儘管完顏宗望千方百計地想要逃避被施以極刑的命運，哪怕只叫他的三個兒子完顏齊、完顏京、完顏文逃脫被施以極刑的命運，再退一步說，哪怕只叫完顏齊、完顏京、完顏文中的一個逃脫被施以極刑的命運，讓他不至於斷子絕孫，也好啊。
可不論完顏宗望說什麼，還是做什麼，都改變不了他這一支女真人全都不得好死的命運。
這其實也怨金人的部族性質。
金人施行的是“勐安謀克”制——完顏阿骨打始定製以三百戶爲一謀克，十謀克爲一勐安。
這種“勐安謀克”制，既是金代女真族的軍事組織單位，又是金代女真族的社會組織單位。
由於實行這種“勐安謀克”制，別看金人已經建國了，但實際上他們仍屬於一個個部落的聯合體。
而在金國發展壯大了以後，那些金國的貴族，又分裂出了一個又一個部族。
像完顏宗翰、完顏宗望等金國有實力的皇室，都是各自部族的首領。
而他們要想發展壯大，一個是靠多生多育，另一個就是靠攻打別的部族，然後收別的部族爲新的勐安謀克。
比如：
歷史上，完顏宗翰在鴛鴦濼襲擊耶律延禧時，遼國的都統耶律馬哥逃奔搗裡，完顏昌就收了他的羣牧（也就是部族）。
完顏宗翰又命令完顏昌追擊遼軍，完顏昌雖然沒有追上，然而卻俘獲了遼國樞密使耶律得裡底及其兒子耶律磨哥、耶律那野，並帶回了他們和他們的羣牧。
完顏昌安撫其衆，編爲勐安謀克。
後完顏昌奉命鎮撫奚路官兵，全權處理奚部及南路邊界之事，又編奚人爲勐安謀克。
之後完顏昌攻遼國外戚遙輦昭古牙部族於建州，執殺其部將曷魯燥、白撒葛，進降金源縣及遙輦二部，破興中兵，降建州官屬，得山寨二十、村堡五百八十。
完顏昌再以契丹遙輦九營爲九勐安，自領四勐安，其餘五勐安由其兒子和親信任命都帥。
根據完顏昌一步步壯大的過程，就能清楚得看出來，金人到底是怎麼一點一點壯大的。
而等到某個金人壯大到了一定的程度，就會分離出去，像完顏宗翰、完顏宗望、完顏昌，然後他們無論是去哪生活，還是去哪打仗，都會將他們的家人、牛羊和財富全都帶在身邊。
這也是遊牧民族通常的生活方式。
當然，女真人與契丹等草原遊牧民族，還是有些許不同的，他們的生活方式還以狩獵爲主，兼具漁獵、農耕和畜牧。
不過，那只是在女真人壯大之前。
在女真人大量的吸納了遼人之後，他們的生活習慣也在很大程度上被遊牧民族給同化了。
岳飛他們當時打進北安州城的時候，完顏宗望的部族，其實是有機會從別的城門逃走的，儘管他們當時確實是被岳飛他們給打了一個措手不及，至少，他們要是果斷逃跑的話，肯定能有部分族人逃出北安州城。
可也不知金人是不是太過悍勇了，還是因爲在此之前金人一直都沒有吃過什麼大虧，他們竟然在遭到攻擊的第一時間，沒有選擇逃跑，而是選擇拿起武器反抗，進而失去了逃跑的機會。
這就導致，除了一些遼人逃跑了以外，其他金人，尤其是金人中的女真人，幾乎全被岳飛他們給一網打盡。
而作爲完顏宗望部落主體的女真人，也就是完顏宗望一家，更是一個都沒能跑得了。
跟完顏宗望的部族相比，完顏闍母的部族則要相對幸運一些。
完顏闍母的第四子完顏宗敘，見大勢已去了之後，帶着幾百個人跑掉了，算是暫時給完顏闍母留了一點香火。
此時此刻，完顏宗望、完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室，全都被剝光了並用漁網勒緊整齊的跪在法場上，而以鄧絕戶爲首的一衆劊子手則分佈到每一個金人的身後。
午時三刻一到，徐秉哲就喊道：“行刑！”
鄧絕戶聽言，立即就對一衆劊子手說：“第一刀，祭天肉！”
一衆劊子手聽言，各自在自己負責的金人的胸口處割下一塊肉，然後把它拋到天上去。
