周誠仔細觀看了一下玄真子之後滿意的點了點頭。當然周誠滿意的不光是對方的態度，還有這玄真子修行的資質固然出衆，經過了幾天的閉關之後他竟然直接衝破了通神中期達到後期。在修行界之中能夠達到通神期都算是高手了，能到通神後期的莫不都是一些天資出衆之輩經歷了數十年苦修的修行者，算得上是大高手了。而玄真子竟然以九天時間直接跨越了常人需要數十年纔有可能走完的過程，實在是難得的奇緣。
“玄真子，你能夠破而後立修爲大進，雖有我一番功勞，但若你沒有那個悟性也絕不可能有今日的成就。因此你倒不用如此。”
周誠當然不可能真的再去拿玄真子怎麼樣，因此倒也十分客氣。而且第一次看見傳說之中的人類修行者，周誠其實還稍稍有些激動，特別是對方已經五十多歲，真實年齡甚至要比周誠大上一倍，若不是機緣巧合，周誠可能永遠也無法與這些被普通人口中的神仙之流。
周誠、玄真子二者就在水波洞內交流了起來。通過交流，周誠才知道正統修行界之中的一些基本事情。比如這些修行的人被稱爲爲修士，念力則稱爲法力等等。
現今的修行界之中比較常見的都是一些通靈、神神期的修士，至於練魂期的高人則基本都在閉關不出，非有重大事情則一般見不到他們蹤影。
因爲能達到練魂期的高人都是經過了至少百年苦修，然而人類壽命短暫，哪怕是到了練期也不過是比常人多活個幾十上百年，最多也就不到三百年，普通的修士則往往只有二百年左右，甚至只有一百多年，這就是人們常說的三元之壽。一元是九十年，三元就是一百八十年。因此就算人類修到練魂期，但他們的壽命也已經不長了，而這些壽元將盡的修士基本不再過問事世，以求修行突破以延長壽元。
人類修士之中通靈期的修士基本上都擁有二元之壽，也就是說若沒有意外的話，只要人類能夠通靈脩練出法力那麼基本上就可以活上一百二十歲左右，且隨着修爲越深壽元也就越長。若是能夠修練到通神期則可以有三元之壽，一般可活一百八十年到二百年之下。
只有到了練魂期，因爲這個層次的修行者已經做到了心神照徹**，因此可以主動的運用法力來滋養肉身，修復**中不可避免出現的微小損傷與過往修行時帶來的暗傷，從而可以生活得更久並超過二百年的大關，但一般也不超過二百五十年，就算偶爾有些修士的壽命過了二百五十年的期限，但也不絕過不了三百大關。
這卻是因爲時間越久之後人類身體衰弱的速度將會越來越快，而且就連神魂、意識也因爲生存的太久之後漸漸的腐朽，從而導致人類無法避免的死亡。哪怕是有些修士專門創造了許許多多的法門來延長自身壽元也濟於事，一旦大限到來，哪怕是一些將自己**練到極其強橫甚至容顏不老的高人也會因爲神魂漸漸消散而最終死亡，只留下一具空有年青外表的身軀。而這被稱爲天人五衰，意指大限到來，一切都將衰敗，一切外物都無法阻攔，只有神魂消散一途。
除此之外，周誠還得知其實在人類世界之中真正的修士極爲稀少，在數量上遠遠無法與異類修士相比。就比如這蘇州城地區異類修士只怕沒有一千也有好幾百，而這區域之中的人類修士則只有繚繚幾十人而已，而且這幾十人還包括了玄真子的門派就駐於此地的原因。而普通的地區，一個城市所屬地域之中只有十幾個甚至幾個修士。
之所以會如此，一方面是因爲這世間雖然是人類的天下，但人類的數量遠遠無法與其餘所有物種加起來相比，因此雖然人類天生擁有智慧所以天啓靈智的機會要略爲比異類高上一些，但是經不住異類數量實在是太多了。而另外一個原因則是當今世界已經走向了科技的潮流，人類對於自身的力量不再那麼依賴，所以能夠開啓靈智的人就變得少了些。再加上如今人心浮動，世道繁華，身處萬丈紅塵之中的人們哪裡還有修道的心思。
