於是，自然而然地在場的所有人就將眸光轉向了花弄影，沒人只在此時對滕姬那尚未講完就已夭折於喉間的話急於多加在意。
“呵呵，不錯，這些野果子似乎確是非同一般，點點玄妙蘊含其中。或許是因爲我之前體內的封印未解，無甚修爲，亦或者是其它方面的緣故；總之，我之前倒也與你一般，吃了那些果子後；好像如平常的果子一般，沒什麼特別的感覺。”
“不過，你此時的感覺倒是挺準的；的確，我此時的體內除了內力、真氣充盈外，還甚覺充盈的便是元氣了。或許，內力與真氣充盈的緣故是由於我體內封印已盡解，我已盡吸收了當年姥姥留於我的她畢生的功力。但是那抹特別的元氣補充，確應當是得益於那些個野果子的。”
“因爲，這次拜那個賤人所賜，我的收穫除了衝破封印與吸承了姥姥的畢生功力之外，沒想到我竟還隨之意外地獲得了來自姥姥當年存入的一段有關我的來歷與有關當年族內內亂的記憶。”
“原來當年族中內亂時，我還是個小女嬰，本該是沒得清楚那些記憶的；就因爲這段額外的記憶片段讓我清楚了諸多，關鍵是此中還有一個關乎那野果子的記憶片段，那便也是當年姥姥她自己的其中一個記憶片段。”
“你也知道我們鬱幽谷的族人，當有了一定高度的修爲之時；就算不動用一些譬如占卜方面的秘術等，本身就會多少對即將發生的大事有點點敏銳的觸感。”
“這種觸感不同於你我之間那份所獨特的感應，卻是有着較之常人而言所沒有得更富靈性的第六感；但你也清楚所謂的感應與觸覺或者說意識相通都亦不過是一種程度不一的感覺罷了，並不能代表未卜先知與知道對方的一些事宜兼完全地所思所想。畢竟，一個人與對
方身處於世都是獨立的個體，你不是對方。”
“換言之，感應從某種程度上而言可以說是一種彼此間深程度上地獨特地靈性默契，加之點富有靈性的第六感；而敏銳的觸感，則更僅偏向於靈性的第六感了。”
“額，貌似我的話題有些偏、散了。”宮九奕說到此時，突然間發現在場之人似乎眸中都多少染上了層薄薄地未盡完全吸收她那些話的薄霧，便撇撇嘴如此說完又繼續道：“怎麼說呢？”
“也就是當年姥姥身爲鬱幽谷的宗主在某處只有歷代宗主所知相傳的隱密山洞中練完功後，便走近其中的一棵藤作植物旁，摘取了上面的一顆果子就直接吃了下去。並且，姥姥還當即就用歷代宗主承繼的獨門內功調吸之法，將此果子直接煉化吸收了。”
“調吸完後，當時她便看似更爲神清氣爽，她還隨口唸了一句‘幸好有此元菩果補充點點元氣，不然修煉的進程就沒這樣子的安穩了。每次修煉有些類別的玄術時，所消耗掉的元氣、精力也就難以得到及時地恢復與補給了’。”
“如此來，根據此記憶片段的記憶，據我所知長在那山洞之中唯一的那顆滕作植物元菩果長得便是如死妖孽你所提起的從無崖子前輩那裡看到得其中一種長得像野提子一般的野果子一樣的。”
“所以，之前我們三人從無崖子前輩那山洞之中摘取的用作在出去的路上吃得那些個野果子，其它種類的我無甚知之；不過，吃了這麼久我們都不曾感受到有任何的不適之處，便應該也沒什麼事了；但那其中一種似野提子一般的，應該就是那元菩果了。”
“並且，到現在看來那元菩果應當是一般人吃了，點滴精華暗藏其中的；它不會使人即時感受到它有啥明顯的好處效果，但它確有那點滴滋養
人的精元氣力的效果。”
“或許，普通老百姓吃了只能是權當美容養顏的好處吧；一般有功力的人吃了都會程度不一地吸收其中的精華，便能多少補充點點精元氣力，有助於練功之人調息，養精蓄銳，使得其生命力多少更顯旺盛些了。”
“而吃了元菩果的人，縱使他不能即時吸收其中的精華，但元菩果所蘊含的精華也會在其體內留存相當長的一定時間；直至到相當長的一段時間之後，沒被其身體所吸收的元菩果精華自行消散，慢慢地，那人能吸收多少便算多少。”
“不過，更多功力沒到一定程度的人；或許終歸到最後他所吃的元菩果所蘊含遺留在他體內的精華自行消散盡，他也未必能吸收得了多少其中的精華吧。而或許吃了便即時使用那獨門內功調息之法，煉化吸收的話，便能完全吸收其中的精華了，就如姥姥那般吧。”
“這些也是我根據那記憶片段，再加之我們三人多少吃了那元菩果之後的所知具體反應情況推斷的。或許你的修爲不錯，現在看你的精神氣兒也不錯；許是你吸收得要比宸要好些，並且你也有所點點感覺到了。”
“而我之前也沒多大感覺，許是因爲封印未解，我無甚修爲的緣故；不過之後拜那女人所賜，反刺激地我那身子有了那莫大的改變，在我那特別的身子內，似乎也刺激得那元菩果其中的精華盡被我吸收了；讓我在最初危急關頭時，能夠暫時補充我生命之源，讓我暫時穩定住狀態，或許我最初停緩住走向死亡的步伐都是得益於它吧。”
“要知道我平日裡本就喜歡吃個葡萄、提子啥的，當時看着這元菩果狀似野生提子，我自然便單單地多比你們吃了這種野果子。對了，此元菩果雖然有滋養人的精元氣力的良效，但是……”
（本章完）