第七章劫爭一七七李鬆入陣

邊誅仙劍陣裡面凡經傳來“矗隆隆”的巨大聲響。想柬…州就要發動大陣了,在催促兩人。孔宣一揮手,與着李鬆行了一禮,道:“兄長,孔宣要先行一步了!”

說罷,孔宣手中玄木尺遙遙望虛空一指,仰頭一聲長嘯,嘯聲中,倏地見孔宣背後青、黃、赤、白、黑五道光華如那閃電,迅疾的插向天宇,竟然將天地三界連接起來。五色神光中,卻又見光華層巒疊嶂,似虛還幻間,隱隱顯了二十四層天宮,正是那二十四顆定海珠所化。

五色神光婉轉流動如水,二十四層天宮隨即沉沉浮浮,就如那江河中的寶石,挾帶着奪目光華,美豔不可方物,偏生轉瞬即逝,僅僅留給路人驚鴻一瞥。

就在路人還來不及思考間1五色神光變得透明虛幻起來,化作一團護身罡氣,環繞着孔宣。孔宣那俊拔的身影五在這團護身罡氣中,只讓人覺得高山仰止。情不自禁就生那頂平矚拜之心。

孔宣雙袖一揮。昂首闊步,望那誅仙劍陣踏去。

李鬆望着孔宣背影。面露微微笑意,這麼多年過去了。有些事情終歸還是不會改變的。比如這孔宣的個性:孤而不獨,狂而不傲。

李鬆立在茫茫虛空,擡眼四顧,將那天地三界盡收眼底,首先入眼處是那仙界錯落有致的三十六重天宮,雖然仙風縹緲,祥雲繚繞,讓人辨不清真面目,但亦可依稀見到那各重天宮的金碧輝煌,等級森嚴,三十六重天宮就如一個巨大的金字塔,而最上一層大羅天中的凌霄寶殿更像那塔尖殉麗奪目的寶珠,隱隱然像在對着三界發號施令,成爲着三界的主宰。

三十六重天宮最下面六層爲欲界六天,其中與地界搭界的是太皇黃曾天,太皇黃曾天上。有那南天門與地界不周山脈連接在一起。不周山脈在未被巫妖大戰中撞斷之前,號稱頂天立地,在被撞斷之後,依然是頂天立地。只不過。以前頂的是三十六重天宮中最高的那層大羅天,如今頂的是最低的那層太皇黃曾天。

便是那盤古大神軀體所化的地界了。地界四大州通過不周讓。脈而連接在一起,漂浮與四海之上,更像是一艘巨大的船,在承載着萬千的生靈,駛向那誰也不知的未來。在那不周山東方,又有五座大山雄奇壯偉,直插天際,幾可與不周山相媲美,難怪世人將之稱爲五嶽,在五嶽之中,蜿蜒着揚子、黃河、涇、渭小錢塘五條大河,似那從天而降的玉帶,浩浩湯湯。以誰也不能阻擋之勢,向着東海奔騰而去。

五座大山之首東嶽泰山之下,一條萬丈深淵隔斷着陽世陰間,深淵之下,幽冥血海與輪迴的獄比鄰而居,幽冥血海中血浪滴天。輪迴地獄中地府十殿如棋盤星列。

這便是天地三界,億萬年來各大能之人想要征服,誰都想在其中留下自己濃墨重彩一筆的的方。天下殷殷,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往。又有多少名利之客,來的匆匆,去得更是匆匆。

李鬆眼光又回到那殺氣瀰漫的誅仙劍陣,心中一聲感慨:無論勝敗如何,此戰過後,定又有人成爲歷史上的一個傳說!

