“呵呵！依妹，靈老，我所說的當然是真的，我什麼時候騙過你們，靈石之所以被稱爲靈石，那就是因爲它內部蘊含了豐富的靈能，故而才被稱之爲靈石的。
人們利用靈氣修煉，也是抽取靈氣中的靈能等有用成分爲己用而已，靈氣只不過是一種載體，同樣，靈石也是一種靈能的載體，自然也是可用來修煉的。
就你們朐世族的芥子空間世界中，靈氣內的靈能濃度，也就只相當於下品靈石中，靈能的含量濃度，只要修爲達到了塑身境以上的境界，那裡的靈氣就沒有了多大的促進作用。
你們朐世族人修爲不容易突破，特別是塑身境以後修煉境界提升速度慢，這與靈氣中靈能的含量濃度有相當大的關係，所以你們也不要後悔現在，離開了你們的芥子空間秘境。
在朐世族芥子空間世界秘境之中，那樣的靈能濃度情況下，你們二人應該不太容易突破塑身境第三重境界，這還是我樂觀的估計，突不破塑身境第二重都很有可能。
相比之下，離密大哥他們懷罪空間世界中的靈能含量濃度，還比你們朐世族芥子空間世界要強上不少，所以懷罪空間中，就是有塑身境第十重以上的高手存在都不奇怪。
如今有這麼多的中品靈石，至少夠我們三人修煉很多年的，不過靈石畢竟不同於奇物、寶藥和煉製好的高階丹藥，提取靈石中的靈能修煉，只能說比平時修煉要稍好一些。
奇物、寶要和丹藥等，一次的熔鍊吸收，就有可能把我們的修爲，提升一個或者多個小境界，但靈石卻基本上不可能出現這種情況，只能慢慢的修煉來提升。
不過這樣修煉出來的境界，卻是相當穩固的，絕不會出現虛浮的狀況，更何況，我們還有夯實境界的修煉之法，將來用靈石來修煉，就更無境界不穩的狀況了。”
“唉！我這麼大一把年紀了，居然連靈石是什麼？有什麼功用都不知道，看來我們朐世族還真是悲哀，靈氣濃度低下不說，什麼知識都是那麼匱乏，還坐井觀天自以爲是。”
靈老聽了至靈啓對靈石和朐世族芥子空間情況的對比分析後，頓時沮喪的情懷陡升，至靈啓見此情景，趕緊對靈老進行打氣鼓勁和灌輸新觀念，因爲他怕依依也會受到感染。
“靈老，你是不該如此感懷的，相反，你應該慶幸，你們遇到了你們的老主人朐卜，你看看這人間界，幾乎半點靈氣都沒有，更別說靈能濃度有多少了。
在人間界，即使是最長壽之人，也不過就是一百二十歲左右，可在你們朐世族中，一百二十歲以上的人少嗎？如果沒有朐卜煉製的芥子空間世界，你們和人間界又有什麼差別呢？
你們沒有見過靈石就要沮喪，難道人間界的人就見過靈石嗎？靈氣都沒有，何來靈石生成，難道他們也要像你剛纔那樣沮喪，甚至喪失對生存的希望嗎？
還有，離密大哥他們懷罪空間中的三眼族人和六重複耳族人，雖然懷罪空間的靈氣濃度，比起朐世族芥子空間世界中的靈氣要強上一些，但也只是好上一些而已。
按離密大哥他們部落的記載，在懷罪空間之中，也沒有超過地仙境修爲的存在，而且懷罪空間中的兩大種族，還是被其他強大種族強行放逐封印在那裡的，根本就出不了懷罪空間。
不僅如此，三眼族和六重複耳族被放逐在懷罪空間之時，他們的修煉功法還被強行收走，他們現在的修煉功法，還是自己上萬年來，慢慢摸索出來的。
在三眼族和六重複耳族人那種不屈不撓的精神下，這纔有了他們現在的《壯神訣》和《壯體訣》兩部修煉功法，雖然並不算絕頂級的功法，但也不低於頂級的功法。
更讓懷罪空間兩大種族之人悲苦的是，每當他們的族人之中，有修爲超過地仙境時，那些放逐封禁他們的強大種族，就會派出高手前來對他們進行清洗，從而掐滅他們突困的希望。
可就是這樣，三眼族人和六重複耳族人，卻並沒有就此沉淪，而仍還是積極努力的進行抗爭，拼命去應對這種無妄之災，並且他們現在都還在繼續努力，爭取走出懷罪空間。
然而你們朐世族人，雖然有自身識海的桎梏，但卻根本不用操心修煉功法，也不用擔心外敵的攻擊，一切都有朐卜大能爲你們安排，但你們的生活態度又如何呢？
是積極向上，還是就此沉淪，我想靈老你比我更清楚，一遇事情就沮喪，對自己識海的問題也沒有自己去想辦法解決，而是坐等老主人朐卜能早日帶着解決辦法回來。
就算已經等了上萬年，都不知道該不該自己找問題、想辦法，若不是我和離密大哥的到來，也不知道你們朐世族人還要等多少年，我估計你們可能會一直等下去吧？
其實我倒是認爲，朐卜老主人確實有錯，他就不該把什麼事情都給你們考慮那麼周到，讓你們完全沒有了危機意識，以致養成了坐享其成的慣性思維。
不僅如此，而且還讓你們經不起任何的挫折，也纔有現在所有的朐世族人，都不願自己積極去尋找出路，纔會動不動就沮喪頹廢，心理承受能力差到了不可理喻的程度。
人間界古代有一位叫孟子聖人曾說：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
孟子這段話的意思是說：上天要把重任降臨在某人的身上，一定會先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，才能使他性情堅忍起來，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然後才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然後才能奮發；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人瞭解。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
對不起！靈老，也許我今天的話說的太重了一些，但我並不是要打擊你，而是想讓你和你們朐世族人都能因此猛醒，從此積極的去面對人生，活得更堅韌一些。
每個人的路，都是自己走出來的，如果想靠別人扶着去走，那是極其可悲的，但願你不要因爲我今天的話記恨於我，或更加頹廢，我這樣說就是想讓你重新振作起來。”
“少主，老奴慚愧，就如少主你所說，我們朐世族上萬年以來，生活太過安樂了，以致像我這樣活了近兩百歲的人，都還沒有多少抵禦挫折的能力，心理素質差得不是一星半點。
少主，你今天的一席話，猶如一記重錘，終於敲醒了我，放心吧少主，從今往後，我絕不會再像現在這樣經不起打擊，將來的我，一定會是另外的一個人。
一個心胸開闊，遇事沉穩，心性堅定，不屈不撓的朐世靈，呵呵！另外少主，你所說我會不會記恨你的問題，這點你儘可放心，我感激你都感激不過來，怎麼會記恨於你呢？
在這一點上，小依依應該是清楚的，即使沒有你今天的點醒，以前的我都不是愛記恨人的，更何況如今在你的點撥之下，心胸又全部開放了，從現在起，我的心思除了改正自己的缺點和毛病之外，將會全力的投入到學習制符、煉丹和修煉之上。
我還期待着能早日練成《返機丹》，好找點兒送給我那老妻服用，讓她也能沾沾少主你的光哪，不過現在還是先跟着少主你，把《符理經注》裡的制符之道領悟學會再說了。”