第675章 墳

麻袋之中,所裝的是黑狗。

鮮紅的血液流了出來。

灑落在祭桌前,秦風的身前。

同時,秦風也提起另外一個麻袋。

單手豎力刀掌。

體內念力一運轉。

一道氣波而動。

幾乎沒有任何掙扎。

麻袋破裂,一麻袋的大公雞就直接被秦風砍殺而死。

鮮血流入地面之上。

周海文所做的事情,是秦風早就已經交代好的。

在來之前的茶樓,周九就簡單的交代好了。

秦風和周海文做完這一切,就退了出來。

地面上揮灑的血跡,緩緩的侵入地表之中。

如果有人仔細觀看的話,就會發現。

這些地面上的血跡,並不是遵循着萬有引力的規律,從高處流向地處的。

而是以剛纔的那八個氣柱爲中心點,匯聚流入。

秦風看着眼前的一幕,神情不變。

周海文做完這一切之後,回到了周家人羣當中。

接下來的事情,就簡單了。

只等血跡完成,收斂陣法即可。

時間緩緩流逝,秦風將祭桌下面的最後一個麻袋提了出來。

麻袋之中,是一尊黃金打造的金蟾。

大家都知道,金蟾在風水上聚財的作用,這金蟾,和普通的家居金蟾相比,其個頭,要大了好幾倍。

而且,這麻袋之中的金蟾,少說有十多公斤,估計大概是三十斤左右。

周家這一次,可是動用了大手筆。

僅僅這一尊金蟾,其造價就是達到了將近幾百萬。

能夠在短短的時間內,不過個把小時的時間,就弄到這麼大的傢伙,足見周家的能耐。

要知道,這東西,並不一定會有的,想要在短短的個把小時時間之內,就找到這東西,還要讓別人賣給周家,僅此,就能夠看的出端睿出來。

這金蟾的作用,就是用來鎮壓宅基的。

在華夏古代,有着這樣的一個傳統。

包括現在,一般的老房子之中,地基之中,也是有鎮宅之物存在的。

利用風水法器,前來鎮宅,這個習俗,在華夏已經是傳承了數千年的時間。

金蟾在風水學上,主招財。

將金蟾作爲鎮宅物,自然的是爲了佈置這個招財納氣的風水局。

一個風水局,有氣場波動,這個氣場,自然的是有中心的。

這金蟾,就是整個風水氣場的中心。

秦風佈局,用鎮壓陽宅的器物,來鎮壓陰宅,要是換做其他風水修士來,定然會說周家瞎弄。

但是,這一點對於秦風來說,根本不算事。

梅山教派中,有着一門秘法,能陰陽轉化。

而秦風,正好會這一個秘法。

就是用金蟾來當陰宅的風水氣場中心。

佈置這風水招財局。

說到風水招財物,就不得不說說風水界中的七大招財寶物。

風水有言。

一般的情況之下,所謂的風水招財寶物。

都是置放於家裡面。

很少有風水修士,將風水招財寶物,作爲鎮宅之物,埋入宅基之中。

就更別說像秦風這樣,還埋入陰宅之中。

作爲鎮壓之物。埋入宅基的,一般情況下都是辟邪或者說是驅惡的。

只有周家的這個風水局,所要求的,只是招財。

所以,秦風才劍走偏鋒。

行走險招。

用金蟾來當鎮陰宅之物。

風水界中的風水招財寶物,一共有七種,這裡主講其中的貔貅和金蟾,因爲這兩種是最常見的。

貔貅,又名天祿、辟邪、百解,共四個名字,是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭、馬身、麟腳,形似獅子。毛色灰白,會飛。

貔貅兇猛威武,它在天上負責巡視工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們也常用貔貅來作爲軍隊的稱呼。

它有嘴無***,能吞萬物而從不泄,可招財聚寶,只進不出,神通特異。

據說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣。

跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子。

所以有一天可能因爲忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,**就被封了起來。

從此,金銀珠寶只能進不能出。

這個典故傳開來之後。

貔貅就被視爲招財進寶的祥獸了。

很多人配戴貔貅的玉製品正因此典故。

貔貅也有公母之分,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對,才能夠真正的招財進寶。

正所謂,俗語有云。

“馬無夜草不肥,人無橫財不富。”

所以求財的人,如果配帶貔貅或家中擺放貔貅,可達到令人驚喜的效果。

但貔貅的擺放是有講究的。

其一,貔貅不能居天地人三財的位置即不能直接腳站地,不能高過人的頭部擺放的高度;

其二,貔貅要根據全家的生辰八字,地勢朝向很多因素擺放。

這個可以找專人爲你指點迷經。

其三,貔貅有雌雄之分,兩隻貔貅可以一順擺放,或者是成內八字或者外八字擺放。

其四,不要輕易去撫摩貔貅的眼睛,嘴巴和鼻子,眼睛是用來尋財,嘴巴是用來叼財的。

其五,貔貅一旦放好最好不要搬動,如果搬家的時候,用紅布把貔貅的頭包起來,等到新家打開紅布以後,用清水沖洗一下,然後擺放好以後就可以。

貔貅擺放有很多的忌諱,一定要切記!