李鬆仰頭一聲長嘯。似要抒展自己所有的情懷,嘯聲向着四面八方蔓延而去,瀰漫在天地三界的每一個角落,卻是終於慢慢的沉寂下來,在虛空中一絲迴音也沒有。

就在李鬆的嘯聲中,李鬆手中的輪迴杖倏地光華閃過,升騰起一道道七彩功德霞光,又有青、黃、赤、白、黑先天五行之氣夾雜其中,先天五行之氣看似一絲一縷。飄飄悠悠,豪無糾着,實則按照東方甲木、南方丙火、西方庚金、北方壬水、中央戊土的五行方位,頭連着尾,牽牽扯扯,在七彩功德霞光中織就着一張五色神網。

“轟”的一聲。李鬆頭上升起一片先天五行之氣凝聚的慶雲,在慶雲之上,一顆松子靜靜的漂浮其上,如同一個網吃飽的嬰兒躺在母親的懷抱,睡着了一般。隨着母親的心跳而輕輕的呼吸,神態是那樣的安詳愜意。“ “鎖一聲古樸清脆的鐘聲悠悠響起,鐘聲透人心扉,直擊靈魂深處,在一片幽幽混沌氣息中,那盤古大神開天斧斧柄所化的先天至寶混沌鍾已經冉冉升起,浮在李鬆頭頂那松子之上。

混沌鍾一出,李鬆頭頂的松子彷佛從沉睡中甦醒了過來,頓時一陣歡欣雀躍,就在松子雀躍中1那先天五行之氣又是慢慢的散發出來,往上升騰,彷佛下面架着一個火爐,正在蒸烤着松子。那先天五行之氣在上升的過程中,似乎被什麼東西隔開,分成兩道,一左一右,俱都在緩緩的凝固,左邊的化作一道黑色之氣,右邊的化作一道白色之氣。黑白兩氣在快要到達混沌鍾時1突然又融匯在一起,卻是直接變成了幽幽混沌氣息。

混沌鍾將松子上先天五行之氣凝駛”鄧此混漆韋息盡數的吸收又在混漆鐘的邊緣垂下鯊之氣,似乎在補償着松子,那過程卻是正好相反,在垂下的過程中先是化作黑白兩氣,然後黑白兩氣又化作了青、黃二赤、白、黑先天五行之

別小看這簡單的先天混沌五行之氣的轉換,若是道祖鴻鈞與魔祖羅瞻見到這情景,定也會大吃一驚,因爲這先天混沌五行之氣的轉換,標誌着李鬆已經擁有了再造宇宙天地的能力,也就是說,如今的李鬆小已經在道祖鴻鈞的“天道”與魔祖羅眠的“魔道”之外,真正的擁有自己的“道”了,儘管李鬆的“道”並不完全,還需要藉助混沌鍾這個載

盤古大神開天闢地,便是將那鴻蒙混沌劈開,繼而產生先天陰陽小繼而先天陰陽二氣化爲先天五行,再由先天五行衍生後天萬物。要再造宇宙天地,自然要掌握着混沌生陰陽、陰陽化五行的能力;更重要的是,還要同時掌握五行聚陰陽,陰陽成混沌的逆轉過程。只有這樣,才能讓自己的“道”環轉如一。循環反覆,才能做到我們通常所說的道祖鴻鈞天道那般“天之道、損有餘而補不足!”

道教的修道,修的是“頂上三花、胸中五氣”;佛教的修佛,修的是“丈六金身、五色舍利”這道教的三花五氣、佛教的金身舍利俱都爲那先天之物,也就是說,道教與佛教的修爲說白了,便是讓修行者能由肉身的“後天”進入“先天”之境。”小比之道教佛教看似進了一大步,實際上仍然沒有脫出這個範疇:“天”指的便是先天混沌之氣,“人”指的是後天肉身之人,只有將先天混沌”了。那纔是儒教的最高境界。

所謂“成聖”便是由後天進入先天的過程,只有進入了先天,才能衍生後天,才能達到所謂聖人的“不死不滅”世人爲求成聖,創造諸多法門,有以力成聖者、有斬三尸成聖者,有大功德成聖者,卻是忘記了成聖的根本先決條件。便是以自己冉身首先集齊那先天五行之氣。

世上督羅大衆,每個體質各有不同,然而萬變不離其宗,無論是仙佛神魔,還是鬼妖巫人,亦或是禽獸螻蟻,其體質盡在那庚金、辛金、甲木、乙木、嶽水、癸水、丙火、丁火、戊土、己十等先後天五行之中,那些神智未開的禽獸螻蟻大多爲單一後天體質,而擁有神智的鬼妖巫人一般能有兩道三種後天體質。至於那仙佛神魔,從來都不是生來具有的,而是由後天修煉而成的已經擁有了先天體質的修道者。

