瀕死體驗,也就是瀕臨死亡的體驗,是當人們遇到危險（如車禍、突發疾病等）時的一種反應，在感知、情感等方面有幾種超常的基本感覺。
比如感覺時間改變、生命回顧、心情超常的平和、欣喜，甚至“意識到死亡”等，每一種感覺對每個個體都是獨一的，可能同時出現，沒有普遍性，個體的感覺也通常因年齡和文化的不同而不一樣。
在一些患者提供的個案中顯示瀕死體驗不應該是一種簡單的無意識行爲。同時在人們遇到危險時，無論神經是否受到傷害，瀕死體驗都是有可能出現的。
通常情況下，出現瀕死體驗的人都是處在身體局部缺血或缺氧抑或是兩種情況都有的狀態下。
隨着醫療科技的發展，越來越多的人能從死亡狀態下被救醒並報告大量的瀕死體驗。
不管體驗者來自哪一種文化，處於哪個時代，或信仰何種宗教，瀕死體驗的內容和對本人的影響都極爲相似。
例如，一位叫弗雷得。斯庫恩梅克的醫生在科羅拉多州丹佛市任聖路克斯醫院心血管主任期間，報告他的一位女病人在經歷瀕死體驗時有離體經歷。
該病人是位盲人，但卻在靈魂離體時“看到”房間中有十四個人。雖然她不能辨別色彩，但卻在靈魂離體時“看到”物體，並能準確地描述手術室中發生的事情。斯庫恩梅克醫生說就好象這位女病人真的看到了一樣：她的描述與事實完全相符。
又比如在M.B薩波母（Sabom，M.B）的論著中，記載一位年輕的美國婦女，在接受腦動脈瘤切除手術時，處於臨牀死亡狀態中，手術後，她幸運地起死回生，報告了在她死亡時，經歷了深度瀕死體驗，其中包括離體經驗，並看到醫生們給她實施手術的各種工具，及詳細操作過程，經證實，她看到的一切景況，與當時的事實完全吻合。
“我感到自己飛在天花板上，飄飄蕩蕩，有一個軀體（我的）躺在病牀上。我清楚地感受到了它的脈搏和呼吸。“這是一位精神病學專家對他的同行講述的一次親歷離體體驗。  
“我感到思維特別清晰，過去的某些生活場景鏡頭畫面似地一一從頭腦中迅速閃過。有小時候受獎的鏡頭，也有結婚時興奮的鏡頭，就象生活的’全景回憶’。“
“那時我不害怕，也不痛苦，也不思念親人，就象情感喪失了一般。“這是馮院長對唐山大地震倖存者中81例瀕死體驗的研究中，41例講述有類似的短暫經歷。
馮志穎及同事對1976年唐山大地震倖存者瀕死體驗調查中，雖只獲得81例有效的調查數據，確是目前世界瀕死體驗研究史上採集樣本最多的一次。
據統計分析，這些倖存者中，半數以上的人瀕死時在對生活歷程進行回顧，近半數的人產生意識從自身分離出去的感受，覺得自身形象脫離了自己的軀體，遊離到空中。
自己的身體分爲兩個，一個躺在牀上，那只是空殼，而另一個是自己的身形，它比空氣還輕，晃晃悠悠飄在空中，感到無比舒適；約三分之一的人有自身正在通過坑道或隧道樣空間的奇特感受，有時還伴有一些奇怪的嘈雜聲和被牽拉或被擠壓的感覺；還有約四分之一的人體驗到他們“遇見“非真實存在的人或靈魂現象，這種非真實存在的人多爲過世的親人，或者是在世的熟人等，貌似同他們團聚。
由此可見，靈魂離體經歷是可確證的客觀存在，這些研究事例爲葉楓和蘇韞竹、李瑩他們三人打下堅實的基礎，他們堅信瀕死可以讓人靈魂短暫的離體，所以他們決定無論如何也要試驗一下。
當然瀕死試驗最大的難點就是控制瀕死的時間，一旦把握不好，這個瀕死試驗就變成了真的死亡，所以葉楓他們三人首選需要尋找使用什麼方法對蘇韞竹和李瑩兩女施展瀕死。
瀕死的方法多種多樣，最常見的就是窒息、電擊、打安樂死毒劑等等，爲此，他們翻找了大量的資料，做了很多次危險的試驗，最終他們確定使用醫學上一種能夠瞬間致人死亡的藥物來達到瀕死的效果。
這種藥物很神奇，是葉楓在醫學書籍上查找到的，這種藥物一旦服用，人類很快就會停止心跳、呼吸、血壓等等，人就和死了一模一樣，但是如果在五分鐘之內注入另一種藥物就可以將他救活，讓人體驗下瀕死的感覺。