往生的人,生天的人,人在這一生中有大善,死了以後生天,生天跟往生都沒有中陰,不必做七!
但是一般人業障習氣深重,他要是墮惡道,墮三惡道,或者來生還能投胎到人道,但是還是一個普普通通的人,不是富貴人,是個普普通通的人,都有中陰。
中陰一般存在四十九天,就是七個七。
中陰每隔七天他有一次變易生死,也就是說他每隔七天的時候,有一次很大痛苦!
佛教之中有言,在這個時候給他誦經、唸佛,或者給他修懺法,迴向給他,能夠減輕他的痛苦,這是《地藏菩薩本願經》裡面說的。
所以做七是從《地藏菩薩本願經》裡面來的,大家去讀這個經,就知道了。
所以人決定不能自殺,自殺那真是痛苦極了。
爲什麼?
凡是自殺而死的,就是中陰身每七天他又要自殺一次。
他不是一次就了了,沒有了,每七天要重演一次,很痛苦!
比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。
所以在這個時候,家親眷屬給他修福,他能減少這個痛苦,或者是不受這個痛苦。
如果沒有家親眷屬給他修福,他就決定不能夠避免的。
這是佛學上說的,在風水學上,也是如此。
七個七都要做,不能說選擇幾個,其他的可以不做,不可以。
爲什麼?
他七天有一次變易的痛苦。
我們在經典裡面懂得這個道理。所以唸佛誦經迴響給亡者是最大的好處。
做七,這經上講得很清楚,七分功德,我們做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的時候,最好請七個法師,七個法師的功德他只能得一分。
做七佛事要能真正有大利益,做法事的這些人,真誠心去做,他得的利益大。
如果照着儀規去誦經拜懺,心地不誠,他得的利益很少。
怎麼心地不誠?這一面唸經,一面拜懺心裡打妄想,心不在焉,他得的利益很少。
如果這個亡靈在世脾氣很大,性情不好,誦經不誠懇的人,他會找他麻煩。
鬼跟人一樣,一些厲害的人,你要得罪他,他就找你麻煩,他報復你。性情溫和的就算了,就不找了。
所以,凡事都有因果!業因果報絲毫不爽,這是真理。
佛法裡頭常講“萬法皆空,因果不空”。
因果何以不空?因果有“轉變不空”。
因會變成果,果又會變成因。像我們種個水果樹,這個大家最明顯的,你種棵桃樹,桃核是種子,因!
因種下去,它長成樹,因就變成果;果又結桃,桃裡頭又有桃核,這是“轉變不空”;“循環不空”,因果循環,這是說這個不空;“相續不空”。
所以它有三個現象:轉變、相續、循環,這是世出世間一切法都不離因果。
同樣的道理,在風水學上也是如此。
風水包含佛學,所謂頭七就是如此。
或許有人會奇怪,僅僅普通的一個頭七法事,按理來說,以王玄的修爲,這種小時,根本不可能會遇到麻煩。
蘇九心中也是微微有些疑惑不解。
從學校出來。
王玄告訴蘇九的地方,並沒有多遠,也是在湘市,不過是接近湘市的郊區。
蘇九攔了一輛出租車。
直接打的士過去。
一個多小時之後。
蘇九就到達了王玄電話中所說的地方。
這裡算是湘市的郊區,也算是湘市的開發區。
這一片地區,都已經差不多被徵收了。
只不過還沒有搬走。
眼前的是一棟獨立的樓房。
樓房建設的比較大,類似別墅,這在郊區,在農村,也算是不錯的房子了。
眼前這樓房前面,搭起了棚子,和陳杰家中當初一樣,是靈堂。
而王玄,正好站在蘇九前面不遠處,看到蘇九,王玄走了過來。
“蘇兄,來了!”王玄的臉色並不是很好看,微微皺着個眉頭。
“王兄,什麼情況?頭七的事情都搞不定,這事情要是被你家族裡的人知道了,嘿嘿!”蘇九笑話着。
開玩笑的說道。
“哎!別說了,這事情,有點麻煩!”聽到蘇九的開玩笑,王玄臉色並沒有變化,而是更加愁眉苦臉的說道。
“怎麼?”
蘇九神色一怔,開口詢問。
“這話,說來就長了……”
“你說!”
“蘇兄,知道諸葛家族吧!”
“諸葛家族?”
蘇九聽聞一怔。
華夏九鼎守護家族之一。
蘇九聽到這話,頓時就眯着眼睛。
諸葛這兩個字很出名。
這主要是因爲諸葛孔明這個人。
諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留“鞠躬盡瘁,死而後已”英名,但他真正的墓葬在何處,後人至今沒有找到,徒留給後人無限的遐想。
在風水界中,有着一個傳說,關於諸葛亮的墳墓。
沒錯,諸葛亮就是諸葛家族的一員。
而諸葛家族,就是華夏九鼎守護家族之一。
人們都說諸葛亮死後被葬在定軍山,其實那裡只是他的一座假墳。
諸葛亮神機妙算,爲了不讓他的墳墓被世人曉得,在臨終前就作了安排:安葬他時只要九個人,八個招重的,一個燒火的,事成後給他們八兩銀子。
諸葛亮斷氣後,八個招重的把他埋了。
他們爲難起來:這銀子怎麼分呢?
他們說要是沒有這個燒火的,就好了,恰好一人分一兩。
八個人一商量,就想出個主意。這時,燒火的也在一邊做飯一邊盤算着:這銀子不好分,鬧得不好就分不到自己頭上來,不如對他們下毒手,我一個人得八兩銀子。
他找來毒藥,把毒藥放進鍋裡,等他們回來吃飯。
一會兒,擡重的人回來了,進門一齊動手,掄起槓子把燒火的打死了。
吃完飯,正要分銀子,哪曉得藥性發作,一個個都先後死去。所以,至今人們不知道諸葛亮的墳墓到底在哪裡。