東土非人類生物自衛聯盟主要骨幹一覽東土非人類生物自衛聯盟（簡稱聯盟）成員主要組成：三皇，十二王，三十六君。
##############################一、三皇1、真皇：白澤，上古生物——白澤是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。相傳是崑崙山上的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情。很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至，是天生的領導者和隱士。長相上來說，白澤有點像是麒麟，但是沒有鱗片，頭上有兩隻角，全身是雪白色的毛髮，應該說是的聖潔無比！
真皇象徵着“統領”！
2、泰皇：獬豸，上古生物——從某種角度上來說，獬豸就是東土的獨角獸，古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱爲“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長着濃密黝黑的毛髮，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸，由此可見獬豸從某種程度上和山羊比較相近，只不過它只有一支角。
泰皇象徵着“法典”！
3、雲皇：大鵬，上古生物——又稱“希有”，最早見於《莊子（逍遙遊）》，在《逍遙遊》裡面，莊周用汪洋恣肆、氣勢磅礴的筆調，寫出了一隻太平洋都無法容納的鯤變幻成的巨鳥——大鵬！那由鯤“化而爲鳥”的鵬，一旦飛將起來，那地球看起來豈不就是一枚小小的鳥蛋了？再根據《水經注》和《神異經》的記載，我們得知大鵬鳥有綠、紅雙色，不鳴叫也不進食；僅僅背上小片沒羽毛的地方，就有一萬九千里寬廣，可見它體形多麼龐大。——原來，從西崑崙到東海的距離，也不過是大鵬鳥兩翅之間耳！大鵬爲天下第一鳥，自古以來就是龐大和逍遙的象徵。
雲皇象徵着“自由”！
#################################二、十二王1、洛陽王（從屬真皇）：火鬼，鬼族——這可以說是一個矛盾體，火屬性的鬼，是相當可怕的，因爲一般來說，對於鬼，放火永遠是最好的選擇。但是對於洛陽王，它本身的屬性就是火！生於火，死於火，於火年火月火日遇火種即破土，是毀滅能力最強的鬼，關鍵時刻甚至可以火化，是矛盾的集合體，一般的驅鬼方式對其無效，是鬼族中最強大的存在。同時它也是十二王中的最強者。
2、逆鱗王（從屬泰皇）：犼（幼年期），上古生物——確切地說，逆鱗王是一隻幼犼，如果他是一隻成年的犼的話，恐怕整個聯盟就要全部聽他的了。犼是什麼東西？犼是一種強大到令龍髮指的東西。《訴異記》有載，犼形類馬，長一二丈，身上有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，喜食龍腦（強！！！），極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。有人嘗見一犼獨鬥三蛟二龍，鬥三日夜，殺一龍二蛟方斃。由此看來，幸虧這種變態還沒有長大。否則估計就連真皇都不一定是它的對手。
3、黎明王（從屬泰皇）：貔貅，上古生物——從某種角度來說，它和二十世紀末，中華人民共和國的一種學名叫熊貓的國寶有點點血緣關係。（這裡是筆者社稷的。）最早由皇帝飼養，此物兇猛異常，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。
4、天園王（從屬泰皇）：英招，上古生物——《山海經（西次三經）》有載，人面馬身（難道是人頭馬？），身上有虎紋，背生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是隻神獸而已，但是應該是一種比較出色的守衛生物。
5、異能王（從屬雲皇）：龍族後裔，非正常人類——人類，在上古神話中，伏羲女媧因稱龍、比龍而神性大增，龍因被伏羲女媧所比稱而具有人的氣息，進而以象徵物的面目融入華夏人的祖先崇拜。同時，伏羲是龍，女媧也是龍。兩龍成親，造就和繁衍了古老的東方民族。人祖即龍祖，祖先爲龍，子孫後代不是“龍的傳人”，還能是什麼呢？
6、西南王（從屬真皇）：金鬼，鬼族——因爲身上和鬼族的陰森之氣截然不同的聖潔金光，所以它是比較特殊的一個存在。金年金月金日生，金年金月金**，一個五行輪迴後成爲金鬼，對金屬物件還有不平衡能量有超乎尋常的駕馭力，是集攻防爲一體的鬼。
7、壽春王（從屬真皇）：木鬼，鬼族——號稱打不死的鬼，一般是木年木月木日生的人，含天冤地恨而死，死後被葬於純木之地，在歷經一次五行輪迴後，便出土吞噬靈魂成爲木鬼，是相當可怕的鬼怪……一般最喜歡將弱者活活毒死……8、伯耀王（從屬雲皇）：玄蜂，上古生物——《楚辭（招魂）》有載，一種巨型蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能置人於死地。是一種速度很快，有劇毒的生物。
9、真定王（從屬真皇）：水鬼，鬼族——是比較低等的一類鬼，在鬼族中的地位也就比土鬼好上一點。水年水月水日生，水年水月水**，死後大旱，方得破土，對水和生命底源的操縱力極強。由於真定王出土於極寒之地，所以說它是比較特殊的一類存在，能夠操縱一定空間內的溫度。
10、踏雲王（從屬雲皇）：風狸，上古生物——別名風生獸。《抱朴子（仙藥）》有載，似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因爲那個‘壽五百’上了，人類真是恐怖啊）11、典肅王（從屬泰皇）：角圭，上古生物——又稱角虎、任法獸。《訴異記》、《神異經》有載，其外形如羊，額間一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。難道這就是傳說中的生物測謊儀？）12、伏雨王（從屬雲皇）：影魔，魔——這個是筆者社稷的一個生物，世界萬物皆有影，每個影都有自己的靈，當時一個影吸收到充足的陰氣的時候，便成影魔。影魔成型，必弒其主！
###############################三、三十六君（一）、洛陽王座下——1、顧瞻君：青丘，《山海經》有載，青丘之山……有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人……《太平御覽》青丘國其人食谷……其狐九尾。郭璞曾經註釋說這種動物雖然能吃人，但是“見之則吉”和能“……令人不逢妖邪之氣。”。說白了，九尾狐就是青丘中的一些精英，而能夠擁有名字的顧瞻君自然更是精英中的精英。在本書中，青丘就用來指代強大的九尾狐。
2、太耨君：並封，《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載，類豬，黑色，前後皆有頭。（Ps：述蕩則是左右有頭。）3、安華君：火鼠，又名火光獸。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載，生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成“火烷布”（如果髒了用火一燒就可變乾淨）。
（二）、逆鱗王座下——4、煙度君：商羊，一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣）《說苑（辨物）》有載。
5、進圖君：吼，形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。獅虎畏之，蓋吼溺着體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊，壓根不是一個檔次上的。）《偃曝餘談》有載。