也正是因此，在近現代之中人類修界就漸漸的開始呈現了衰敗之象，人丁越發稀少。而修士們爲了儘量避開紅塵於是紛紛隱匿身形，哪怕就算是身處於城市之中也不在人前顯露任何異常。而這又漸漸的造成了世人將修道之說當成了神話故事來流傳，於是最後就算普通人一心想要修道卻苦於無人指引只得絕了這些心思。
正是由於人丁稀少，所以現今的修行界之中已經沒有了古時修行界之中往往一個門派的修士就有成百甚至上千的盛況。現今的修行門派若是有十幾個修士就已經是算得上正規的門派了，甚至是一些小門派之中只有三五人，最不堪者一個門派只有師徒兩人或直接因爲師傅收不到弟子而絕了傳承。若是這門派之中有着幾十上百號修士，那麼就可以稱爲大門大派。
當週誠得知了修行界之中的這種情況之後不禁暗處慶幸自己沒有將玄真子殺死了事。要知道一個門派之中總共就才那麼幾個修士，因此第一個都是異常珍貴，若是憑白無故的被自己打殺了一個，那麼玄真子的門派還不發瘋了似的來找自己報仇雪恨。就算是自己不怕，但總歸是異常麻煩。
而且玄真子的師門正是一個大門派，在當今修行界之中雖然稱不上天下第一，但也是赫赫有名。這門派名爲玄木派，據門派的典籍記載此門派是傳自一千多年前一個名爲玄木子的得道真仙。
玄木子是玄木派的祖師，但這門派卻是由他的弟子組建。典籍記載玄木祖師修行百年之時就已經證得不朽，並於五十年之後突然消失無蹤，從此再也沒有在人間現身，就連他的弟子也不知其蹤跡。
修行界之中除了玄木派之外還有另外八個大派，每派的弟子都超過百人，共記九大派。除此九大門派，還有着大大小小許多小門小派，每派弟子由幾個到幾十人不等，修行界中總共的修士還不到萬人。這幾千修士，九大門派約佔了三成到四成，各個小門派共佔四成左右，還約有二成不到卻都是一些散修或父傳子的形式的家族式修士又或是一些江湖奇人異士。
而玄木派的山門座落於蘇州城西部與太湖之間的某處。平日裡派中的修士除了外派與出門遊歷之人一般並不外出，因此派中往往會有幾十個門人弟子常住門派之中，不過些弟子都是一些修爲低淺之輩。而一些修爲高深之人卻都會常年在外遊歷或常駐某處道場。而玄真子正是玄木派長駐玄妙觀的修士。
周誠原本以爲玄真子是師出於蘇州城玄妙觀，但直到此時他才明白這其中倒底是什麼情形。原來這玄妙觀並非是某個門派的道場或山門，玄妙觀本身也並非是修行界之中的一個門派，而是一個蘇州城周邊區域內所有門派共有的道場，或者說這玄妙觀就如同是世俗界之中的一個聯合組織指定的辦公場所類似的性質。
也就是說蘇州城附近的各個修行界門派都會派出本門之中一兩個修爲高深的修士前來玄妙觀長期駐守。而之所以會如此卻是因爲：
第一，如今人類修行界有了衰敗之象而異類修士則漸漸的開始猖狂並不但的開始於世俗界之中滋事，當真是道消魔長。因此就有了這麼一個用於聯合各派修士的場所，意在震懾異類修士不會做出什麼驚天變故。
第二，現今的修行界這中弟子難求，而這玄妙觀在蘇州城附近極爲有名，因此香客不斷，遊人如織，香火極爲旺盛。在這些海量的遊人、香客之中說不定就會有一些人是有着修行的資質並且一心求道的普通人，而那些駐守於此的修士則正是爲此而來。
而且這第二點的意義還要遠大於前面，因爲人類修行界雖然有了衰敗之象，但是這世界總歸是人類爲主，異類修士哪怕再猖狂也無法翻起多大的浪花。更別說人類修士雖然已經數量不多，但是由於人類修士都有傳承有師門，可以從中學得修行密法或法術神通，而且人類修行界之中流傳下來的法器衆多，雖然精品難見，但一般的下品法器卻極爲常見，幾乎是每個門派都有那麼幾件或更多。因此異類修士數量已經超過人類修士，但論起實力，甚至人類還要超過異類。
正是由此，震懾異類倒是成了次要，各個門派之所以會都派出修爲高深的弟子前來長駐玄妙觀卻是旨在搶奪那些潛在的門人弟子。畢竟若是無法找到足夠的門人弟子，那麼門派的傳承說不定就會慢慢的斷絕了，這纔是最可怕的事情。