多寶身形一變，化作了胡人模樣然後朝着李耳躬身一拜之，隨後多寶化作一道流光朝着西方飛去，來到了一個名叫迦毗羅衛的小國，投胎到了一個貴婦人的體內。
這個貴婦人名叫摩耶夫人，她是釋迦族首領之一的淨飯王的妻子，而釋迦族世代統治着迦毗羅衛。
迦毗羅衛這等西域小國已經深受西方佛教的薰陶，西方佛教在這一方區域有着很大的影響力，一些國家甚至將西方佛教列爲了國教，地位崇高無比。
多寶才一化胡投胎轉世到迦毗羅衛，於極樂天靜修的接引和準提就有所感應，皆是從入定中醒來。
接引那萬古不變的疾苦之容在醒來後，居然難得的露出了笑容，但是那樣子別提多古怪了。準提也掛着淡淡的笑意，雙目中精光一閃而過。
“師弟所料不差，這老子將多寶抓住後，一直未有動作，居然真是在想着如何算計我西方！”接引面容古怪的說道。
“老子不愧是六聖之首，我等的大師兄，這算計真是深不可測，防不勝防。”準提神情凝重的說道。“幸好我等及時發現，不然我西方的氣運還真要叫他分走大半，必然會導致我西方氣運不足，下一量劫大興之勢將會受到影響，留下無窮的隱患！”
＠，..封神之後，天道大勢已經漸漸明朗，西方大興之勢已經躍然到了紙上，六位聖人皆能從天機獲得明確的信息。不過這等大勢，只有聖人能獲悉，其餘之人皆不能探得。
西方大興之勢乃天道註定，但是並不是不可改。天道此番所顯之大勢只是說西方大興，但是西方如何大興。大興到何等程度皆是未定，也就使得未來存在了變數。
謀事在人，成事在天。老子自然不能坐視西方大興，因此才遲遲沒有安排多寶，其實他在天道預示西方大興之後，就在想着如何算計西方。這才傳授多寶太清仙法。讓其心甘情願化胡爲佛，分走西方氣運。
“還要勞煩師弟走上一遭，將這多寶道友渡進我門，大興我西方！”接引朝着準提微微欠身道。
“師兄說的是那裡話，我倆之間和分彼此，師兄太過着想了！”準提向旁邊閃去，沒有接受接引的輕輕一拜。
“哈哈！哈哈！哈哈！”接引大笑了三聲，足見接引此刻的心情有多麼好了。“讓師弟見笑了！”
“這還是我等第一次在與三清的交鋒上，佔得先機。真是難能可貴啊!”準提淡笑道。“由此可見，他們三清一旦分開，氣運也是江河日下，是到了我西方反擊的時候了！”
“善！”接引鄭重了點了點，表示同意。
這些年他們兩兄弟一直靜修於極樂天，進步不少，尤其是準提可謂進步神速，與幾百年前的誅仙劍陣一戰相比。可謂一個天上一個地下，讓接引都是刮目相看。倍感壓力。
“嗖！”一道人影從準提的身體中閃了出來，站在了準提和接引之前。
“拜見兩位道友！”這道人影長得與準提十分相似，就是在外貌上與準提大不相同，身穿道袍，手握拂塵，一副仙風道骨模樣。而這個道人就是準提的善屍分身。菩提道人了。
“有勞菩提道友去那凡塵走上一遭，爲我西方渡上一人！”準提對着菩提道人說道。
“善！”菩提道人面色如常的應道，然後化作一道流光出了極樂天，返回了洪荒天地，進入了人間界。
老子以本我屍分身太上老君行走天地。準提也是有一學一，以自己的善屍分身菩提道人出入三界，大開方便之門。
菩提道人來到人間後，按照準提的指示找到了摩耶夫人所在的國度，化作了一棵參天菩提古樹。每當摩耶夫人來到樹下祈福時，菩提古樹會發出陣陣道音，爲多寶洗禮。
