第六十八章 第一次講道

卻說鴻鈞在混沌之中,紫霄宮傳道,衆神因座位之爭,上演了一出鬧劇!

直到鴻鈞現身,定下座位方止!

金童玉女歸位,點燃香爐,鴻鈞掃視衆多大神一眼,別有深意的說道:“日後,爾等便按照這般座位!”

隨着鴻鈞一言,天機一閃而過,沒有座位的衆神,頓時感覺到錯失機緣!卻是悔之晚矣!

鴻鈞也不理會衆人的反應,便直接開口講起大道:

“天地初開之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以爲天下母。吾不知其名,字之曰道,強爲之名曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故,道大,天大,地大,生靈亦大。”

“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。”

“孔德之容,惟道是從。道之爲物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不爲主,可名於小;萬物歸焉而不爲主,可名爲大。以其終不自爲大,故能成其大。”

“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以爲道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若類;上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。”

“道衝,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存。”

“反者道之動;弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。”

••••••

臺下,衆人正聚精會神的聽着!

再說那造化玉碟,內含三千大道,條條可以成聖!

鴻鈞道祖乃是憑藉造化玉碟殘片成聖,行的是天地大道,講的很是玄妙,一時間諸法紛呈,紫霄宮中頻頻現出異象,只見霞光萬道,祥雲萬朵,天降瑞氣,地涌金蓮,異香襲襲,妙音陣陣!

下面衆仙,聽得如癡如醉,只覺得以往不明的地方,豁然開朗!

講到精妙處,有的喜形於色,有的捉耳撓腮,或哭或笑,百態紛呈。

也有生靈,與大道無緣,或道行太淺者,聽得雲裡霧裡,左耳進,右耳出,只覺得如同催眠一般,不知所云!

其中便有一些妖族,剛開始時還顧及道祖威嚴,能勉強耐心聽講,時間一長,便實在忍耐不住,在那裡左顧右盼,東騰西挪,偏又毫無辦法,不能逃課,真是無辜之極!

真正能夠了解道祖大道的沒有幾個!

三清因爲是盤古元神所化,有開天心得的遺澤,再加上,盤古自己對大道的一小部分感悟,三清倒也聽的老神在在!

接引與準提兩人時而點頭,時而搖頭,接引時而露大苦狀,準提時而做怒狀。

再看女媧、伏羲兩人,雖無甚大感觸,卻也老神自在!

鎮元子、冥河、紫竹等人,都是修爲遠高於在場衆多大神,自然也是聽的精精有味!

其他像金鵬、無法魔祖等人,都是背景深厚之人,修爲強橫之輩,自然也是能夠悠然自在!

倒是那妖族幾人與紅雲等人,卻一直搖頭嘆息!

所謂何事?原來鴻鈞所講太過高深,抑或福緣不夠,他們卻是十有八•九不能聽懂,連記下也難以記下!

餘下衆人更是不堪,只有那后土一直隱於人後,做那苦思狀!其他十一位祖巫卻是各有不同表現,但是,終究不是主修元神大道,大多還是聽之不懂!

這一講,便是三萬三千年過去,中間毫無止歇!

••••••

三萬三千年後,道祖停講!

“老師,敢問道何在?何爲道?”太清道人聽得鴻鈞所講大道,心中雖然明白了很多東西,但卻又發現不明白的更多,抽了個鴻鈞講道的空子問道!

“道在本心,亦在天地間。萬物皆是道,道亦是萬物!”鴻鈞略一思索答道。

玉清道人問道:“老師,敢問如何成道?”

“大道三千,條條皆可成道,據我所知,不外三種,一爲功德成聖,二爲斬卻三尸成聖,三爲以力證道,以力證道卻是最難,境界最高!”鴻鈞道。

上清道人急忙問道:“老師,何爲三尸?如何斬卻?”

鴻鈞道:“三尸指三尸神:屍者,神主之意。人體有上中下三個丹田,各有一神駐蹕其內,統稱"三尸"。據說,三尸姓"彭",上屍名"踞",中屍名"躓",下屍名"躋"。三尸之爲物,實魂魄鬼神之屬也。欲使人早死,此屍當得作鬼,自放縱遊行,饗食人祭拜。每到六甲窮日,輒上天白司命,道人罪過,過大者奪人紀,過小者奪人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡無欲,神靜性明,積衆善,乃服藥有效,乃成仙。由此看來,道教的三尸神要比佛教的俱生神更爲惡劣。俱生神附於人體,有功記功,有過記過,還算公允。三尸神不然,它是專門道人罪過的饒舌者。爲什麼?因爲它巴不得人們早死。人一死,它就卸掉監視人的差使,自由自在地到處遊逛,去享受人們的祭拜了。它的彙報也很頻繁,每到六甲窮日便上天,兩個月一次,一去就說壞話。迷信的人們對此感到莫大的威脅與恐懼,夢想成仙的人更把它當作第一道障礙。因爲,儘管一股勁地積善、煉功、服藥,也經不起三尸神頻頻上天去告狀,在上天那裡沒有好印象,怎麼能成仙呢?不僅如此,三尸神"一居人頭中,令人多思欲,好車馬";"一居人腹,令人好飲食,恚怒";"一居人足令人好色,喜殺"。按照此說,它又是人們做壞事的教唆者三尸者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皺,口臭齒落;二曰白姑,令人腹輪煩滿,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。"按照此說,它還是人們身心致病的根源。總而言之,三尸神是兼管監視、告密、教唆、破壞等種種惡行的駐身神。至於斬三尸就是斬掉自己的善念、惡念和自身,也就是執念,寄託在諸般先天靈寶上,斬出化身,法力廣大無邊,三尸斬盡後,就是大寂滅境界,接着三尸合一,化身與本體徹底融合不分彼此,此時可以身化億萬,證得混元大道。”

