人不仁，豈不可笑。”
“可笑，可笑可笑。”
他一連說了三遍“可笑”，之後便朗聲大笑，聲震寰宇。
揚一眯了眯眼睛，嘆息地搖了搖頭，“我們是命？蠻族便不是命了？那麼請問道長，三清祖師最後又去了何方？”
林修緣自豪地說道，“三清聖人修成正果，自然得大自在，超出三界外，不在五行中。”
“哈哈，好一個超出三界外，不在五行中。”揚一笑了，
“既然聖人仁善，爲何又要超出三界外，爲何千百年來再不入世救世？聖人仁善，有何必得什麼大自在，一輩子救苦救難不好麼？”
“這……”林修緣突然不知道怎麼反駁。
難道說聖人也有累的時候？聖人也需要休息，沒事打個盹，或者放放假呢。
當然，這歪理他可說不出口。
就在他啞言的時候，釋信連忙反駁起來，
“施主這話說的並不對，想我派觀音大士，入娑婆世界發宏願，‘渡盡衆生，方證菩提’，難道觀音大士就不算聖人麼？”
釋信反問，頓了頓他又說道，
“地藏王菩薩也曾說過，‘地獄不空，誓不成佛’，聖人之仁，又豈是施主可以妄加揣測的。”
揚一搖了搖頭，一臉痛心疾首地問道，“菩薩最終成佛了麼？地藏王成佛了麼？”
“這……”釋信也蔫了，不甘心地說道，“觀音和地藏王這樣大智慧，大仁慈的聖人，就算沒有成佛，依然不能影響我等對其的尊重。”
“詭辯罷了。”
揚一苦笑地搖了搖頭，“我也很欽佩觀音和地藏王，以他們對於人間的功績和貢獻來說，渡劫成佛是應該的，可是他們爲什麼沒有成佛，而號稱跳出六道輪迴，以大智慧證道，看破娑婆的如來，爲什麼最後成佛了？”
“佛祖爲什麼要遠離塵世苦難，爲什麼要脫世而去，爲什麼留在人間的觀世音和地藏王卻永遠成不了佛！”
“這……”釋信一咬牙，“那你說爲什麼？”
“這一切都因爲天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。”
“呵……”釋信和林修緣又好笑又好氣，“這麼說你還有理了。”
揚一正色道，“二位聽我詳細說來。我所說的，並不是說天地和聖人無情，天地有仁心，才創造了萬物萬事，聖人有道義，才創造了佛道，渡盡苦厄之人。”
揚一微微一笑，繼續說道，
“天地無所謂仁，無所謂不仁，天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是指天地看萬物如同那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。”
他頓了頓，
“再通俗一點的說法，就是天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展！換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行爲，包括所謂的運氣，與天地無關，天還是幹天的事，地還是乾地的事，一切猶如隨風入夜，潤物無聲，天地最是自然不過的。”