成默本以爲幾句話就能解決的事情，自己只需要在王山海這裡耽誤一會就能回去了，沒料到王山海居然會留他下來吃飯，他並沒有在別人家蹭飯吃的習慣，從小到大更沒什麼在別人家吃飯做客的經歷，這叫他格外的拘謹。
此刻成默坐在餐廳裡的圓桌旁邊，挺直背的姿態就有些堅硬，想一塊正在抵抗海浪侵襲的頑強礁石。
王山海自然也注意到了成默的拘束，挑起了話題想讓這個可憐又睿智的孩子不要繃的這麼緊，於是他笑了笑道：“成默，我記得你應該也是長雅的吧？”
這時保姆上了第一道菜清蒸八寶魚，在盤子和原木色的桌子接觸的那一瞬間，成默回了句：“嗯”。
王山海立刻眉飛色舞的道：“那可巧了，我家小進也是長雅的....還沒有給你介紹，這是我外孫女謝旻韞，你是長雅的應該認識她纔對啊......”
坐在成默對面的謝旻韞，最受不了外公說起自己來那種溢於言表的得意，立刻不鹹不淡的說道：“這個院子在長雅讀書的不少吧？認識我就更沒有什麼奇怪的了！所謂‘巧合’，其本質只是一種概率事件。”
謝旻韞之所以說話有點衝，不將就的性格是一點，對王山海耍賴的作風仍舊怒氣未消是主要原因，當然沒把成默當一回事也有些關係，但本質上她懟的其實是自己外公，至於成默，還不值得她生氣，所以成默不過是殃及池魚罷了。
王山海對謝旻韞的態度不以爲意，笑着轉頭問坐在他身邊的成默道：“成默，你認爲呢？巧合是什麼？”
見外公如此問，謝旻韞也將視線集中在了成默身上，她不覺得對面這個看上去平凡的小孩能給出什麼像樣子的答案，但既然外公問他，就說明他有外公看的上的地方，社科院學術大拿雲集，外公能留他下來吃飯，說明對方的家長肯定層次不低，這種層次可能是權利、財富方面的，更加可能是學識方面的。
雖然家長的層次不代表孩子的層次，但外公既然開口問了對方這個問題，那就是認爲對方能回答出這個問題。
然而成默只是看着保姆端上了第二道菜“毛家紅燒肉”，在陶罐放在桌子上的同時道：“我同意這句話.....”
謝旻韞見不出她所料，不要說閃光的回答了，連像樣子的答案都不算，只能故作高深的附和，頓時謝旻韞就將視線從成默的身上移開，看着王山海道：“外公，這件事情真沒有什麼好辯的，所謂的‘巧合’總是在發生，毫不值得驚奇，地球上七十億人口，這麼大的樣本，什麼不可思議的事都有可能，巧合的範圍是在太模糊了，假如他剛好和我是一個班的，我們可以說真巧，即使不是一個班，他現在是我的校友，我們一樣可以說真巧，就算我們不在一所學校，那我們放大範圍，假設我們相遇的地點不在星城，那麼我們還是可以說真巧，我們都是星城人.....所以，所謂‘巧合’，只要你用力去尋找，一定能找的到。”
王山海又淡淡的笑着問成默道：“成默，你覺得呢？”
成默不置可否的點頭道：“我覺得很有道理。”
謝旻韞見自己認真的辯論，但這一老一少像在逗她玩一樣，有些生氣，面無表情的道：“好，好，你就這樣對你的外孫女，不知道昨天是誰在電話裡哭訴自己是空巢老人，說女婿女兒不孝就應該外孫女盡孝道.....我來了你就這樣對我，下棋耍賴，問你問題裝聾作啞，我下次再也不來看你了....”