這就是千刀萬剮的第一刀，這種肉就叫做祭天肉。
完顏宗望、完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室，疼得鬼哭狼嚎，有那軟弱的，僅僅只是捱了一刀，就開始哭天抹地的求饒！
可這些金人，大多都不會說漢語，再加上情急口齒不清，他們說得是什麼，劊子手們一句也聽不明白。
退一步說，就算一衆劊子手能聽明白這些金人說得是什麼，也肯定會充耳不聞。
先不說這是職業素養。
只說，對於這些劊子手來說，今天可是他們難得的練手的機會，而且還有鄭絕戶這樣的高手指點，另外，大家都是劊子手，要是人家全都剮到兩千刀以上，而你只剮了一千刀，就把你手上的金人給剮死了，這說出去多讓同行恥笑，以後還在不在劊子手這個行業裡混了？
所以，對於一衆劊子手來說，現在他們哪裡還能顧得上這些金人說什麼，他們得全神貫注剮了這些金人，還不能立即就弄死這些金人。
而看熱鬧的民衆，尤其是夾在漢人當中的遼人，這下子終於開始解恨了。
要知道，這些金人崛起了以後，不僅殺和奴役他們遼人的男人，搶他們遼人的女人，還挖他們遼人的祖墳，可以說是壞事做盡。
如今，眼見着這些金人遭到了應有的報應，他們怎麼能不大快人心？！
漢人民衆，看着這些以前動不動就會南侵燒殺搶掠的胡虜，現在排成一排被千刀萬剮，也極爲解恨，同時，他們更對大乾王朝充滿了信心，覺得以後他們終於不用再以和親、送歲幣等恥辱無比的方式來確保胡虜不再南侵了。
這時，鄧絕戶喊道：“第二刀，遮眼罩！”
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在千刀萬剮的第二刀的時候，劊子手會從犯人的頭皮開始下刀，割開頭皮翻下來，遮擋住犯人的眼睛。
這樣犯人在承受刑罰的時候就看不到執行的人了。
劊子手把這第二刀叫做遮眼罩。
接下來，一衆劊子手就在鄧絕戶的指揮下，開始對完顏宗望、完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室進行千刀萬剮……
在這個過程當中，不論你是多麼堅強的漢子，都挺不了十刀。
曾經南征北戰、到處燒殺搶掠的完顏宗望和完顏闍母，現在絲毫都不比那些金人中的慫貨強，他們也疼得鬼哭狼嚎，乞求給他們一個痛快，完全不像那動不動就搞大屠殺或者是大屠城的嗜血屠夫，此刻他們應對過往做下的惡事、種下的惡果充滿了悔意！
而相比之下，以兇狠暴虐喜歡虐待漢人出名的完顏闍母，表現得更爲不濟，他不斷的掙扎，乞求李存放過他，還說他願意效忠李存。
這時，才能看出來，這些屠夫，只能對那些任由他們宰割的人兇狠，當他們淪落爲任人宰割的對象了之後，他們也一樣是貪生怕死的懦夫。
然而——
不論是主持這場行刑的徐秉哲，還是正在行刑的一衆劊子手，全都對完顏闍母求饒的話充耳不聞。
——李存討厭金人的態度已經極爲明確了，他們要是再爲這些金人求情，只怕被千刀萬剮的，沒準就是他們了。
這時，也能看得出來，這種刑罰真的是太殘忍了，也真的是太讓人膽戰心驚了，別說受刑之人了，就是看到這種場景，也會讓人有心理陰影的。
這可能就是它被叫做“極刑”的原因吧。
李存不是一個殘忍虐殺的人。
在千刀萬剮完顏宗望、完顏闍母等金國的皇室和宗室之前，李存只下聖旨剮過三個人——朱勔、牛勐和完顏希尹。
這三個人，每一個都是罪有應得。
同樣的，完顏宗望、完顏闍母等金國的皇室和宗室，受到這樣的極刑，也是因爲他們罪有應得。
歷史上，這些畜生搞得百萬級的大城市東京汴梁城差不多死了一半的人，由他們開啓的南侵，直接和間接遭成了數千萬漢人的死亡，還有漢人歷史上最恥辱的靖康之恥。
