儒教，以仁治國，以理服人，但是王禪的言論卻是與儒教恰好相反，完全顛覆了儒教的教義，並且認爲儒教乃是敗國之教，梳理了一套自己的理論，在衆家講堂之中說出。
小小年齡便是創下縱橫學說，十八篇，讓衛國舉國震驚，所有的學派的人都是咋舌。
第一篇：與人辯論，要先抑制一下對方的勢頭，誘使對手反駁，以試探對方實力。有時也可以信口開河，以讓對方放鬆警惕，傾吐衷腸，有時專聽對方陳說，以考察其誠意。
要反駁別人就要抓牢證據，要不讓人抓到證據，就要滴水不漏。對付對手有時要開放，有時要封鎖，能把放開與封鎖靈活運用就可以滔滔不絕，變化多端。只有這樣纔可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。
第二篇：與人辯論，要運用反覆的手法。反過去可以知其過去，復回來可知其現今。如果反反覆覆地試探，沒有摸不到的底細。有時可以運用反辭來試探對手，要想聽到聲音就先沉默，要想張開，就先關閉;要想升高，就先下降;要想奪取，就先給予。
第三篇：要掌握進退的訣竅，這訣竅就是抓住君主的愛好，只要抓住了就可以隨心所欲，獨往獨來。如能順着君主的情緒去引導或提出建議，就能隨機應變，說服君主。
第四篇：凡事都不是鐵板一塊，都是有裂痕的。在辯論中要能利用別人的裂痕，同時，還要防止自己一方的裂痕。秋毫一樣的裂痕，可以發展爲泰山那樣大。所以當裂痕小時要補住，大點時要切斷裂縫，當大到不可收拾時就乾脆將其打破，裂痕也就消滅了。
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十八篇縱橫學說一出，讓王禪與儒教的關係，徹底的崩潰，原本王禪乃是儒教大儒，還是衛國最有名的大儒，但是現在卻被儒教逐出了儒教，流浪街頭。
衛國崇尚儒教，王禪在儒教興旺之地，公然反駁儒教教義，這不是找死又是何意？
其實王禪也是年輕氣盛，如今他才十六歲，好強鬥狠也不爲過，其實以王禪的聰明，不會發生這種事情，但是他卻不屑與儒教辯論，衛國被儒教侵毒以深，他的學說根本不可能在這裡興起。
在春秋時期，除了儒教之外，就已經興起了許多的學說，但是儒教獨大，各大國家都是獨尊儒教，但是孔聖人離世，卻是讓儒教的氣運有些流逝。
導致了其他的學派的誕生，迄今爲止，算上已經敗落的學說，已經有了近百個學說傳世，衛國在戰國時期也是一方大國，這裡可謂是百家學說林立，但是儒教卻有着超高的地位。
衛國國公，獨尊儒術，這就讓其他的學派完全不可能與儒教相抗衡，當然也這是因爲儒教對於衛國的幫助很大。
衛國朝歌，一處儒家學院之中，紅雲與后土變化了真容，來到了學堂，此時學堂之中正有大儒傳教子弟誦讀儒家學說教義，下面的一羣學生搖頭晃腦，皆是苦心老背。
“所學無用，即便是在背百年千年，也難有大成就。”
就在這時，紅雲與后土聽到了一個聲音，從院子的一個角落中傳出，紅雲笑了笑，這是王禪，也是姜子牙的轉世之身，紅雲來到這裡也是爲了此人。
“既然毫無用處，你又爲何再次聽講？”紅雲淡淡的笑着來到了王禪的身旁。
一旁的后土更是抿嘴發出了笑聲，這個王禪雖然聰慧，但是卻年少氣盛，這對於其他人或許有抱負有志氣，但是在後土的眼中就成爲了搞笑。
這或許就是因爲眼界的不同吧，畢竟后土乃是三界至尊，身份不一樣，站的角度不一樣，看事情自然也不一樣。
王禪一怔，他沒有想到自己藏到了這個角落裡，只是嘟囔了一句，竟然被人發現了，他雖然與儒不合，但是卻喜歡儒教的氣氛，這或許是一個很矛盾的事情，但是在王禪的身上確確實實的展現了出來。
就算是王禪創立一門學說，他也喜歡儒教的氣氛，但是聰慧的王禪知曉，他不適合這種氣氛，或許他可以強行融入，但是最終也要與這種氣氛分離。
信仰不同，道不同不相爲謀，他在百家演說之中，說出了他的學說，雖然振奮人心，但是卻不被接受。
尤其是其中的一篇：與人雄辯要設法鉤出對方的意圖，用飛揚之法套出對方的真話，再用鉗子鉗住，使其不得縮回，只好被牽着走。這樣就可縱可橫，可南可北，可東可西，可反可復。
這完全屬於反覆小人的理解，但是王禪卻是非常的喜歡這一點，不過其他人卻是嗤之以鼻，當然，王禪也是稱他們爲僞君子，稱自己爲真小人。
“儒學雖然不堪大用，但是盛世之下，卻也有些用處。”王禪看到紅雲與后土的到來，沒有絲毫的膽顫，不卑不亢的說道，或許是因爲王禪見識到的大人物太多了。
“那你說這戰國時期，有百家學說林立，哪一種學說可以解決目前的戰國？”紅雲又問道，先前王禪的回答，雖然有些不滿意，但是總的來說，還算是過得去。
王禪沉思了片刻，似乎在想百家學說的優點與缺點，然後在比較一下自己的想法，還有創立的縱橫十三篇。
“百家學說固然都有那麼一點點的修士，但是卻都制止不了這戰國的情況。”王禪沉思了許久之後，才說道，彷彿他說的是真的一樣。
紅雲與后土對視了一樣，都是有些好笑，這個王禪看來不止是年少氣盛，而且還非常的自傲。
后土笑着說道：“百家學說都不能制止這戰國，難道就沒有辦法制止了嗎？”
王禪不知道這兩人是什麼人，怎麼出現在這裡的，因爲紅雲與后土都沒有傳儒士服，但是他感覺面前的這兩人不平凡，不是一般人。
“並不是無法可化解，我的縱橫十三篇，若是有哪位國公可以領悟，那麼就可以攻佔其他國家，統一諸國。”王禪斬釘截鐵的說道，語氣無比的張狂。