6、寒節君：奚鼠，巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以製衣被，爲禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛髮可以召集鼠類。（貌似是鼠王）（三）、黎明王座下——7、斷瞳君：羵羊，土中怪羊，《國語。魯語下》“季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使問之仲尼曰土之怪曰羵羊。”《注》羵羊，雌雄未成者。亦作墳。其實這種東西就是土中的精靈罷了，戰鬥力不詳，文中將它稱爲“厚土的使者”完完全全是筆者的邏寫罷了。
8、衝潛君：鼠勺犬，類狗，能飛，食虎豹。《周書（王會）》有載。
9、體旭君：鬼車，別名九頭鳥，色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾爲犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
（四）、天園王座下——10、醉度君：患，身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因爲其爲憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。
11、衛玄君：狸力，豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經（南次二經）》有載。
12、巡菓君：南海蝴蝶，巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養，不知道他進聯盟幹什麼，預備口糧？）《嶺南異物志》有載。
（五）、異能王座下——13、浮耀君：龍族後裔，非正常人類古云，他的能力是刀槍不入，體表有一層近乎無敵的守護膜，蘇宇的絕對親信。
14、優雅君：龍族後裔，非正常人類邱厚同，他的能力是變向，能夠將對方的攻擊任意篡改，最喜歡的事情就是將對方活生生玩死，蘇宇的絕對親信。
15、通順君：龍族後裔，非正常人類周璐屏，她的能力是靈魂，能夠將一個靈魂轉移到另一個物體內，十分神奇，蘇宇的絕對親信。
（六）、西南王座下——16、深痕君：飛廉，鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其爲風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭（離騷）》有載。
17、前雲君：牛魚，形如小牛，毛色青黃，喜歡睡臥，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。《博物志》、《太平御覽》有載。
18、切品君：酸與，鳥類，形狀象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。現之則該地有恐慌。《山海經（北次三經）》有載。
（七）、壽春王座下——19、瑞嘉君：鳴蛇，大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。《山海經（中次二經）》有載。
20、毒絲君：山蜘蛛，巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。
21、本逝君：一種花妖精，是由一種有毒的叫“方絲”的花幻化而成的。
（八）、伯耀王座下——22、義離君（伯耀王座下）：魍魎，木石之怪，亦有說爲山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。《國語（魯語下）》、《說文》有載。
23、星膾君：欽原，鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能也是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。
24、屏極君：諫珂平公有一天出朝，有隻鳥圍着他飛不離去，他就對師曠（人名）說：“我聽說如果是霸王之人，鳳亦爲之下；今天有鳥整天圍着我傳，那是鳳嗎？”師曠說：“東邊有一種鳥，名叫諫珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公說：“是。”師曠說：“今天鳥圍着你飛是因爲狐裘，而不是你的德義。”
（九）、真定王座下——25、波援君：化蛇，水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。必方爲其天敵。《山海經（中次二經）》有載。
26、煉鍍君：呲鐵，形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵爲食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。
27、仰哀君：民鳥，嘴爲赤色，身爲翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。
（十）、踏雲王座下——28、憂除君：腓腓，有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）29、閃邪君：諸犍，人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜着尾巴，休息時盤着尾巴。《山海經（北山經）》有載。
30、歌途君：慶忌，又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名爲此。《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
（十一）、典肅王座下——31、權蔑君：幽，又名安鳥，類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。《山海經（北山經）》有載。
32、懲願君：契俞，獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人爲食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能）《爾雅（釋獸）》有載。
33、裁決君：率然，五彩蛇，亦有說爲兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即爲此蛇）《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。
（十二）、伏雨王座下——34、平原君：傲因，類人，穿着破爛衣服，手爲利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂僞裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的？）。可推見其反應甚快，爲搏鬥型。）《神異經（西荒經）》有載。
35、截元君：傒囊，象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）《搜神記》有載。
36、後樊君：媼，似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地誌》有載。