第1056章 初步改良飲食結構

現在羌人比起之前,有錢了很多,或者說是,這些羌人頭人們有錢了很多。羌人還是處於奴隸制度的控制之下,財富並不是屬於個人所有,而是歸於部落,而部落的頭人,便是類似於奴隸主一般的存在。

這一段時間,羌人來來往往做了一些貿易,而這些貿易自然就給這些部落的頭人帶來了豐厚的回報,自然這些羌族部落的頭人們就積累了不少的錢財。

讓人去取的物品很快的就奉到了近前,一個用錦緞包裹起來的漆盒。在漆盒之內,是一件白色的毛衣。

毛衣這種東西,何時產生的,恐怕睡也說不上來,但是雛形卻有很多,比如氈毯,比如麻織,但是要想後世那種勾勒出許多花紋的多種多樣款式的毛衣,確實是很少。

嚴格來說,斐潛這一件並不是毛衣,並不具備毛衣本身的那種編織結構,只是按照普通織布的方法編織而成,或者可以稱之爲毛布。

但是對於白石羌的裡那古來說,這已經是足夠新奇了。特別是這個色彩,幾乎近似純白,更是讓裡那古心醉不已。

要得到純白的顏色,在漢代並不容易。就連裡那古頭上那精挑細選出來的白色葛布,其實也不是純白的,而是略帶一點點的黃灰色。

其實也算是機緣,斐潛在呂梁山的開採過程當中,發現了伴生的硫磺礦,雖然數量不多,但是這個硫磺也還是立刻被工匠們給辨別了出來。得益於方士的煉丹術,硫磺礦作爲重要的一種煉丹原材料,倒是很貴重了一陣子。

然而對於斐潛來說,或許可以推動一些後世的化工產業,其中有一項,就是漂白作用,對於紙張纖維的漂白,還有的便是對於羊毛的漂白。

羊毛,就算是白羊,其實也帶一些黃色,這樣的雜色離遠了看不太出來,拿到近前便是十分的明顯,而在裡那古手中的這一件,卻在漂白的作用之下,顯得是如此的完美。

“這……這是……”裡那古輕輕的撫摸着毛衣,因爲手上的粗糙,甚至勾起了一兩根毛絲,嚇的裡那古立刻縮回了手,不敢再亂動,只是用眼睛死死的盯住,一眨都不眨。

白石羌人,對於白色似乎有一種極端的,偏執的愛好,就連路上撿到白色的石頭,都會放到背囊裡,然後搬回家中去。現在裡那古見到了這樣一件純白色的衣物,自然是欣喜的難以自己。

“……這個啊,是我們漢人工匠,挑選了一百隻白羊身上,最爲純淨的白毛,然後又經過一再的篩選和精心的編織,才做出的這樣一件白色的……”斐潛停頓了一下,然後繼續說道,“……這樣的一件,銀縷衣,嗯,對,銀縷衣……白石兄弟,你看這件銀縷衣如何?”

“……一百隻羊啊,這……這自然是好,好寶貝啊……”裡那古喃喃的說道,“銀縷衣,嗯,銀縷衣,好寶貝……”

斐潛繼續鼓動着,說道:“……這件銀縷衣,最重要好處有三個,一個是軟,不管是葛布,還是麻衣,都沒有這銀縷衣柔軟;一個是輕,還不到同等大小的皮袍一半的重量,就像是穿着夏日的葛布衣裳一樣;一個是暖,這要是在寒冬的時候,有這樣一件穿在身上,嘖嘖,那簡直就是就像是在春日裡面一般啊……最關鍵的是,這一件是純白的,這要一百隻白羊的毛才能挑出這樣的一件,而且很是費工費時……”

一百隻羊,呵呵,其實也就是三四隻羊罷了,精選一下比較細的毛絨,編制而成,而且只用羊毛,羊還是可以繼續活着的,反正每到夏日的時候,羊總是找個地方亂蹭,好換一身的冬毛。

但是這些,對於裡那古來說,自然是完全不知,看着在斐潛口中價值一百隻羊,不,加上手工製作的成本,肯定是要超過一百隻羊的價值的白色毛衣,裡那古的手都有些顫抖起來。

“……白石兄弟……”斐潛說道,“白石兄弟?你看看,這一件銀縷衣能不能賣個……嗯,怎麼也要不虧本吧,那麼一百二十隻羊?一百二十隻羊你看怎麼樣?”

“一百二十隻?”裡那古的手一抖,差點沒有將手中的錦緞漆盒給扔出去,“……這,這,這太貴了!”