不要頭衝正門,許多人把貔貅的頭正對着大門擺放,認爲這是招財,其實這就誤解了貔貅的習性了。

因爲正門是門神或財神執掌的地方,貔貅無權過問。

不要頭對着牀,這樣會對自己不利。

無論擺放在什麼位置,頭千萬不能衝着自己。

貔貅佩戴在手上時,記得先將貔貅手鍊放在手背上,讓貔貅的頭對着小拇指的方向帶進去即可。

貔貅作爲吊墜時,貔貅的頭可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高昇,光吞天下財的寓意,向下寓意拾盡路邊財。

所謂人往高處走水往低處流,所以一般情況下,還是選擇向上的好些。

貔貅手鍊一般是男帶左,女帶右!

男帶左,頭向左邊,女帶右,那麼頭就應向右邊。

貔貅配帶時,永遠是頭向外的,這是爲主人納財。

至於同時配帶的,那看你自己喜好和方便了。

貔貅手鍊的佩戴方法主要講究的是“左進右出”。

如果想借助貔貅的靈性,那麼選擇一個貔貅開光吉日,將貔貅清洗乾淨。

取半桶井水,再取半桶雨水。

倒入一個事先準備好的容器中,這個容器要清潔乾淨。

將清潔乾淨的貔貅放入容器中,浸泡三天。

取出後,用乾淨的毛巾擦乾淨。

取一些茶油,塗在貔貅的眼睛上,這時的貔貅是最有靈性的,而且只能自己一個人在場,貔貅第一個看到的是你,就會始終保佑你。

將這隻有靈性的貔貅招財進寶的話,必定讓你財源滾滾。

貔貅是將外面的財要回來給自己的主人,所以佩戴的時候一定注意貔貅頭不能衝着自己,而應該對着外面。

另外就是購買時要注意,尤其是手鍊上串的貔貅。

屁股處是不能有孔的,因爲貔貅是沒有屁股的。

貔貅咬財只進不出,要不然就會漏財。

平時沒事的時候多撫摸他,熟悉自身的氣場。

另外招財寶物,就是金蟾了。

三腿的蛤蟆被稱爲“蟾”,傳說它能口吐金錢,是旺財之物。

古代有劉海修道,用計收服金蟾以成仙,後來民間便流傳“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的傳說。

傳說,呂洞賓弟子劉海功力高深,喜歡周遊四海,降魔伏妖,佈施造福人世。

一日,他降服了長年危害百姓的金蟾妖精,在過程中金蟾受傷斷其一腳,所以日後只餘三腳。

自此金蟾臣服於劉海門下,爲求將功贖罪,金蟾使出絕活咬進金銀財寶,助劉海造福世人,幫助窮人,發散錢財。

人們奇之,稱其爲招財蟾。

這就是金蟾的典故。

金蟾的形象在華夏由來已久,深入人心。

一直以來,由於金蟾美好的寓意,各種金蟾造型的製品在人們身上、宅中,造福大衆。

秦風所使用金蟾作爲鎮壓陰宅之物,正是基於此。

風水有言,金蟾納財,獨有異法。

金蟾與貔貅不同,後者只進不出,前者金蟾,則是進財有道。

周家作爲華夏的商場大家,如果使用貔貅的話,只進不出,不符合商場的定律。

肯定會有損周家的氣運。

秦風心中清楚,眼前的這個周家祖墳,必然不是史祖。

簡單一點的來說,就是最多周家先祖三代以上,周家真正的祖墳,也不可能直接放在這裡的。

這是常識問題。

說到這裡,或許會有人奇怪,怎麼祖墳還有兩三個?

沒錯,從風水學上來說,祖墳是可以擁有好幾個的。

就看如何去追溯。

就好比,一個家族的太爺爺,埋一處地方,爺爺,又埋一個地方。

都能稱之爲祖墳。

主要看家族祖宗自身的氣運,以及這個墳墓之地的風水佈局。

兩者不同,所影響到的,也不同。

迴歸正題,說到這金蟾,自有金蟾的不同,寓意的不同,代表着周家的氣運走勢也不同。

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