元雷拂袖而去後，並沒有直接返回地仙界，而是隱於高空之上，看着多寶道人化胡而去，心中的滋味別提多難受了。
“你終究是我截教弟子，這份情義怎麼也無法割捨，希望到頭來你能及時醒悟，重新歸於我截教門下，不然爲兄只能痛下殺手了！”元雷看着多寶沒入摩耶夫人體內，表情複雜的低語道。
元雷靜靜的待了一會後，又回到了華夏大地，找到了無當、龜靈和烏雲仙，遠遠的看望了一會兒後，這才離開人間界回到地仙界。
無當、龜靈和烏雲仙的狀態還算不錯，已經快找到屬於的道了，要不了多久必然會出現在世人的面前，立下自己的學說和道統。
多寶化胡投胎轉世後，天道就降下了不少的功德，李耳見狀大手一揮，以金剛鐲爲引，將這些功德全部收走，金剛鐲之後也被李耳煉製成了一件功德之寶，威力不凡。
李耳隨後也騎着青牛踏雲而去，離開了人間界，重新化爲太上老君模樣回到了天庭兜率宮。
摩耶夫人懷胎十月後，在菩提樹下生下了一子。
此子剛一出生，就表現出了他異於凡人的舉止，他腳踏地，手指天，威臨天下的說道。
“天下地下，唯我獨尊！”
這等豪言自然是被壓了下來，世人知道淨飯王的兒子釋迦牟尼，生下來就有聖人之姿，月能說話走路，一歲就能舞動兵器，三歲就能舉起大殿，一日一個模樣。
釋迦牟尼出生後，表現出了驚豔的佛法天賦，年紀雖小就有了佛子的稱號，接着就被各種輿論所吹捧，成爲了佛祖的轉世之身。
釋迦牟尼也是不負衆望，他驚人的佛法悟性，讓其舌戰四方之僧侶，無一敗績。當釋迦牟尼成年後，他更是潛心修煉佛法，不在過問俗世，出家爲僧。
最終，釋迦牟尼於35歲在菩提樹下修成正果，證得佛陀之位。證道之日，天空降下接引金光，接引寶幢懸於天空之上，大放光明。菩提樹也是閃着七寶彩光，佛音嫋嫋，香氣逼人。
也就是在這時，釋迦牟尼覺醒了前世的記憶，莊嚴的神色中露出了一絲無奈。
“哎！”一聲哀嘆過後，一道人從釋迦牟尼的頭頂閃出，化作了多寶道人的模樣。釋迦牟尼藉此以聚寶盆斬出了善屍分身，多寶道人。
“見過道友！”多寶道人朝着釋迦牟尼微微一拜。
“嗯！！”釋迦牟尼朝着多寶道人輕輕點了點頭，接着就見多寶道人又沒入了釋迦牟尼的頭頂，消失不見了。
隨後，釋迦牟尼隨着接引金光，緩緩升空，離開了人間界，朝着混沌虛空中的極樂天飛來。
釋迦牟尼成佛之事很快就傳遍了西域諸國，人們將釋迦牟尼的生平和對於佛法的感悟整理成書，形成了新的佛教理論，有別於西方佛教。而這理念也漸漸成爲了一種主流，開始在許多地方傳播，取代了西方佛教的地位。
這一變化自然也就使得西方的氣運快速的流失着，西方日漸衰弱。
無論是坐於離恨天八景宮的老子，還是坐鎮兜率宮的太上老君，在發現西方氣運流失的時候，臉上都是露出了淡淡的笑意，對於自己的謀劃深信不疑。
就在西方氣運流失之際，釋迦摩尼則在極樂天八寶功德池邊，聽聞接引和準提爲其講道。這等殊榮即便是元雷都不曾得到過，這下釋迦摩尼身具上清、太清、寂滅、金身等道法，可謂得天獨厚。
但是貪多嚼不爛，這對於釋迦摩尼來說也不是什麼好事。元雷曾在多年前就和多寶說過，修道之途，屬於自己的纔是最好的，別人的東西再好也不是自己的。
釋迦摩尼雖然藉助證道成佛之功，斬出了善屍，但是並不代表他就已經找到了屬於自己的大道。(……)