說完了,裡那古才反應過來,說道:“怎麼,將軍,這樣的寶貝怎麼不自己留着,怎麼捨得賣呢?”

斐潛長嘆一聲,說道:“唉,前段時間和鮮卑人一場大戰,贏是贏了,可是也虧空了不少糧草啊,現在手下兒郎賣命回來了,總不能連口吃的都還要節儉吧?我這也是沒有辦法,雖然是寶貝沒錯,但是不可以當飯吃啊……要不然我還想留着到冬天再穿呢……”

斐潛講的聲情並茂,裡那古自然是信以爲真,並且在裡那古的心中,這樣的東西確實是寶貝,不是萬不得已的情況下,自然還是留下自己身邊最好,

不過裡那古眼珠子轉了轉,將漆盒放到了一旁,說道:“……可惜啊,這個銀縷衣確實是好東西,不過太貴了……太貴了,恐怕是賣不出去了……”

斐潛笑笑,也沒有急,而是緩緩的說道:“當然,除了這樣的珍貴的銀縷衣之外,也有一些比較普通的……”

沒有對比就沒有傷害,隨後幾件裝在葛布袋子裡面的毛衣,要麼是雜色的,要麼就乾脆是灰黑的,這樣強烈的對比,讓裡那古都覺得實在是看不下去。

“……這些便宜啊,實惠,好用,保暖也不差,當然,也就是不差而已,要和銀縷衣比起來……呵呵……”斐潛笑道,“……雜色的麼,十五隻羊,黑色的麼,就算是十隻羊好了……”

“什麼?!”裡那古指着這雜色和黑色的毛衣說道,“……這樣還要十隻羊?看看這個毛粗的,簡直都跟我們的粗毛氈差不多了!”

“這哪裡的話,還是有些差別的麼,你們那個毛氈那麼厚,能穿身上麼,還不捂出一身的臭汗來?看看這個,有孔,可以透氣,穿上身也舒適……”

“……那也要不了十隻羊……”

“……那好吧,你說價值多少……”

斐潛和裡那古兩個人,就像是蹲在街邊小攤上的買賣雙方,爲了一兩隻羊的差價,爭論不休,最後達成了協議,裡那古作爲這個毛衣的經銷商,以雜色的十隻羊,黑色的七隻羊的價格,從斐潛這裡換取毛衣,至於他自己轉手到西域去賣多少,斐潛也管不着了……

裡那古以爲這個交易纔是重頭戲,所以跟斐潛斤斤計較了很久,最後才達成了協議,自認爲佔了便宜,欣欣然的有些得意。

但是裡那古根本沒有想到,斐潛這個毛衣的生意,只是一個搭頭。

其實斐潛的真個重心,還是想要改變整個平陽,乃至並北的這一塊區域的漢人兵卒的飲食結構。

因此斐潛雖然表面上看起來有些心痛的樣子,但是實際上還是挺開心的。

通過這一次交易,至少又拿到了三百多隻羊,立刻緩解了在糧草方面的一部分的壓力,更重要的是從羌人那邊調來的養殖家禽的老手,可以讓斐潛減少在大規模飼養家禽的前期摸索時間,甚至可以少走彎路,減少損失。

不過對於裡那古來說,根本沒有意識到這一點,他還以爲毛衣生意纔是最爲重要的事情……

正常來說,重要的事情放在後面,這也是符合大多數人的習慣,但是斐潛不想讓羌人裡那古察覺到養豬場對於斐潛的重要性,所以故意先講。

糧草問題確實是讓斐潛頭疼了很長時間,但是對於這個問題,就連賈詡和荀諶都沒有什麼特別好的辦法,或許是因爲視野,或許是因爲他們所能想的也都是比較常規一些舉措,所以也沒有能夠給斐潛提供出比較好的建議。

棗祗倒是說如果再經過兩三季的優良種子的篩選,那麼平陽地區的糧草產量應該還會有所提升,然後再將這個品種帶到陰山那邊去種植,如果能夠適應的話,也會提升一部分的產量……

但是這樣的糧食產量,一個是增長的速度比較慢,另外一個方面,對於斐潛來說,依舊不夠理想。斐潛想要比較容易見效的,並且對於未來也是有所幫助的方法。

糧草就像是綁在斐潛身上的無形枷鎖,想要突破這樣一層枷鎖,就必須要找到一條全新的道路,而這一條道路又不能是淪落到士族的手中,導致最終被士族所牽引。

之前斐潛想要擴展糧食渠道的思維走到了死衚衕,一味的想要如何擴大糧食產量,如何增加耕地面積,其實這樣也沒有錯,但是這樣的計劃,卻不是短時間能夠完成的……

後來見到了桌案之上的食物,斐潛才忽然想明白了自己漏掉了一點。漢代人,特別是兵卒,爲什麼對於糧草的消耗如此之大,一個根本的原因就是油脂類的攝取量太少,沒有油脂,漢代人便不得不食用更多的碳水化合物來保證身體的運作所需,所以有些武將動輒要吃三五斗的粗糧,大肚漢比比皆是。

