這時東北的山區已到了跑桃花水的時候，各種老病都找了上來，我的腿痠痛痠痛的，後脊樑骨也陣陣麻，心想不好，我的老病要犯。
正在我爲疾病感到擔心的時候，沈隊長從縣裡來到正陽，告訴我們舒蘭縣境內的局勢已基本打開，最大的匪“四海”已被老八路部隊在旺起抓到了。全縣境內形勢越來越好，現在只有新安北、梨花、帽山一帶的形勢不好，因爲那裡是滿、漢、朝三個民族的雜居地，民族隔閡很大。新安區委人手少，工作開展不起來，因此縣委決定把工作隊二班調到新安地區，協助區委開創那裡的局面。沈隊長傳達完縣委的指示後，走到我的跟前說：“怎麼樣喜山，身體能頂下來嗎？這回的工作壓力可大呀，不行的話你就先休息幾天？”
我想了一下說：“現在是跑桃花水的時候，我的腰腿老病有點找上來了。不過這倒問題不大，挺一挺也就過去了。這新安地區我知道，那裡朝鮮人多，滿洲國的時候，日本人的開拓團在那裡種水稻，這朝鮮族人圍着日本人的**後轉，咱們這旮旯的老百姓都管他們叫‘二鬼子’。”
班裡的老八路都是南方人，沒接觸過朝族人，好奇地問我：“班長爲什麼叫他們‘二鬼子’呢？”
“這朝鮮族人的生活習慣和日本人差不多，說起話來嘀裡嘟嚕的。咱們漢族人也分不清什麼的口音是日本話，什麼樣口音是朝鮮話，聽起來都差不多。日本人吃香的時候，他們中有些敗類就仗着這點裝成日本人欺負老百姓。有的比日本人還兇，東北的老百姓一提朝族人，都說這‘二鬼子’最不是東西，比日本人還蠍虎，當然這是指的朝鮮人中的敗類。朝鮮族人也有抗日英雄，不過我對朝鮮族人的印象不咋地，心想那裡的工作肯定不好開展。”
沈隊長聽我這麼一說，就說：“同志們，你們班長說得對。這新安地區朝鮮居民多，民族隔閡挺大，和咱們語言又不通，風俗習慣咱們也不瞭解，因此那裡的工作難度特別大。你們前一段的工作縣裡特滿意，就因爲那裡的難度大才把你們調到那裡。我們應該看到絕大多數的朝族老百姓還是好的，敗類哪個民族都有，喜山同志應該把這一點想通，這樣才能開展好工作。”當時我嘴裡沒說什麼，心裡想敢情你們一直在南方，滿洲國倒了你們纔過來。這有的朝鮮族人幫日本人唬的那勁頭你們沒看着，看着你們這心裡也不是個滋味。
沈隊長看我沒吱聲又問我：“喜山，你覺得咋樣？”
“上邊既然決定了，咋樣咱也得去呀！不過說心裡話，這朝鮮族人我可真不愛搭理他們。”
“你這種想法可就不對，到哪個地區幹工作千萬不能帶有民族偏見，咱們工作隊代表的是**的政府，不管是哪個民族的窮人都是咱們的羣衆。”
“既然隊長這麼信任我們，我們也一定把工作幹好。困難都是人克服的，沒有過不去的坎！”
“你這可一定是心裡話呀！”
我點了點頭。
散會以後，沈隊長把我單獨叫到了外邊，語重心長地對我說：“喜山哪,那一帶的工作比這邊複雜得多,因爲涉及到少數民族的問題,你要注意分寸,千萬不能捅漏子。有什麼難題及時向我彙報,我會盡全力幫助你的。不過我還得提醒你,千萬不能帶有民族偏見！這一點不去掉你就不會幹好工作。”
“我儘量吧。”
“不是儘量，是一定要克服！”
嘮了一陣工作的事以後，沈隊長告訴我：“前幾天，我到法特去特意到黃魚圈你老丈人家看望你愛人，她的情況都挺好，就是擔心怕你犯病。最近我的工作可能有變動，縣委準備叫我到法特區當區長，那就更好了，我可以替你照顧你愛人，你就放心地工作吧！”他想了一下又說，“這事還沒定下來呢，等定了我就告訴你。西部地區工作也挺緊，明天我得趕到那裡去，這邊的工作我就全交給你了！”
