殷破敗取下一塊肉後，刀刃起落，將臘肉片成齊整的方形。
一片片、油汪汪。
肉上的脂肪已成全然透明的金黃，潤澤如琥珀，而在琥珀之上，是微微泛紫的瘦肉。
子受繼續道：“取簋來，衆卿分食！”
簋就是碗的雛形。
寺人拿着簋，殷破敗將一片片臘肉盛入。
便是他這種每日吃的最多的近衛，也有些剋制不住，這些臘肉，一看就是美味！
如果配上之前的葡萄酒，又該是怎樣的享受啊！
酒池....肉林.....
腦子直的武將們聽着製作工藝，就已經嘴饞不已，紛紛想着，如果得勝後便能有酒池肉林作爲賞賜，哪怕天天上陣殺敵，他們也願意啊！
可文臣們便沒有這麼樂觀了。
肉類所需的鹽，真的很多，多到諸侯都會覺得奢侈，只有皇帝才捨得。
實在太過浪費。
暈乎乎的楊任此時已經冷靜下來，勸諫道：“陛下，此林花費甚多，臣今日之俸，足以舉家錦衣玉食，然臣未有，僅着粗布食野果。”
“人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難，臣今日之俸豈能常有？一旦異於今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。”
“陛下以精肉、細鹽造肉林，一日尚可、三日無憂，若有災年，又該如何？”
子受就喜歡楊任這種心直口快的性格，連連點頭，敷衍了事，道：“楊卿，此物味道甚佳，可速食之。”
盛情難卻，楊任也不想拂了聖意，而且這臘肉着實誘人，吃完後也能切身體會到這肉林的罪惡。
一口吃下，脣齒難忘。
商容忽然站到楊任身邊，使了個眼色。
他也覺得肉林太過鋪張浪費，有損紂王聖明，臣子這時應該勸諫。
但商容又不好掃了紂王興致，他便想到了楊任，意思是此前作陶俑陪葬時我提醒過你，現在你便替我行勸諫之事。
楊任自然當仁不讓，看到紂王在剛纔的勸諫下沒有絲毫反思之色，便又開口道：“儉，德之共也；侈，惡之大也，儉則寡慾，君子寡慾，則不役於物，可以直道而行；小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家.....”
子受連連點頭，你說的很對，但我不聽。
等楊任勸諫完之後，子受喊來殷破敗：“楊卿忠言直諫，可再取肉來與之享用。”
楊任的簋又多了許多臘肉。
看的殷破敗很是羨慕。
由於第一次造肉林，每人分得的量並不多，近衛吃得極爲剋制，如果放開肚子吃，一下就吃完了。
楊任簋中的臘肉，可以說是羣臣中最多的。
殷破敗尋思着自己要不要找楊任學習學習，動動嘴皮子，就能吃這麼多？
這時，子受拍了拍手。
後世流傳着紂王驅使三千宮女，令她們赤身果體，互相追逐嬉戲於酒池，並擊鼓爲號，令宮女們表演各種動作。
一聲鼓響，這幫果體美女便爭先恐後趴在池中飲酒，兩股朝天宛如牝牛飲水，又一聲鼓響，美女們便全跑到肉林中撕咬掛在樹幹上的肉，而且姿勢令人無限遐想，必須一腳踏地，一腳踩在樹幹上。
所以肉林又被誤會爲“肉”林，讓人感覺酒池肉林與髒趴無異。
子受穿越之後，就知道這些都是謠傳。
別說宮女了，太監都沒有。
宮裡除了類似太監的寺人外，服侍後宮妃子的，都是妃子從家中自帶的女婢。
也就是子受在去年以不論出身貧富規矩選秀，各路諸侯獻上美女後，纔好好充盈了後宮，讓那些出身庶民或家世貧困的妹子們，當了宮女。
當然，個別性格好又漂亮的，看對眼收爲了妃子。
不過，雖說是謠傳，但不代表不能把這些變成事實啊！
隨着子受的掌聲，便有一羣宮女入了林中。
修長而冰肌玉骨的小腿若隱若現，粉嫩的臉蛋兒嬌媚嫣紅，水潤而清澈的美眸之中，似是蘊含着以某說不清道不明的盈盈春意，羞澀的半低着俏首，軟語膩言。
鶯鶯燕燕，雲髻霧鬟。
商容、梅伯、杜元銑等三朝老臣正襟危坐，目不斜視。
方相、方弼等小年輕卻是有些遭不住。
子受面色自然，後宮都是這樣的妹子，他都快臉盲了，對這個層次的美女一點興趣都沒有。
姜後、黃妃、楊妃，哪一個都比這些宮女漂亮得多。
諸侯可不會送來太多貴族女，大多都是找來的平民之女，氣質上就差了一截。
至於像黃貴妃那樣自幼習武，身體的柔韌性、協調性極強，有着特殊天賦的，根本不存在。
至於龍吉、妲己，不應該和凡人相比。
再仙氣，難道比得上龍吉？
再妖媚，難道比得上妲己？
子受觀察着羣臣的反應，微微疑惑。
沒啥反應啊！
楊任都不開噴，這開展不對。
方相、方弼忽然嚎啕大哭，兩米多的身軀拜倒在地：“陛下大恩，末將不敢忘！”
兩人之後，又有數個較爲年輕的武將拜倒，口呼大恩。
子受：？
這時候，商容開口了。
勸諫的事交給別人，奉承的事，當仁不讓。
“陛下聖明！”
然後，他以豐富的禮樂經驗，向子受闡述了一番古禮。
子受只能感慨，古人的思想果然不是現代人能夠完全理解的。
自己整的這出“肉”林，竟然是合禮行爲。
其實，即便更過分一些，讓男女在沙丘苑囿裡果奔，也有禮可循。
這是上古遺俗，定期將男女召集在一起相見，爲的就是解決未婚大齡男女的婚姻問題。
因爲部落時期，新生兒極其重要。
即使是後來的《周禮》中，也曾規定:“男三十而娶，女二十而嫁，中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”
男人三十歲必須娶妻，女子二十歲必須嫁人，爲此還特意在中春的時候召集他們相親。
在守禮的周朝都是如此，在現在的商朝，就更加不是事。
爲什麼玄鳥降而生商？因爲商人的老祖宗契的老母親在洗澡時忽然發現玄鳥下了個蛋，吃了蛋以後懷孕生出了契。
說是這麼說，其實八成是“奔”出來的。
諸如附寶感星落而生軒轅黃帝、華胥踩腳印生伏羲、姜嫄踩腳印生后稷等傳說背後，真相多半如此。
即便子受身處於神話世界也不例外，別人就算了，成湯、軒轅這種人族之主，最多就是多點紅雲繚繞紫氣升騰的真實異象，論出身肯定是純粹的人族。
子受現在也反應過來了，合着自己給這些大齡未婚青年辦了場相親會，這樣一想，對那些宮女也是好事，自己又不寵幸她們，她們如果不嫁人，多半一輩子呆在宮裡孤獨終老。
方相、方弼雖官至鎮殿將軍，但出身平民，是自己的前身在野外撿回來的，沒有哪個貴族願意將女兒嫁給他們，而普通女性又有些不合他們身份。
陛下舉辦相親就不同了，不管和哪個看對眼了，都是御婚啊！
所以除了他們二人，其他年輕臣子也頗爲熱情。
雖然虛假的肉林失敗了，但真實的肉林還算成功，臘肉的鋪張浪費得到了實錘。
有成功有失敗纔是正常的，一帆風順反而像是在做夢。
子受再次引着衆臣回到酒池，接下來只要完成最後一件事，酒池肉林就告一段落了。
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