但是如果換成全數的肥油,別說三五斗,就光吃一斗估計都夠嗆,這就跟後世一些自助餐故意將菜餚炒得很油膩,很甜,是一個道理。

當人體攝入的油脂和糖分到了一定程度之後,身體就會告知飽腹的感覺,就算是胃裡還有空間,但是就喪失了胃口,吃不下去了。所以從這個方面來說,只要保證了自己手下這些兵卒的一定油脂補充,那麼對於原本的碳水化合物類型的糧草的需求量就可以降低一大截了。而這些降低下來的碳水化合物的需求,也就等於是斐潛可以用同樣的糧草數目,去供應更多的兵卒。

而且對於斐潛來說,改變飲食結構,不僅僅是減少碳水化合物的需求,還會帶來兵卒體質上面的提升改善,何樂而不爲?

同時大規模的飼養家禽產生的糞便什麼的,又是最好的生物肥料,反過來也可以促進農耕的產量,這樣的事情,斐潛自然是要想到了,便立刻要將其推行下去。

對於斐潛現在來說,最好的油脂來源,不是牛羊,而是豬。雞鴨雖然也是不錯,但是毛病比較多,在沒有抗生素的漢代,比起豬來說,大規模的飼養的話,更容易產生各種問題。所以想來想去,還是選擇了天蓬後裔,畢竟豬在後世被大規模的飼養,最根本的原因就是長得快,又能生,更重要是不挑嘴,飼養起來算是比較容易一些。

但是豬養不好,也會和雞鴨一樣,感染上各種疾病,造成豬瘟什麼的,所以在初期,必須要由對於動物比較瞭解的羌人來協助。

雖然匈奴人對於畜牧業也同樣擅長,但是羌人有一個匈奴人完全不能比的優點。羌人的組織聯盟性太差了,分分合合,從漢初到現在,始終就沒有一個大聯盟出現,偶爾幾個稍微大一點的,比如什麼燒當羌,先零羌,也就是曇花一現,旋即就敗落了。

所以讓羌人協助,就算是最後羌人察覺了一些,懂得了斐潛這樣的舉措的重要性,也成不了什麼氣候。

雖然說現在豬的種羣,不像後世已經經過了改良,雖然是閹割了,但是氣味還是比較重,不受士族人士歡迎,但是對於普通百姓和兵卒來說,有點油花和血腥,已經是非常好的事情了,什麼味道不味道的,那都是次要的問題……

還有毛衣的貿易量作爲添頭,而且這個添頭的其實也是相當不錯。

毛衣,作爲常年在風霜之地的胡人來說,自然是相當好一種避寒取暖的衣物,所以白石羌的裡那古幾乎沒有多思索,便知道這個玩意對於西域的其他胡人來說,都是稀罕物品,並且又很實用,所以也不愁轉手賣不出去……

但是斐潛其實更多的要將毛衣裝備在自家的兵卒身上,銷售給裡那古的不過是一小部分,當然也會更加的精緻一些,畢竟裡那古是拿了不少羊換來的,自然要讓裡那古覺得物有所值。

因此雙方,都是皆大歡喜……

以下是千年世家孔府帶鹽人,在某個特定時期的廣播演講詞:(續)三、在完成東亞戰爭。孔子之學雖重禮,不重兵。然夾谷之會,始則退卻萊夷,繼則收回侵地,可知其富於尚武精神矣。此種精神,足以激發國民忠義之心,勇敢之氣。適值參戰進行之時,定能與友邦聯爲一體,將攘奪我種種權利之英美,一舉驅逐於亞陸之外。此尊孔意義之三。四、在復興東方文化。東方文化,濫觴於孔子,固盡人所知,顧自新學勃興,士多矜奇立異以爲高,而固有之文化,反置無足重輕之列。夫固有之文化爲何?抽象言之,即孔子之所謂仁與禮。仁,體也,如果實之核心。禮,用也,如樹本之枝幹。此次宣傳尊孔,無異取核心而廣播之,培枝幹而遠揚之孔。此尊孔意義之四。此上四端,僅就感想所及,舉要撮送,敬請指證。

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