“吾掌造化玉碟,爲造化聖器,天道之下,吾爲教化萬物!只要洪荒大勢不改,我卻是不會出面的!”鴻鈞慢慢地說到。

只聽鴻鈞道祖又道:“當今洪荒之中,修行之士甚多,卻各行其是,無人管理,於洪荒生靈不利!”

復對東王公、西王母道:“東王公、西王母,爾等二人且上臺來!”

二人依言,上了高臺,鴻鈞說道:“爾等二人,生於百氣之先,乃洪荒初開之時、陰陽至妙之氣化生,依數該位配羣仙之首,有掌理羣仙之份!”

此言一出,東王公與西王母二人,臉上都是激動興奮之色,只是底下卻像炸開了鍋一般,一片議論之聲!

掌理羣仙之位,當真是炙手可熱,位高權重,但凡有野心者,誰不想爲?一時間除了有數幾位一心修行的道德之仙,其他人看向東王公與西王母的眼光,都像要噴出火來一般!

帝俊和東皇太一兩位,臉色發青,異常難看!隨即,帝俊臉上又閃過莫名的微笑,彷彿是想到什麼事情一般!

十二祖巫更是目露兇光,如果此地不是紫霄宮中,可能早就上前,把他們二人撕了!

鴻鈞此舉,卻是狠狠的得罪了巫族!畢竟,此時,洪荒世界之中,巫族纔是實際上的霸主!

只是鴻鈞所指,必有道理,底下雖然羣情洶涌,卻無人敢於質疑!

就連洪荒世界現在的霸主,十二祖巫,都沒有出言反對,但是,從他們眼中不時閃過的兇光,可以知曉,此時絕不會如此簡單結束的!

即便東王公,和西王母是鴻鈞親封,掌管羣仙!但是,卻還是阻擋不了一些有心人的算計!

紅雲在旁咕噥道:“若論生得早,我比他們早得多了!如何卻不立我?”言下之意,也滿是羨慕!

旁邊鎮元子,不理他抱怨,暗暗爲着東王公與西王母嘆息了一聲!

此時洪荒第一次天地量劫剛剛過去不久,生靈大部分都是盤古所化,神通廣大者,不知凡幾!更是有着太古遺留勢力隱於其後!巫妖二族強勢無比!

掌理羣仙,豈是易事?到時紛爭不斷,事務繁忙,修爲停滯,待大劫來臨,如何抵擋?

鴻鈞此舉,分明是把二人置於火爐上烤啊!更是有着攪亂洪荒各方勢力的目的隱藏其中!

只是不烤此二人,又烤誰來?

卻見鴻鈞拿出一根龍頭柺杖,與東王公道:“你乃東華陽和之氣化生,當理於東方,可管理天下男仙!今賜你龍頭柺杖,有不聽調派者,可以擊之!”

又拿出一淨水鉢盂,與西王母道:“你乃西華至陰至妙之氣化生,當理於西方,可掌天下女仙!今賜你淨水鉢盂,助你行事!”

道祖手中之寶,豈是非凡?這兩件寶物,都爲先天至寶,一陣陣寶光靈氣散發,看得衆仙又是一陣眼熱,只恨眼中不能生出一雙手來!

道祖又對兩人諄諄而言道:“你二人此去,務須小心謹慎,勤於管理,積累功德,毋得欺凌弱小,打壓良善,畏懼強徒,致使洪荒不安,天地不穩!若有差池,招來惡報,悔之晚矣!”

二人此時滿是興奮表情,只當道祖乃是一般言語,哪裡還將後面的警告放在心上?自然答應無疑!

道祖也不多言,令二人退下,道:“如今諸事已畢,爾等且回去,萬年之後再來聽講!如非己願,且切記不可勉強!”

就在此時,又有一道婉轉的聲音傳來!

“老師,我巫族之人,不修元神,只修肉體,不知可有成道之法?還望老師告知,我等巫族感激不盡!”后土很給鴻鈞面子,拜倒在地,纔開口問道,畢竟是有求於人,自然要將姿態放低!

“你所想我已知曉,日後自有緣法,且退了吧!”

鴻鈞也不再多言,閃身消失在高臺之上!

衆神見了,也紛紛散去!

其中那些根本聽不懂道祖講道的,更是如蒙大赦一般,手舞足蹈,興奮非常!

三萬三千年的囚禁,終於熬到出頭,殊爲不易!

他們匆匆別了衆神,風馳電掣般下三十三天去了!速度之快,無與倫比!

紫宵宮第一次講道就這樣結束了!

洪荒世界卻又是風雲將起!

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