這種身具五行的多寡。便是我們通常所說的“資質”身上所具五行越多,就越容易達到後天五行的同時聚集,而當你後天五行齊聚時,便證明修行者有了一個質的飛躍,可以參悟先天五行了,也就是說,修行者達到了“準聖”的境界,可以參悟道祖鴻鈞天道,追求“成聖”了。

儘管“資質”可以通過刻苦的修煉,機緣的巧合來改變,比如李鬆。僅爲先天甲木之精化身。而最終達到了先天五行之精齊聚的境界。但世間如李鬆一般機緣的人物又有幾人?

天地不仁,以萬物爲趨狗!世人辛辛苦苦修道,有的人白髮皓首,卻走到死也不能悟道;有人一生下來,便集萬千寵愛於一身。舉手投足間,便明世間道理。我們除了能感慨一聲“造物弄人”又能怎樣?

君可見世間成聖者,道教三清本爲盤古元神所化;接引乃是創世青蓮之蓮蕊所化;準提本就是先天廢金之盤,又與接引朝夕相處;女奶乃是天地初開後的第一道陰陽之氣;巫十三、后土二人乃是盤古大神精血所化;孔宣在李鬆幫助下,以先天五行之氣斬卻背後五色神光”這幾位聖人出身各不同,但除準提孔宣二人件,其餘幾人皆是生來就爲先天資質,而準提孔宣二人,也是因爲接引李鬆的緣故,而收集了先天五行之氣,才得以成聖。

昔日道祖鴻鈞紫霄宮中。諸人爲搶得成聖契機鴻蒙紫氣而爭破了腦袋,紅雲鰓鵬二人紫是因此而反目成仇,一遭枉死,一個以灰飛煙滅來償還了因果,卻不知,冥冥之中早已是註定,正所謂“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”“ 聖人收集了先天五行之氣。卻不併不能就此開闢宇宙天地。成就“大道”原因在於:盤古大神在開天闢地以後,世上除了先天寶貝與成聖契機鴻蒙紫氣外,其餘之物俱都乃是後天衍化而生成,再不能產生那混沌之氣,這些先天寶貝與鴻蒙紫氣產生的混沌之氣終究還是太少,連完成先天后天的大循環都困難,談何讓衆聖完全改造宇宙天地的重任?

因此,那洪荒天地中唯一能顛倒乾坤,化後天入爾億的寶大井天靈寶!的乾坤鼎才顯得那麼的珍貴譁猶”嘗崖上,道祖鴻鈞連誅仙四劍、太極圖、盤古幡這等先天至寶都分發出去了,偏生自己留下了這個攻守皆無可取之處的乾坤鼎,億萬年來,也唯有女媧在不周山上煉石補天之時,乾坤鼎才讓衆人一見其廬山真面目。

也正是如此,李鬆這樣的同時身具先天五行之精者才顯得那般的難得1鴻蒙以來。也才盤古、鴻鈞、羅眠、李鬆四人而已。不過李鬆終究“道”未大成,還是得藉助那混沌至寶鴻蒙劍以及先天至寶混沌鍾之力,才能完成這先天混沌五行的轉換,饒是如此,也是非常稀罕了。

扯得遠了。眼下的李鬆,去那誅仙劍陣中廝殺一場纔是正道。

誅仙劍陣號稱洪荒第一殺陣,而李鬆要對付的又是號稱道祖鴻鈞之下聖人第一的太上老君,李鬆自不敢大意,先立足於防守,再做計較。

李鬆又是一聲長嘯,手中輪迴權往着頭頂混沌鐘上猛的一敲,“鎖”的一聲,鐘聲散發,竟然有若實形,在虛空中也泛起陣陣漣漪,一波一波的向着誅仙歹陣襲去,鐘聲一接觸到誅仙劍陣,如碰到了河岸的浪頭,一個翻身,已然濺開,消失在蒼茫的虛空中,洗恍惚惚中。那誅仙劍陣似乎也變得搖擺起來

