對於許多習慣了安安老師風格的粉絲們來說，這部作品真的太合他們胃口了，尤其是那種喜歡通過解讀安安老師的作品，來展現自己的逼格，在衆多普通觀衆面前愉快地裝逼的人，他們覺得安安老師作品的存在，實在太棒了，因爲它本身不僅有深度，值得解讀，而且它的人氣還特別高，不用擔心自己搞出一個十分自得的見解，卻無人問津。
有文藝青年就洋洋灑灑寫了一篇近萬字的長評，叫做從存在主義看《魔法少女小圓》，儼然已經將這部作品上升到了哲學的高度，隨便從其中摘出一段，就可以感受到一種滿滿的逼格
“……魔法少女小圓的解構主義性質，很早就有人提出來，其原則和角度無非是這部作品解構了一般意義上的魔法少女的設定，最終的圓神對於魔法少女規則的解構再重構是有多像……
解構主義的發展歷程是由存在主義到結構主義，最後以反結構主義的解構主義出現，存在主義着重個體存在價值，而結構主義重視結構的重要性重於個體存在本身，而解構主義則懷疑了一種構成結構的最高規則與價值的存在。這部作品對於傳統意義上的魔法少女的解構，可謂是非常成功的，用了層層剝洋蔥皮的方式（戰鬥殘酷性無頭學姐，魔法少女非人性靈魂剝離，魔法少女歸宿美樹變魔女，魔法少女的價值逆熱力學第二定理）揭露在這個世界觀中魔法少女的真實，對於傳統意義上的魔法少女的戰無不勝、毫無代價的思維定勢做出瞭解構，在這裡解構主義是一種藝術創作方法，而解構主義思想，最多是反映在園神改變規則的行爲上，然而就像大家看到的，由於願望是在魔女生成之前消滅魔女，也就是強行剝奪“希望”轉化爲“絕望”而產生落差能做功的機會，但是隨着魔女的消失，低密度的絕望“魔獸”又出現了。這種絕望的必然出現，正是圓神無法將魔法少女的非常規與殘酷性解構的表現。……”
當這樣一篇近萬字的長評出現，並且在各大論壇、貼吧火了起來時，大家算是徹底服氣了，這安安老師的粉絲中，真的是各種各種的能人異士太多了！
有許多人紛紛懵逼地表示，這《魔法少女小圓》說到底依舊也是一部萌系動漫吧，貌似裡面還有宅男們喜聞樂見的百合元素，怎麼現在搞得它好像成了一部名著似的，這樣大費周章地去進行剖析、解讀，還上升到了哲學的高度，這不是要讓安安老師上天了？
大家紛紛在圍脖上通知安安老師，讓她自己說一說，她對這部已然被稱爲神作的《魔法少女小圓》是什麼看法，她看到那樣一篇特別高大上的長評，近乎論文一般的長評，又是什麼反應。
安憶本人很快就看到了長評，她也感覺非常驚奇，只能說無論在哪個世界，有才的人真的太多了，甚至可以說，他們的深入解讀，怕是比作者本身都要深入，作者自己看了之後，會油然產生一種成就感哇！沒想到我這麼厲害，都已經上升到哲學的層次了！
安憶看了那些深入解讀的長評之後，她還是感到非常欣慰的，因爲她覺得那些寫長評的文藝青年或者文藝宅男，肯定對這部作品是真愛，對作品的理解怕是比她這個只負責戰鬥繪畫方面的原畫擔當要深，畢竟不管怎麼說，這部作品真正的原作者都不是她，她只是單純地想和這個世界的漫迷們，分享這樣優秀的作品而已。
所以她在圍脖上如此迴應道：“大家不用感謝我，我只是想製作一個治癒人心的魔法少女故事而已，現在它收穫了這麼高的人氣與評價，真的很感謝大家的支持！”
結果安憶這個圍脖一發出去之後，卻引來了更加猛烈的吐槽，本來“治癒人心”就已經是被安安老師玩壞的詞了，現在她這麼一說，這個詞簡直已經不忍直視了！
許多人更是紛紛表示，說早就在看這部作品時，做好了某種興奮的準備，就知道安安老狗改不了吃屎，不過沒想到她還能忍兩話，在第三話時，才顯露本性……
好吧，許多安安老師的粉絲，其抗性已經越來越高了，安憶也在某條道路上越走越黑了，以後她的任何作品，怕是在創作的過程中，什麼苗頭都沒有露出來，就要遭遇各種各樣的調侃，比如說，開賭了開賭了，大家看這個xxx，幾話之後會被髮便當？
而肯定有萌新表示疑問，這個xxx可是人氣女角色啊，喜歡她的人那麼多，她怎麼會死呢？
然後一羣老司機更加興奮地表示，就衝你立的這個flag，她死定了！有安安老賊在，她不死我們就吃屎！
現在回頭看看，《魔法少女小圓》的女主小圓首先就是女主，其次她還特別討觀衆們喜歡，但最後，她卻成爲了“圓環之理”，或許從廣義上來說，她沒有死，還成神了，成爲了一種規則，但從俠義上來說，她絕對已經死了，而且還是最殘酷的死法，她的父母與弟弟都忘記了她的存在，只是偶爾恍惚地覺得，好像有這樣一個女孩，或者有時也在想，有小圓在就好了，但最終還是不確定，她是否存在過。
還好這世上還有一個曉美焰小圓最好的朋友，一直銘記着她，否則這成爲“圓環之理”的小圓，該有多慘啊，明明拯救了所有的魔法少女，讓那些深陷絕望的昔日友人，都重新獲得了希望，但是她自己，卻已經被所有人遺忘……
於是，這就可以明白，爲什麼大家這樣吐槽安安老師的“治癒人心”了，但你又不得不承認，這部作品中的某些場景，特別溫馨、令人感動得想要落淚。
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