不知道是不是高端局打多了，現在胖子覺得一個人皮燈籠倒也不是不能接受，畢竟他和醫生曾經過黃家古宅任務時，也曾親眼見過一口人皮鼓，人皮繃鼓和人皮做燈籠想來也差不多，都是萬惡的舊社會留下的一筆血債。
但從醫生的態度看，這裡面的事情好像要比自己想的更復雜一些。
祝捷目光晦澀，暗罵一聲，“這下糟了，真的是洛女盞……”
胖子聞言追問：“怎麼，這人皮燈籠爲什麼叫洛女盞，還有，這盞燈籠有什麼說法嗎？”
唐啓生在得知他們暫時不會死後，神色也沒有那麼惶恐了，低聲答道：“你有所不知，這人皮燈籠之所以得名洛女盞是有原因的，此燈起源於神都洛陽，相傳是夏朝最後一位君主夏桀所創，此人荒淫無度，暴虐無道，《竹書紀年》有載，他築傾宮，飾瑤臺，作瓊室，立玉門，窮奢極欲無所不用其極，尤好從各地搜尋美女，藏於後宮，日夜糾纏相伴飲酒作樂。”
“據說後宮中有一位美人膚若凝脂，很受夏桀寵愛，不過有一日夏桀飲酒時突然發現，此女的手臂上多出了一道傷痕，夏桀見狀痛哭流涕，認爲此女本是人間美玉，可如今卻有了瑕疵。”
“痛苦之餘再看向下面醉酒行樂玉體橫陳的衆多美人，不禁發愁到若是這些美人也受了傷，豈不暴殄天物。”
“於是他索性下令，在這些美人受傷前將他們全部賜毒酒毒殺，然後命人小心剝下這些美人的皮，再尋來能工巧匠，將這些人皮撐起來，精心打扮成美人們活着時的模樣，立與他的寢宮中，這樣他便能日夜欣賞。”
“可日子久了，他又嫌棄這些美人摸起來沒有溫度，而且容貌晦暗，不近人氣，這時一位民間匠人毛遂自薦，說他有辦法，他將一件件人皮掏空，打磨纖薄。裡面用纖細的竹篾條撐起，然後在其中放入一根大紅蠟燭，纖薄的人皮透光，這樣在夜裡看，這些個“美人”一個個容光煥發，流光溢彩，與活着時並無兩樣，夏桀大喜，下令重賞了這位匠人。”
聽了唐啓生的解釋，胖子又恨又懼，恨的是這位夏桀真是沒人性，視人命爲草芥，恐懼的是這個故事本身，他纔不信那些個經過改良的“美人”能與活人一樣，而且夜裡將這些“美人”擺在寢宮裡看着，他不害怕嗎？胖子只是想想那個場景就後背發涼。
尋常的盜墓賊見到這種東西碰都不敢碰，想到這裡，江城又開始懷念於成木一夥人了，要是他老人家還活着，今天這局或許就解了。
可沒想到，唐啓生的話還沒有說完，他頓了頓繼續：“這還不算什麼，真正離奇的是後面的故事，據傳從此之後夏桀氣色愈發紅潤，而且就待在寢宮中，一睡就是7，8個時辰，有人問是何故，醒來後的夏桀哈哈大笑，指着附近的“美人”說是這些美人剛剛在和他嬉戲，還不肯放他離開，一旁侍候的僕人聞言嚇得兩股戰戰。”
“夏朝滅亡後，有從宮裡逃出來的人說這些“美人燈”詭異非常，擺放以及朝向方位都大有講究，比如說兩盞燈之間不能離得太近，否則夜深人靜時能聽到女人間的竊竊私語聲，也不能離得太遠，或是單獨擺放，否則夜裡會見到有人影遊蕩。”
唐啓生不愧爲民俗調查員，所講的這些故事遠比江城堯舜禹等人知道的詳細，江城只知道這些燈裡面據說封印者那些女人的冤魂，十分邪門，因此這些人皮燈常被用來鎮守墓葬，而且裡面雖然只有一根紅燭卻經久不滅，有種說法是裡面燒的不是紅燭，而是女人未盡的陽壽。
“還有傳聞說那位民間匠人是位妖道，他將這些美人的魂魄封印在了燈中，不過真相究竟如何，現在已經不可考證了，而且那些“美人燈”也隨着夏朝的滅亡被埋入了歷史的塵埃中。”
“正常的帝王可不會在陵墓中擺上這些個鬼東西。”江城警惕着四周，他已經嗅到了危險的味道。
不過在燈光全部亮起後，眼前的一幕着實驚呆了衆人，被壓抑着的黑暗如潮水般退去，大戲終於開場。
短暫的沉寂後，周圍突然發生變化，只見圍繞着他們突然亮起了十幾盞燈籠，這次不只是胖子，就連見多識廣的唐啓生也愣住了，他從來沒見過如此多的洛女盞。
“這究竟什麼地方？”唐啓生嚇得臉色蒼白，“某座帝王陵嗎？”
可這還不算，燈籠一圈圈的擴散開，如同水波一樣，放眼望去，足有幾百盞，而且這裡的空間也出奇的大。
周圍不再寂靜，遠處傳來了樂曲聲，樂曲聲百轉千回婉轉悠揚，隨之而來的是鼎沸的人聲，笑聲，罵聲，撞杯聲，叫好聲，划拳的吆喝聲……各色的聲音在這一刻噴涌而來，卻又顯得那麼自然。
當然自然，他們纔是外來者，江城等人站在原地，可腳下早已換成了木質的地板，周圍是一張張的桌子，方形的酒桌，長條的賭桌，還有專門供人雜耍的戲臺子，每張桌前都圍滿了人。
人皮燈籠立在一張張桌子邊，如同一位位沉默的侍女，江城目光冰冷的掃過周圍的一切，這裡的人穿着各異，有穿着老式中山裝的男人，還有穿着吊帶背心的女人，有穿着極地防寒服，戴着防風鏡的戶外達人，也有踩着豆豆鞋，穿着緊身短褲的精神小夥，有赤裸上身的紋身大漢，也有佝僂着身子的慈祥老奶奶……
人互不相同，一個個看似毫無交集的羣體卻在此刻的這裡詭異的融洽在一起，大家圍在一張張桌子旁，或坐或站，縱情的笑着，吃着，玩着，縱情享樂着，無論是佈滿褶皺還是青春洋溢，總之每個人的臉上都掛着笑，發自內心的笑，不過在一盞盞人皮燈籠的映襯下，血紅色的光暈中，這些笑容隱約有些猙獰。