就是平時，完顏宗望和完顏闍母這兩個金人部族，也是最喜歡搞燒殺搶掠和屠城的金人部落之二。
舉個例子：
歷史上，金人第一次南侵時，東路金軍打到信德府城下。
信德府的守臣楊信功清楚，若是他率兵出城交戰，必定不是善於野戰的金軍的對手。
於是，楊信功下令關閉城門堅守城池。
完顏宗望、完顏闍母等金將見楊信功負隅頑抗，下令鳴鼓而攻。
爲了震懾漢人，完顏宗望還讓當時被他囚禁在東路金軍當中的宋臣呂頤浩、沉琯等全都來到城前觀戰。
由於信德府城不高也不堅，再加上楊信功也不是善守之人，不多時，信德府城就被金人給攻陷了，楊信功等守臣也被俘。
城破以後，完顏宗望、完顏闍母等金軍將領登上城樓，假惺惺地下令撫諭居民。
而其實，早在破城之前，完顏宗望和完顏闍母就已經悄悄下達密令，對各部明確劃分了搶劫範圍，並且先令金人搶劫，然後讓遼人搶劫。
結果就是，完顏宗望和完顏闍母這兩個部族的金人所負責搶劫的地區，金人燒殺搶掠無惡不做，而且殺戮甚衆，而漢兒、契丹等遼人負責搶劫的地區，只是少取了一些財物而已。
你說，完顏宗望、完顏闍母這兩支金人該不該遭到最殘酷地報應？
……
延福宮中。
就在完顏宗望、完顏闍母以及他們下屬的一衆金國的皇室和宗室在挨刀子的時候，李存面前也跪着數百個一絲不掛的金國皇室之女和宗室之女。
看着白花花地唐括靚哥、完顏什古、烏林答氏、完顏嘉祥、完顏玲姐、徒單氏、完顏蒲刺、完顏習捻、紇石烈氏、完顏納等等完顏宗望、完顏闍母這兩支金人的女人跪在自己面前，李存很有一種報復的快感！
其實——
早先李存一直都以爲，金國的女人，大多都是些相貌粗鄙的村姑。
因此，李存對金國的皇室之女和宗室之女一直性趣不高。
老實說，如果不是爲了報復完顏宗望、完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室，李存對這些金國的女人真沒什麼幻想，甚至都不願意見她們。
結果證明，李存錯了，而且錯得很離譜。
這些金國的皇室之女和宗室之女長得一點都不輸大遼帝國及趙宋王朝的皇室之女和宗室之女。
其中，唐括靚哥、徒單氏、完顏什古、完顏兀魯、遼國前吳王妃都是頂級的美人，就是烏林答氏和另外幾個少婦、少女，也是要麼綽約多姿、要麼青春洋溢，也是一等一的美人。
其她金國的皇室之女和宗室之女，也多各有千秋，環肥燕瘦應有盡有。
仔細想想，這也很正常，因爲女真人中也有貴族。
黑水靺鞨還是被契丹人征服了之後，耶律阿保機擔心他們將來爲患，於是，勸誘強宗大姓數千戶移置遼陽之南，以分散他們的勢力，使他們之間不能互相聯繫。這些遷入遼陽入籍契丹者，被稱之爲“熟女真”，又稱“曷蘇館”（女真語，藩籬、籬笆之意）。
還有，自鹹州之東北，分界進入山谷，至於速末江，這一帶隸屬於鹹州兵馬司，生活在這片區域裡的靺鞨人既不是熟女真也不是生女真，契丹人允許他們與本族人往來。
這兩部分女真人其實跟其他遼人沒什麼區別，也早就跟漢人或是其他各民族的人接觸通婚，成爲女真中的貴族，基因早已被大大的改善了。
完顏氏崛起了以後，也沒少用跟女真貴族通婚的方式壯大。
不說別家，就是盛產美人的後族唐括氏就是世代與金國皇室完顏氏通婚的女真貴族。
再者說了，從金國崛起，到現在，也已經過去了十幾年，推到完顏阿骨打的父親那一代，時間就更久遠了。
這些年，這些金人不知搶了多少美人——以前醜陋的，也多半被他們給淘汰了。
換而言之，金國的皇室之女和宗室之女，也不一定都是女真人，還有可能是契丹人、奚人、渤海人、高麗人，甚至是漢人。