“你就放心的回去吧，我一定盡力而爲！”
第二天早上送走了沈隊長，我們全班同志坐着正陽農會給借來的兩掛馬車直奔梨花而去。
這梨花地區位於舒蘭縣城東南方向山區的大山中，東西兩面是崇山峻嶺，一條小河從大川中流過，這裡土地肥沃，盛產水稻，是個富裕的地區。
滿洲國的時候，日本人看中了這裡的肥沃土地和豐富的水資源，日本開拓團八十餘人在這裡把荒草甸子變成了稻田。隨後大批朝鮮人也移居這裡，加上本地的漢族人，形成了日、朝、漢三個屯。日本人當時住的地方叫官地，老百姓叫鬼子屯。朝鮮族人住的屯子叫大梨花，漢族人住的屯子叫小梨花。那時候的民族等級相當分明，日本人的屯子不用說，大梨花屯越過屯越大，而原來的漢族人住的屯子卻越來越小，日本人倒臺以後，這裡百分之八十的居民都是朝鮮族人。
要說那時候的日本人確實是夠歹毒的，他們種水稻的技術只傳給了朝鮮人卻不傳給漢族人。同樣的地、同樣的水、同樣的耕種方法，漢族人種出的水稻怎麼也趕不上朝鮮人的。兩塊緊挨着的地一看就知道哪塊是漢族人種的，哪塊是朝鮮人種的。這大米的味道更是不同，朝鮮人地裡產出的大米燜出的飯又香又肉頭，漢族人種的大米白度不說，吃起來還有些扎口。這種奇怪的事，好長時間都是如此，原因在哪，只有鮮族人自己知道。
我們來到這裡的時候，新安區委的兩個同志在這裡已經工作三個多月，當地的農會已組建完了。朝鮮族羣衆對我們工作隊的到來，既不表示歡迎，也不表示敵對；而漢族的百姓則十分熱情。當區裡的同志問我們想住在哪個屯的時候，我毫不猶豫地說“住到小梨花去”。
小梨花的人對我們十分熱情，爭着搶着往家裡接。他們和工作隊員嘮喀的第一句話就是：“你們來了可好了！老高賴（當地人對朝鮮族人的卑稱）可得老實啦，這些年我們叫他們欺負壞了。”
我和劉慶林、老杜住在了農會主席劉大叔的家。吃過晚飯閒嘮的時候，我問他：“劉大叔，爲什麼鄉親們都說，這些年老高賴把他們欺負壞了？”
“咱這地方啊，漢族人和鮮族人一直不和，原因還是日本人在的時候引起的。這鮮族人我觀察了他們這麼些年是吃硬不吃軟，誰硬他幫誰唬。雖然倒不都是那樣，也有正直的，不過少。這日本人當權的時候，咱這屯的租子本來就比鮮族人的高，屯裡人都不樂意。大夥找到日本開拓團（那時候，這一帶的地歸日本開拓團管）說：‘同樣種地，這租子爲啥不一樣？’日本人說：‘鮮族的大大良民，你們的良民的不是。’屯裡人本來就憋了一肚子的火，偏偏日本人又把收租子的事交給了鮮族人。這鮮族人收起租子比日本人還惡，差一點都不行。咱屯的李老二就是因爲少交了幾十斤糧食，犟了幾句嘴，就被前屯（大梨花）的保公所人打成殘廢了。從那以後，我們兩個屯子的人從不來往。”
“那不是日本人管的時候嗎，現在呢？”
“現在也好不了哪去，老高賴常截住咱們屯的人，屯裡的雞狗他們也常來偷。”
第二天早上，區裡的兩個同志來到劉大叔的家，向我們介紹這一帶的情況。這兩個同志一個是漢族叫劉大勇，家在新安住；一個是鮮族叫樸順昌，在原來日本開拓團的屯子住。從他們的口中我知道這裡當前主要存在着兩個方面的問題：一是朝鮮族居民民族觀念強，他們的事情不管好壞不叫漢族人插手，因此，建農會打土豪的事開展不起來；二是朝漢兩族長久以來民族隔閡相當大，有時爲一點小事就大打出手。尤其是種地的時候，兩個屯爲水的問題時常生械鬥。現在帽山一帶的殘餘土匪時常下來進屯搶劫，他們到鮮族屯是漢族人打扮，到漢族屯則是鮮族人打扮，一來二去弄得兩族人的矛盾越來越大。