這一鐘聲,便是李鬆的宣戰詞,這一鐘聲、便是李鬆送與道教三清的見面禮。李鬆面色淡然,手中輪迴杖一揮,身上青色道袍一擺,踏步便往誅仙劍陣正南方,老君鎮守的絕仙劍走去。

李鬆才一進得誅仙劍陣,頓時便覺得彷佛進入了時空的黑洞,眼前一片漆黑。那無盡的黑暗包圍着,侵襲着,讓人看不到一點希翼的光亮。李鬆心神猛的悸動,感覺壓抑無比,呼吸幾乎靜止。直喘不過氣來,沒來由的心裡一陣憂鬱的傷悲繚繞,又夾雜着濃濃的驚恐懼怖,心臟在這雙重強烈的感覺中,“噗通。噗通”的跳得飛快,似要蹦將

李鬆趕忙立定心神,一聲大喝“破”!只見李鬆周身猛的騰起一道道七彩功德霞光,如一堵牆,將李鬆護在其中,七彩功德霞光彷佛便是那黑夜的火柴。散發着微弱卻穿透力極強的光芒,登時便將那些黑暗驅散得無影無蹤。

在誅仙劍陣內橫衝直撞的千萬道混沌劍氣見的李鬆進來,如餓得發狂的惡狼遇見了羔羊般,拼命的朝着李鬆,前仆後繼的撞過來,在寂寂黑暗中,那漫天席地的混沌劍氣挾帶着白森森的光芒,如惡狼的厲齒,恨不的將李鬆千刀萬剮,吞之而後快。

以李鬆如今的修爲寶貝,這些混沌劍氣不過是些小兒科罷了,李鬆甚至不用理會。只管在誅仙劍陣中踏步向前。李鬆頭頂上混沌鍾一進得誅仙劍陣。感覺到誅仙劍陣中的混沌氣息,便彷佛遇見了親人一般,覺得分外的興奮,在李鬆的頭頂上左搖右晃,發出一陣陣清澈響亮的鐘聲,在誅仙劍陣中激盪不己,那些混沌劍氣一遇見混沌鍾,便如泥入大江,石沉大海,被混沌鍾照單全收。混沌鍾突而散發出混沌氣息,突而又吸收着混沌氣息,那吞雲吐霧的樣子,到不似在與混沌劍氣戰鬥,而是在被混沌劍氣洗浴一般。

混沌鍾與誅仙四劍1本就同出一脈,爲盤古大神開天斧所化,雖一主攻,一主守。可兩者在骨子裡的氣息,是一樣的。如今李鬆正在以混沌鍾進行着先天混沌五行的轉換,這些誅仙劍陣發出的混沌劍1氣,對混沌鍾來說,那是多多益善。

誅仙劍陣自成天地,一入得劍陣,便與外界完全隔離開來,李鬆在劍陣裡面,僅憑藉着心中感覺牽引,並無時空方向的望前毒着,待走得數十步後。穿過一陣陣的迷障後,李鬆頓覺眼前豁然開朗,於是便停下腳步。駐足不前。

眼望去,前方無邊無際,天地在遙遠的海面上相接,陣陣海風吹來,天的之間瑞氣瀰漫,祥雲籠罩,在祥雲瑞氣中,漂浮着朵朵蓮花,芳香撲鼻。氤氳滿布,在李鬆面前的土地上。長滿了琪花瑤草,隨風輕輕的搖曳;一條小河在靜靜的流淌其中。無聲的滋潤灌溉着;那些珍禽異獸時而匍匐飲水,時而舒展高歌,自由自在的生活着,,處處透露一種與世無爭,安寧祥和之氣息,讓人一處之下,只覺心曠神怡,超然物外。

太清聖人太上老君就坐在不遠處的一個三色蒲團之上,布衣草鞋,銀髮白鬚,與這裡的一切渾然天成。老君正微閉着雙目,彷佛根本不知李鬆的到來。在低聲的頌着他那篇名傳千古的《道德經》:“道可道,非常道;名可名,非常名

這哪裡是洪荒第一殺陣中,這分明便是一個世外桃源?

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