王山海見謝旻韞的表情冷硬是真的有些生氣了，衝着謝旻韞微笑，剛準備說什麼，但謝旻韞立刻撇過頭去，根本不瞧王山海，至於成默，根本就不存在。
王山海見謝旻韞一副我不聽我不聽的樣子，轉頭對成默道：“成默，你看，你把我家小進給惹的氣惱了！”
聽到這話，成默頓時有些懵比，在他的記憶中還沒有遇到過這樣的人，不講道理的多了去了，對小輩刷無賴的，成默還真是第一次碰到，但這個鍋成默不打算背，剛打算張嘴，卻聽見王山海道：“小進生氣，我也會生氣的，我一生氣，也許你請我幫忙的事情，我就做不到....你看怎麼辦？”
成默有些哭笑不得，他很想說你外孫女生氣關我什麼事情啊？我什麼也沒有做，什麼也沒有說，是你自己下棋耍賴才惹得你外孫女不爽好麼？
但人在屋檐下不得不低頭，只能無可奈何的說道：“雖然我認爲巧合確實可以算成一個概率問題，但是巧合不能只用概率來解釋。”
王山海像個捧哏一樣，問道：“哦？此話怎講？”
成默心道：自己應該是成了王山海教育他這個驕傲外孫女的工具了，不過爲了自己的目標，那就讓她受點打擊吧！至於憐香惜玉這種情懷，成默是完全沒有的。
於是成默淡淡的說道：“概率只能解釋‘爲什麼巧合會出現’，它告訴你這些巧合會出現，是有這樣那樣的前置條件。但概率無法解釋‘此時出現的巧合是這一個，而不是別的形式’，卡爾.榮格就這一問題做出了闡述：除了‘因果’的力量之外，存在一種叫做‘共時性’（注1）的力量。他認爲‘共時性’是一種‘非因果性的連接原則’（注2），受這種力量的影響，一些事件被聯繫在了一起。”
聽到成默的話，王山海的表情很是欣慰，而謝旻韞則皺起了眉頭，從開始根本看都不看成默，變成了正視。
成默對於兩人的變化視而不見，繼續說道：“這種聯繫在他看來顯然是有意義的、值得解讀的。比如，我正在想某個人的時候，那個人就剛好給我打了電話，我們說這是巧合，這可以算作概率問題。但我們也會經常發現更加超自然的，比如我們經常能聽見的報道就是雙胞胎在一方遇到危險的時候，另一方也會有感應，當至親的人去世的時候，自己的身體也會出現異樣；例如我們經常發現現實的經歷與夢境相似....這種事情是沒有辦法用概率解釋的。”
謝旻韞此刻腦子已經在飛速運轉了，作爲校辯論隊的隊長，她自然不會允許自己輸給一個名不見經傳的人，於是她目光銳利的瞧着成默道：“巧合只存在於讀取了它的那雙眼睛裡，所以那些相信宗教和神秘力量的人，更喜歡自我解讀，那些相信直覺、命運，熱愛尋找‘意義’的人，都會相信這種毫無因果關係的巧合.....其實只要你仔細尋找就一定會發現前提，彩票雖然難中，但只要買的人多，總是會有人中，有什麼好值得驚訝的呢？這就是巧合的真相！所謂的靈異事件，絕大多數都是謊言.....”
成默推了推架在鼻樑上的眼鏡，看着謝旻韞精美的容顏淡淡的說道：“如果你一定要這樣辯的話，你就跟王院長一樣在耍無賴，因爲反過來說概率其實就是巧合的量化，不過是巧合的程度不同罷了，因爲我們無法給巧合設定一個具體的數值，所以你誤認爲巧合就是概率，但實際上我們也可以說概率是巧合的一種.....”
聽到成默看似調侃，實則連王山海一起嘲諷的話語，謝旻韞面帶寒霜的道：“你~~~~！”
（稍後還有一更）
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注1：共時性（Synchronicity）也可稱爲同時性，其實是對神秘現象的一種解釋。例如，你正在想自己的朋友，朋友就來了；或者你夢見一些事，後來就聽說，就在你做夢的同時，就發現了這些事；等等諸如此類的所謂的神秘現象。
1952年榮格在《論共時性（On Synchronicity）》一文中詳細定義其所要處理的概念，並簡述“共時性”這個概念所觸及到的事實：正如字源學所示，這個語彙與時間有關，說得更確切些，與同時呈現（simultaneity）的性質有關。如果不用同時呈現此一詞語，我們也可以使用兩三種事件以上“有意義的巧合（meaningful coincidence）”，此種概念顯示的絕不只是概率的問題。
注2：非因果性的連接原則——榮格提出的共時性原則卻是非因果關係的，認爲是無因無果，是一種平行的關係，簡單說是對衆多事件間無因果關聯的一種處理。