另外，不少金國的皇室之女和宗室之女身上，還有大遼帝國及趙宋王朝的皇室之女和宗室之女身上沒有的一種魅力。
這種魅力就是野性，當然，你也可以稱之爲健康之美。
李存放眼看過去，不少金國的皇室之女和宗室之女身上還有腹肌。
這可能與她們一直跟隨金國男人四處南征北戰有關，畢竟，她們關鍵時刻也能挽強弓、騎烈馬。
李存很喜歡這些健康的女人，上一世李存就特別愛看那些女子運動員比賽——項目什麼的，李存不挑，只要女運動員漂亮就行。
李存還很喜歡健身的美女。
總之，李存對於這批金國的皇室之女和宗室之女很滿意。
出於報復的心理，李存已經決定了，千刀萬剮完顏宗望、完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室這幾天，他就天天跟這些金國的皇室之女和宗室之女在一起了。
不僅如此，李存還會派人去跟完顏宗望和完顏闍母以及一衆金國的皇室和宗室說這件事，讓他們在飽受肉體折磨的同時，還飽受精神上的折磨。
想想，李存就有一種報復的快感。
不過——
讓李存比較意外的是，這些金國的皇室之女和宗室之女，竟然比自己想象的還順從，尚寢女官讓她們脫光光，她們就配合的脫光光，哪怕她們看起來比尚寢女官要善戰得多。
在李存看來，她們就好像完全不在乎換了男人一般。
更有甚者，有些金國的皇室之女和宗室之女還很賣力的服務李存，看她們那架勢，似乎是在感激李存。
後來，李存通過跟這些金國的皇室之女和宗室之女交談才得知原委。
首先，金人施行的是收繼婚，即：父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻妻之。
這種收繼婚制又稱爲轉房婚，本質就是，這個時代的胡人認爲嫁到本氏族的女子不僅屬於夫家且屬於夫家所在的氏族。若夫死後，其妻嫁往別處就會隨之失去財力和勞動力，收繼婚則可將其約束於本氏族內，所以收繼婚是一種財產繼承的轉移和變異形式。直接表現就是，女性會在丈夫死後嫁給夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、兒子、侄子、外甥等。
這種婚姻也稱爲夫兄弟婚；也包括男子續娶姐妹的婚俗妻姐妹婚。
也就是說，只要這些金國的皇室之女和宗室之女的男人死了，她們就會被打包成爲另一個男人的女人，而且，金人好鬥，又經常南征北戰，因此隨時都有可能死去，所以她們早就有成爲別的男人的女人的心理準備。
其次，這些草原上的女人崇拜強者，草原上也實行搶婚（也就是女人誰搶走了，就是誰的，最典型的例子就是鐵木真的新婚妻子孛兒帖被仇敵擄走，等九個月之後鐵木真把她搶回來時，肚子都被人給搞大了），所以，在這些金國的皇室之女和宗室之女看來，李存把她們搶回來，李存就是她們的新男人，這無可厚非，她們也沒什麼不能接受的。
關鍵，很多金國的皇室之女和宗室之女本來就是完顏宗望、完顏闍母以及其他金國的皇室和宗室搶回來的，她們中的一些甚至跟完顏宗望、完顏闍母以及其他金國的皇室和宗室有殺父、殺母、殺夫、殺子之仇，現在李存爲她們報仇了，她們感激和想要報答李存還來不及，哪能反抗李存得到她們？
再者來說，李存身軀凜凜相貌堂堂，又年輕力壯，還是這個世界上最有權勢的男人，這些金國的皇室之女和宗室之女落到李存的手上，總比落到別人的手上要強吧？！
總而言之，李存並沒有廢什麼勁就在這些金國的皇室之女和宗室之女中間縱意花叢，很順利的就同時在法場上和牀上對完顏宗望、完顏闍母以及其他歷史上在我漢人中間犯下累累罪行的金國的皇室和宗室進行了狠狠地報復……